【文档说明】2022-2023学年统编版高中语文试题 必修下册 《庖丁解牛》 Word版含答案.docx，共(5)页，1.206 MB，由小赞的店铺上传

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《庖丁解牛》知识清单一．走近作者生平庄子(前369—前286)，姓庄名周，战国时期宋国人，道家学说的主要创始人之一。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。他的散文善于运

用寓言和比喻说理，构思巧妙，描绘生动，想象奇特，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世产生了极大的影响。作品代表作有《庄子》，道家尊称为《南华经》，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。二．背景解读庄子是继老子之后

战国时期道家学派的代表人物，曾做过蒙(今河南商丘)地的漆园吏。他生活的年代，诸侯兵戎相见，战乱频繁，社会动荡不安。在这样的社会背景下，学术思想空前活跃，学术流派竞相而起。庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。其代表

作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，对后世产生了深远的影响。三．道家思想道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想起始于春秋末期的老子，用“道”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始。广义上说，它是古代中国社会思想文化体系中以道为其核心

观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。一般来说，老子所说的道有三方面的含意：①道是先于天地的混成之物；②道是存在于万物之中的普遍法则；③道无形无象。在先秦各学派中，道家虽然不如儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着

历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。四．通假字(1)砉然向然(同“响”)(2)技盖至此乎(同“盍”，何、怎么)(3)善刀而藏之(同“缮”，修治，文中是“揩拭”的意思）4．一词多义五．词类活用(1)足之所履：名词用作动词，踩。(2)良庖岁更

刀：名词作状语，每年。(3)族庖月更刀：名词作状语，每月。六．古今异义(1)视为止，行为迟古义：行动因而。今义：受思想支配而表现在外面的活动。(2)依乎天理古义：牛体的自然结构。今义：自然的道理或伦理道德。

(3)技经肯綮之未尝古义：没有去尝试。义：不曾。(4)虽然，每至于族古义：虽然这样。今义：转折连词。(5)所见无非牛者古义：没有不是。今义：不外乎。重难探究1．课文先写庖丁解牛的场面，再写得“道”的原因，分

析这样写的好处。答：课文的写法是先写结果，后写原因，这样写有两方面的好处：一是先写解牛的精彩表演，容易吸引读者，使人印象深刻，造成悬念；二是便于读者由表及里，由现象深入到本质，更深刻地领会文章所要说明的道理。这不仅符合人们的认识规律，而且收到了引人入胜的效果。2．庖丁解牛技艺高超的原

因是什么？答：庖丁解牛技艺高超的原因，从庖丁的话中可以得知。(1)对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上，而是将探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。(2)不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。正因

为如此，他由不懂规律(“所见无非牛”)过渡到认识规律(目无全牛)，又飞跃到熟练运用规律(游刃有余)。(3)谨慎小心，尊重规律。“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。3．文惠君

听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生”之道，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？答：虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”(实质上也是庄周所讲的“道”)所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂

，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。这种消极颓废的处世之道，理所当然为今人所抛弃，其实这不是庖丁解牛经验本身所固有的，而是道家用此来宣扬其人生哲学的。今人则可以从故事本身所反映的客观内容中得

到有益的启发。从故事中我们也许能得到这样的启示：只有用唯物主义的观点分析客观事物，才能掌握科学的规律。归纳总结1．主旨归纳这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养生之道。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，

寻求解脱，就必须像庖丁解牛那样，找出规律，才能游刃有余，不受损伤，才能保身、全生、养亲、尽年。这反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。2．结构图示3．写法赏析(1)运用多种手法，层层推进。庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写，“所见无非牛者”“未尝见全牛也”，以及“以神遇而不以目视”，把解牛技术逐层

提升，“进乎技矣”，进入更高层次的道。善用比喻：庄子以庖丁解牛比喻养生之道。庖丁解牛，虽然游刃有余，但每当解牛之时，总是小心翼翼。解完牛，虽然踌躇满志，但不得意忘形，锋芒毕露，而是“善刀而藏之”。心理上的警觉和行为上的收敛也是“养生”之道。善

用对比：用庖丁解牛前后之技术作对比。初解牛时，“所见无非牛者”；三年后，“未尝见全牛也”；及十九年，“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界。(2)借助艺术形象阐明抽象道理。