【文档说明】15.2《答司马谏议书》课件31张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx，共(31)页，3.176 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

答司马谏议书高一语文王安石心怀社稷大宋能臣选择不同司马光王安石“政敌”与“诤友”王安石和司马光，既是朋友又是政敌，两人的政治主张针锋相对，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握，皇帝询问他对司马光

的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，反而得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马

光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:

“介甫文章节义，过人之处甚多......方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼......”学习目标1.了解本文内容，掌握有关的文言基础知识。2.本文具有怎样的说理艺术？

3.我们应该学习古人怎样的精神？王安石,字介甫,号半山，抚州临川人,曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥“文”，又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家。他是“唐宋八大家之一”，在诗、词、散文

等方面都有独特的成就，如他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》《临川集》等。作者简介答司马谏议书指司马光，因为当时的司马光任翰林学士、右谏议大夫，所以在此称之为“司马谏议”即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“

报......书”“与......书”“上......书”“答......书”等。答复、回复之意王安石解题书：古代的一种文体，奏疏，古代臣下向君主议事进言的文体，属议论文。《谏逐客书》王安石变法,自熙宁二年(1069年)始,至元丰八年(1085年)宋神宗去世

终，亦称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产、富国强兵、挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”“整军”为中心,涉及政治、经济、军事等各个方面，一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面。但因抑制了大官僚、大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。当时任翰林学士、右谏大夫的司马光给王安石写了一封三

千六百多字的长信，列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法，恢复旧制。本文就是王安石的复信。背景介绍王安石变法：1067年宋神宗即位，王安石出任江宁（今南京）知府，旋被诏为翰林学士兼侍讲。熙宁二年（1069）任参知政事，次年拜相，即开始实施变法，亦称“熙宁变法”“熙丰变法”。所行新法在财政方面有均输

法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法；在军事方面有将兵法、保甲法、保马法等。同时，改革科举制度，为推行新法培育人才。这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削，促进了农田水利事业的发展

，使国家财政状况有所改善，军事力量也得到加强。但由于司马光等保守势力的激烈反对，宋神宗也时有动摇，新法在推行中屡遭阻碍。熙宁七年（1074），王安石被迫辞相，再任江宁知府，次年二月复任宰相，不久又因维护新法得罪了神宗而再次罢相，退居江宁半山园，被朝廷封为“荆国公”。后人称其王荆公

。研读第一自然段某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。研读第一自然段某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久

，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。草稿中用以代指本人名字承蒙您赐教。这里指接到来信。谦辞，私自，私下。同游共处，交往常常持，使用方法，主张硬在耳边啰嗦，强作解说。聒：说话

声嘈杂。不能被您理解简略复人来信的敬语同“辩”，分辩又考虑到看待，对待指书信往返粗疏草率详细地……的原因希望或许见：指示性副词，相当于“我”。“见”+动词表示“对我.....”鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事

来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要唠叨不休，最终也必定不被您理解，所以只简单的给您回信，不再逐—替自己辩护。又考虑到您待我优厚，在书信往来上不应当粗鲁简慢，所以我现在详细地说出我这样做的原因

，希望您看后或许能谅解我吧。1.这一段主要交代了什么内容？明确：交代写信的原因和目的。（1）议事每不合，所操之术多异故也。政见不合（2）虽欲强聒，终必不蒙见察。矛盾不可调和具道所以2.措辞有何特点？彬彬有礼蒙教、上报、见恕含蓄

委婉强聒、不宜卤莽、冀君实或见恕也暗藏锋芒终必不蒙见察研读第二自然段盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为

生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此。句首发语词，不译泛指一般封建士大夫名义和实际用来……的“见”+动词表示“对我..”求因而却以为君主，这里指宋神宗赵顼负有专责的官员推行古代贤明的君主形容词活用作名词，有利的

事情批驳错误的言论排斥、责难奸人、佞人，善于巧言献媚、不行正道的人本来预先状语后置大概士大夫所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，

惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，

革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预先知道到它会这样的。1、《答司马谏议书》第二段主要内容是什么？信的主体部分，针对司马光来信中提出的责难进行辩驳。表明自己坚持变法

的立场。2、司马光认为王安石变法有哪些危害？3、王安石如何一一反驳司马光的观点？①在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。②先驳“侵官”：指出变法是“受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏

去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。③次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是

“生事扰民”。④再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。⑤然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便

与拒谏风马牛不相及。⑥最后讲到“怨诽之多”：却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。4、第二段中王安石的辩驳有何特点？①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴

利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】研读第三自然段人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同

俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事

，守前所为而已，则非某之所敢知。得过且过，没有长远打算顾念，忧虑形容词作名词，美德抵制，斗争。代词，指上文所说的“士大夫”为何。宾前形容声势盛大或凶猛相怨，多指百姓对上的怨恨不仅计划考虑适宜动词的意动用法，认为……做得对因为名词作动词，施加恩惠第一个事是动词，

做领教状语后置状语后置人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵

制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行

动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。1.

这一段可以划分为几个部分？明确：1.第一部分：指出当前朝廷现状2.第二部分：盘庚迁都的事例3.第三部分：提出两个假设2.王安石为什么要进行变法？明确：人——“习于苟且”士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”上——“欲变此”进一步申明自己的立场和态度—想让我放弃推行改革，墨守

前人的成规，那不是我所敢领教的。该段分三个层次。第一层指出当前现状，强调是皇上想要改变此情况，而自己则不顾众人反对，要“助上以抗之”,然后用一句反问句来增加结论的不容置疑性。第二层作者举了盘庚迁都的历史事例。这个例证涉及的对象，正

是司马光指打摘作者经常提及的“先王”。盘庚迁都，反对者既有“民”也有“士大夫”。这种情况，与现在改革遭遇到的阻力相比，有过之而无不及，然盘庚“度义而后动”，无“可悔”。这里的潜台词就再豁显不过了:当年的盘庚尚且没有退缩，当下的改革

就更无退缩之理了。3.本段的论证思路是什么？运用了哪些论证方法？第三层由两个假设句构成，内容上退中有进，前句的退,使后句的驳斥更显柔中有刚。先让一步，“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽其斯民，则某知罪矣”;再进一层，“如曰今日

当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”，表明改革的力度和决心只会愈发加大和增强。语气稍加委婉，态度更加决绝，也一语点破以司马光为代表的保守派所有言行的真正实质，即“一切不事事，守前所为而已”。3.本段的论证思路是什么？运用了哪些论证方法？无由会晤，不任区区向往之至。不任（rén）区区向往

之至：意谓私心不胜仰慕。这是旧时写信的客套语。不任，不胜，受不住，形容情意的深重。区区，小，这里指自己，自谦词。向往，仰慕。这一段主要交代了什么内容？第四段：结束全文，说一些礼仪性的客套话。1.王安石所推行的变法在实施时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因

是什么？王安石认为出现这种情形的原因是什么？你觉得出现这种情形的根本原因又是什么？二、文本探究文本探究出现的情形：天下——“怨谤”；众——“汹汹然”。司马光认为出现这种情形的原因是：王安石在变法中，“侵官，生事，征利，拒谏”。王安石认为出现

这种情形的原因是：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。”根本原因是：新法触犯了大地主、大官僚的利益。文章主旨《答司马谏议书》中，王

安石针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤”的指责逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明了自己坚持变法的决心。高一语文感谢观看