【文档说明】第13辑：新高考现代文阅读二20题（上）-2021年高考语文模拟题考前练习360题.docx，共(43)页，84.872 KB，由管理员店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

1第13辑：新高考现代文阅读二20题（上）（一）阅读下面的文字，完成下面小题西津古渡叶兆言到镇江，不吃锅盖面，不看一眼西津古渡，基本上算是白来。再做个减法，锅盖面也可以不吃，西津古渡不能不看。为什么呢，因为这里有着真正的中国文化，而

且还是文化中的精华。西津古渡是个很好的历史标本，是一块年代久远的活化石，你来了竟然不看一眼，太可惜。镇江的好风景差不多集中在一起，沿长江一宇排开，最适合时髦又实用的一日游。现代化的交通便利，能让你不经意间，最大附加值地看到很多风景。你不妨先去焦山景区，匆匆看一眼《瘗鹤铭》，中

国书法史上有着特殊意义的一块碑，笔法之妙为“书家冠冕”，对后来的书法影响巨大。焦山碑林在全国排名第二，能紧随著名的西安碑林排在老二，可见收藏丰富，同时又必须精益求精。看过大名鼎鼎的《瘗鹤铭》，你便可以飘然而去，接着上北固山。北固山上有北固楼，“何处望神州

，满眼风光北固楼”，千古江山英雄难觅，当年毛主席他老人家坐飞机经过镇江，看着下面的美丽景色，感慨万千得意非凡，立刻让秘书笔墨侍候，默写了宋人辛弃疾两首与镇江有关的诗词。北固山上还有甘露寺，刘备曾在这里招过亲。如果你更喜欢民间神话传说，干脆再接着去金山，在金山寺烧一炷香，想象一下许仙，想象一下白娘子

，想象一下法海。法海是金山寺的开山祖师，他居住的地方叫“法海洞”。然后你就应该去西津古渡了，说起镇江，最应该向大家隆重推荐的一定是这个地方。还是那句话，你可以不吃锅盖面，不喝恒顺的老陈醋，甚至不去最著名的那三个“山”，但是一定要去

西津古渡，这里才是重点，才是最大的代表，你一定要去。也不用往太远处引用，就说说唐诗宋词，有意无意间，你肯定会遭遇到这个西津古渡。李白，杜甫，白居易，王安石，辛弃疾，反正古诗词里能留名的那些显赫人物，南来而北往，都会在这留下他们的足迹。为了更好地了解西津古渡，你

最好能够看一眼中国地图，看一看滚滚长江如何向东流。人们印象中，万里长江像一条龙，从西边蜿蜒过来，一路向东，很少有人会去想，它最北面的位置在什么地方。当然是在长江下游，就在江苏境内，就在镇江。镇江是长江的最北端，从江西的九江开始，长江以一个很大角度向北偏移，这意味着镇江像个牛头那样，有力地顶向了

北方。西津古渡恰恰在这个关键位置，就在牛角尖上，它是整个江南的最北，在纬度上，甚至要比安徽的省城合肥更偏北。若没有中国文化知识，不知道历史和地理，没时间概念，没空间意识，西津古渡的意义会大打折扣。除了一条仿旧的石板古街，一家家砖木结构的店铺，一栋栋飞

檐雕花的客栈，一个元朝的古塔，一些洋人留下的老房子，你可能什么也没看到。你会想不明白地追问，长江在哪，古渡口又在哪，为什么这些似曾2相识的旧门面，旧街道，就应该具有特殊意义。名人走过的地方太多，到处都可能有他们留下的印迹，不就是一个准备过江的古渡口吗，不就是留下几首

大家会唱的古诗词吗，万里长江能过江的地方太多了，凭什么就应该这个渡口最有名气。好吧，那只能再往前说，晋楚更覇赵魏困横，事实上西津古渡的重要性，直到东晋南迁，才真正开始体现出来。永嘉之乱让司马氏的王朝摇摇欲坠，中原开始水深火

热。大批北方难民纷纷逃往江南，其中有个叫祖逖的好汉，率亲族宗党几百家一同南迁。那时候，司马睿发给祖逖一千人的食粮和三千匹布，让他自己渡江去招募军队，能做到哪一步算哪一步，几乎是以卵击石，结果祖逖不畏艰难，不怕流血牺性，从西波出发了

，渡定北上，船行至长江中间，面对浩瀚江水，他敲着船桨说∶祖逖不能清中原而复济者，有如大江!他的意思是说，如果不能收复中原，我就不再回来了。这便是著名的典故"中流击牌";对于中国人来说，表现的只是一种精气神，东音南迁开始了长达二百六十多年南北大分裂，"风萧萧兮

易水寒，壮士一去今不复还"，"中流击楫"传承了荆轲的精神。发生在镇江江面上的这个故事，不仅有勇士赴汤路火的壮怀激烈，在中国大历史上，还体现了汉族文化以中原为核心的王道思想。东晋南迁之后，尤其是南宋仓皇北顾，习惯

于强势的中原汉族政权转为劣势，处于明显下风，镇江的军事桥头堡作用立刻彰显出来。退必须守进可以攻，镇江在，江南还在，镇江一共，江南不保。战乱年代如此，和平岁月也一样重要。这里是江河要津，对面就是北方大运河的入口，大运河是古代中国的经济命脉，北去南来，你都得从这个运输的大枢

纽走过，西津古渡自始至终离开不了一个实用。如今西津古渡已沦为摆设，只是一个人文景观，正在派着别的用场。西津古渡成为一块文化上的金字招牌，成为穿越时空的一个门洞或者一扇窗户。在这你会遭遇摆脱不了的历史，这个历史中不仅有遥远的过去，很可能还会有未来隐约的身影

。（有删改）1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.本文记游"三山"，没有描绘具体景观，而是叙写了焦山碑林、伟人默写诗词、刘备招亲、白娘子故事，增强了文章的趣味性与文化韵味。B.文章提及"石板古街""砖木店铺""雕花客栈"等景观，聚焦西津古渡

，又连续发问，启发读者思考它的历史文化价值。C.围绕西津古渡，历史上出现了很多文人墨客，但作者仅浓墨叙写祖逖"中流击楫"的故事，旨在表现人物的功业和气度。3D.文章强调西津古渡战乱年代与和平岁月一样重要，但内涵发生了变化，战乱年代偏重军事

价值，和平年代凸显经济、文化价值，都缘于实用。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头"西津古渡是个很好的历史标本，是一块年代久远的活化石"，作者连用两个比喻，形象地表达了西津古渡的历史悠久

和文化价值。B.文中作者叙述时多处使用第二人称，更直接地与读者进行对话交流，显得亲切自然;同时，也拉近了与读者的距离，引发读者的共鸣。C.文章最后一段与开头呼应，进一步突出了西津古渡的文化价值、历史意义，作者抚古观今，思考未来，情感浓郁而又不失理性。D.本文语言

风格古朴、典雅，既有古典诗词的引用，也有古人古事的叙述，还有地方风物的介绍，表达上契合了西津古渡悠久的历史。3.本文写西津古渡，但也花了不少笔墨写镇江"三山"景区，有何用意?请简要分析。（4分）4.叶兆言说∶"好的文学作品始终带有很强烈的抒情节奏感，人会被吸引。"请从情感与表达两方面谈谈这篇文章

是如何体现这种"抒情节奏感"的。（6分）（二）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：捉不住的鼬鼠——时间片论周涛我一出世就沉没在时间里了，时间如水我如鱼。那是烟、雾、空气的包围，浑然不觉，如影相随。我几乎不能明确，是我拥有了它还是我正被它裹挟。它

是那样直接、迫近、强大地面临着所有生命，但是为什么却最容易被忽略？风无形，可是柳枝拂动、树儿弯腰，我们可以看到它的力量；空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态。但是时间呢？谁感受过它的

力量、目击过它的形状？有位诗人曾经妄图正视它，结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离，感到面对一圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。4还有一位诗人，曾经试图接近它，结果他反而给推得更远了。他在江边痴想，人是什么时候开始见到月亮的？月亮是什么

时候开始见到人的？这个问题是世界柔软的腹部，谁的拳头打向这里，谁就会因扑空而迷惘。时间是空的。它大到无边无际、无始无终，如宇宙天空，如一切生灵惟一裁判，如神；它小到无影无踪、无孔不入，它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶。处处有它而

无它，处处无它而有它。谁能画出它的肖像呢？在我们的想象力的铁路修不到的年代里，一个东方农耕民族，因为自己的生活方式认识了它，给它起了一个名字，叫“季”。“季”是以四种容颜出现的，循环往复，互相衔接，从未有过一次失误。当然还是东方，一些狩猎民族，生活在白山黑

水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色，白天是白的，黑夜是黑的，他们把它叫“日子”。另外是游牧者，他们很容易把它叫做“纪元”，漫长的动辄千里的迁徙和转移，使他们随着或逆着它移动，也使他们看到了它更真实的茫茫无声的

面容。漏，晷，钟，表……这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱。人们以为捉住了它，紧密地把它关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小鼬鼠。在这种儿童游戏面前，它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。人们

经常爱问的一句话就是：“你有没有时间？”我们怎么能够有或者没有时间呢？因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样。它给了我们那么多时日，让我们饮食、劳动、思考，让我们创造，它多么伟大仁慈！我们每每看到太阳饱满金红地升起，就把太阳想象为它的脸，心里流露

出一个生命对它的崇拜和感激。然而也许人们总的来说是让它失望的，人们不珍惜生命，人们不仅挥霍而且极其藐视时间，把它给予的一生随便地混过去……时间啊，我们最对不起的就是您了。在您的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么？我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐

事。我们不珍惜生命，但我们却贪生怕死。5这些，当然您都看见了。极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。无处不可穿越，无处不可逃遁。闪电的一击，比一切猛兽凶猛。它象征着“短暂”的残酷力量，而

这正是时间的另一属性。在这寒冷的、毫无商量余地的时光匕首面前，谁也没有能力躲闪。这位快捷的剑客，它的暗杀从来没有落空过。时间从来就没有公正过。对“找时间”的人，它躲闪着；对“赶时间”的人，它飞跑着；对美妙幸福的事，它吝啬着；对心酸痛苦屈辱的事，它挥霍放纵着。

它就这样荒诞无稽，常常捉弄人。其实，它根本就没有理睬过我们，就像鱼在水中争吵并不与水有关，也像鸟在天上厮斗并不于天有碍。它在一切之上，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。同时它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步……悄然移行。我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现！这一切都是可能的吗

？在时间的尽头，在幽暗的内脏，在呈现着虚无假象的背面，在意识的深不可测的井底，那种神秘的、那玄妙的、那不可洞察的创造万物之手——是什么？文本二：周涛散文的特点，可一言以蔽之曰：把散文当诗写。换句话说，其语言如诗一般节奏鲜明、简洁精练，具有音乐的美感；其情感无论含蓄还是直率，

都较之于一般散文更强烈而直接。这种长时间以来归属于诗歌的艺术特征被周涛巧妙地调用于散文创作中，构成了他的写作风格。在一次访谈中，周涛说：“我不擅长纤细的描写，更不擅长叙事，我对一部重大作品的构架才能也很差，我缺乏小说才干。我的思想方法较为接近于诗……我的‘这一套’是经过写诗的多年练习逐步形成的

，我十分感谢诗对我的养育。”这明显是周涛对散文写作的一番诚实的自审与判别。他的散文的气质，首先在于他那博大雄浑的气度。他的一些散文，让人读罢颇为感动，沉缅于所营造的情境之中。回想一下，却记不住什么事情，那大抵是文章的气韵在起作用。而他的另一些散文，却重在对

事物、对生命的深入理解和发现，这该是更高层次的诗质对散文的介入。（摘编自邵寅虎《周涛散文有哪些特点》）65．下列对文本一相关内容和艺术持色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．本文结构乍看松散，实则层次分明，它围绕“

时间是什么”“我们怎么对待时间”“时间怎么对待我们”展开，井然有序。B．作者以“柳枝拂动、树儿弯腰”写风之可见，以“尘埃浮动、地气上升”写空气之可睹，在与时间的对比中反衬出时间的无影无形。C．“时间啊，我们最对不起

的就是您了”，用“您”来称代时间，就把时间当成了人看待，强化了因浪费时间而产生的愧疚之情。D．文中“时间从来就没有公正过”一句，强调的是时间对于任何人来说都是不公平的，人们无论用怎样的方式对待时间都无济于事。6．下列与文本有关的说法，正确的一项是（）

A．作者化用了唐代诗人张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的诗句，表达对时问的追问与思考。B．文章把“漏、晷、钟、表”等古今计时工具比作捕兽的夹子和陷阱，形象地表现了人类捕捉时间的方法之巧、效能之高。C．“

坐地日行八万里，巡天遥看一千河”出自毛泽东的诗《七律·送瘟神》，作者引用这两句诗表现了时间推移之悄然无声。D．周涛构思、写作散文，就是把诗歌的艺术特征赋予散文。力争把散文写成诗歌，所以他的散文虽然不是诗

，却颇有诗的特性。7．文本一以“捉不住的鼬鼠”为主标题，以“时间片论”为副标题，两者相得益彰。请对此作简要分析。8．请依据材料二，简要分析《捉不住的鼬鼠》的诗性特色。（三）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一愿每个城市都不被阉割蔡崇达应该是在一九九八年的

时候，阿爸一度打定主意要把老家小镇上两百多平方米的老石头房子卖掉，到厦门买套六十多平方米的。当时促使他做这个决定的原因是，台湾电视剧看多了，看到电视剧里描述的那种都市生活，无论怎么对比，总觉得那种生活比现在的样式好。7终于阿爸

决定要带着我去探路了。他说顺便让你见识一下大城市的生活。当时老家这个海边的小镇还看不到太多的车，从我老家到厦门每天就早上六点半一班，所以小镇的人很多会晕车，包括我。我晕车是受不了那种刺鼻的汽油味。所以从一

上车，往厦门的路上，难受就压过兴奋。好不容易到了厦门，下了车我一口吐了出来，我看到的是一排排车屁股对我冒着烟。阿爸以前是海员，见怪不怪，说会习惯的。当时小孩子的鼻子敏感，觉得这座城市怎么到处都是油味，我试图激起自己的兴趣，比如挤公交车，比如看两旁整齐的绿化带，比如高楼——但显然一切都

是在预料中。我知道阿爸也似乎在激发我的兴趣，一路指着，你看这栋楼有几层你数数，我说不数了，电视上还有更高的，他说你看这道路都铺砖，我说这个电视上也有，他说你看好多车，我说我也看过了，你看有红绿灯，我说书本上读太多了。最终我实在

提不起兴趣了，城市里似乎太多已知，我老家的一个小水池都有好多未知。我们去拜访的是表哥家，虽然是表哥但年纪和我爸爸相仿，他有个儿子比我小六岁左右。看我无精打采，便让这个小侄子带我出去走。本来想能有什么好玩的，其实就是

四处走，叫我数楼有几层，看地面上的瓷砖。然后还有学规矩，一路上都在叫唤，不准随地扔东西、要排队上公交车、要走斑马线。当时小孩子的我一直在心里庆幸还好自己不是这里的人，而且看着大片大片望不到尽头的水泥地，我觉得好悲哀——没有各种奇特的

植物没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池没有可以挖地道的地方。现在我是在空气更不好的北京写这个东西，当然鼻子已经麻木，闻不出好空气的味道了。不过我觉得曾经的乡土让自己变得相对浑厚些——因为浑浊所以厚实。我所说的浑厚有个最简单的解释，从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市

一个大城市，顺着这根链条下来，每一个层次的生活都不一样，你经过对比，对以往的更能理解而且吸收，对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们，我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了。我并不是

说厦门不好，只是我觉得城市不好。特别是中国的城市不好。厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设。中国近代的城市不是长出来的，不是培植出来的，不是催生出来的，而是一种安排。因为初期必然要

混乱，所以中国的城市也表现出强大的秩序意识，人要干吗，路要怎样。生长在这样环境的人，除了维护或者反抗秩序，似乎也难接受第二层次的思维了。我一直觉得有生命力的地方在于浑浊。一潭池子里的水和放在观景台上的水，永远是池子丰富也美丽。就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事都可以让一个孩子开

心一个下午，而城市里的孩子只能盯着被安排好的景色开心这么一瞬间。现在国外的建筑师常用一个词来讽刺中国，“千城一面”，无论哪个城市，都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建，而不能说出这个建筑这条街道和人群的生

活是如何自然地演变融合，骨肉相连的。8中国的许多城市就这么仓促地被一个标准给阉割了。我更喜欢北京而不喜欢上海。在我看来，北京不是城市，而是“世界上最大的农村”。我现在住的地方是王府井旁边的小胡同，从大路走过来还是流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈，在路边摆

棋的老人。我会觉得这样的地方有惊喜，因为你不知道你拐的下一个弯会有什么—因为层次太多，东西太杂。而在上海，第一眼非常喜欢，它已经是城市化的代表，但你在一个角落住一个星期，你就知道这个城市其他所有地方的样子了—都是类似的

。泉州和厦门刚好也构成这样的相对吧。我常这么比喻，厦门是泉州的整容版。在泉州你会看到乱闯的行人和车、粗糙的老建筑，甚至低陋的生活习俗。我是会喜欢环岛路上的精致风景，但绝不是被打动或者感动。感动我的，会是走在泉州石头巷子突然听到随便哪户人家里

飘出的悲戚的南音，会是十五佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上供品烧上香齐声祈祷平安。文本二蔡崇达认为，“古老的生活状态是一代代人传承下来的，是一代代文明雕刻出来的，最终形成了固有的生活方式。就像我们泉州一个

简单的仪式背后，记载着很多故事，这个就是我们文化的特质”。顽固的精神秩序下慢慢形成了一套完整的价值体系、信仰体系和文化体系，就像深埋在地底的根系，是一种束缚，也是一种依靠。“很多泉州人外出闯荡，最终落叶归根想尽办法也要回来，就是因为一种对文化的认同感。”“这并不是说不要发展，泉州

的文化应当朝着多元化这条路走。”蔡崇达表示，现在泉州文化发展的方向是对的，老城区把传统的美好的生活状态保存下来，新城区则尝试一些更国际化的元素，“长出”新的样子。蔡崇达认为，泉州有着丰富的内涵，只不过没有好好地整理，“比如有些元素就应该时尚化，有些元素就

应该古朴化，这些文化又要如何抵达一个合适的人群？还有一个就是泉州的整体形象，这都是如今泉州文化发展所应当考量的”。（摘编自《泉籍知名文化人访谈系列之五蔡崇达：泉州文化最缺的是营销》）9．下列对本文一相关内容的理解，不正确的

一项是（）A．第一次去厦门“我”就很抵触，一路上“难受就压过兴奋”，父亲在厦门买房的计划因此搁浅，我才继续在乡村成长。B．作者提及“空气更不好的北京”并非刻意去批评北京空气质量，更多的是为了与前文相呼应，使文章衔接更自然。C．作者认为，“安排出来的”中国近代城市没有独特性，表现出

强大的秩序意识，生长在这样环境的人思维也不易突破。9D．一个城市可以因为“乱闯的行人和车”让人不喜欢，也会因为石头巷子的南音、佛生日家家户户的祈祷让人感动。10．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（）A．文本一属于叙事议论抒情结合的散文，

既有儿时经历，又有对城市的见解，同时融入对家乡的深情，感性和理性结合。B．作者用笔精到，“吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈……”典型意象排比，北京小胡同跃然纸上。C．作者善用类比表达自己对城市的喜好，相对于中国城市更喜

欢国外城市，相对于上海更喜欢北京，相对于厦门更喜欢泉州。D．作者在泉州会被感动，与泉州保留着的古老生活方式有关，这些生活方式是一代代文明雕刻出来的、泉州独特的文化特质。11．蔡崇达希望“每个城市都不被阉割”，结合文本二分析蔡崇达对

泉州文化发展的建议。12．文本一以第一人称“我”行文，视角却又富于变化，从1998年的“我”写到现在的“我”，请结合文本赏析其效果。（四）阅读下面的文字，完成下面小题。流年朱以撒①早晨跑步回来，会绕一大圈，穿过一个露天的自由市场。每天清晨三四点

钟，运货的车子随人到达，开始卸货、整理，只一会儿就满目青绿了。在送货上门的今日，有的人已不上商店。离这儿不远也有两个大超市，好几个便利店，原以为人们都奔那里去，其实不是。还是有很多人乐意到自由市场，尽管

下雨了泥泞得很，水打湿了裤脚，兴致还是很高。②道途几乎被人流塞满了，使得送货的车小心翼翼地进退。买菜的人四处观望，比较产品的形态和质量。这些菜都是清晨拔出的，闪动着露珠的光泽和汁水的莹润，萝卜根须上的泥屑，也证明它们离开土地未久，新鲜得令人称道。香葱那么细小，碧玉簪一般，葱管上

还有少许白霜，没有人不带上一把。卖猪肉的此时正大刀阔斧地肢解，肉块在颤抖，闪动油亮的光泽。在海产品摊上，几十个盆子一字摆开。尤其是一些贝类，柔韧白晳的软体，此时从壳缝中伸出，似乎要融化于水。在一些人眼里，这样

的市场是和土地连在一起的。人有认为它不如超市灯火通明排列有序，冬日有暖气，夏日有冷气，但它更像是生活中最基础的那部分，有过寻常日子的气息，在熙熙攘攘中，嘈杂声响中，这里维持着朴素的甚至有一些粗糙的时10光。③一些人总是会到某一个摊点买某一种产品，所谓老主顾。因为买和卖而相识、信任，买者不讨价，

也不看秤，卖者绝不会诳熟、杀熟，从而维持一种简单持久而相互信任的关系。由于质量、分量的可信，他们会在每个清晨相逢。摊位是固定的，购买的人是流动的。一个摊位要让买者记住，肯定在上好质量的同时还要有自己的特色。譬如那几家卤味店，品种繁多，凡肉类蛋类豆制品皆可一卤了之，经过卤汁烹饪的鸭肝、

鸡蛋、豆腐，冒着热气摆在盆子里，都呈现着古铜色的沉酣，卤汁把它们浓缩了，渗透到内部，使之有味且具有弹性。起始，买者不知哪一家风味独到，时日久了，就倾向于某一家，摊位上总是挤满了人。早市结束前，有的摊位已经卖得将尽

，主人正悠闲地坐下来抽烟，而有的还一大半留存——这肯定是有缘由的，不是人的问题，就是物的问题。④自由市场的自由，来自各自的营生。不管摊主，还是顾客，都乐在其中。一个人尽可以自夸产品，却不会妨害他人。和邻居的关系，密切得如同家人，相互照应

着。自由也使人爱经营什么就经营什么，选择自己以为拿手的，而不趋风追求新异。摊位虽然固定，却可以摆出一些新意，使人路过，觉得主人的用心。⑤大雨来临，每家一把巨伞撑开，正好遮盖了自己的所有产品。这里永远没有写字楼的办公味道。而泥土味、蔬笋味却常有，摊位上混浊不清的，如同他们腰间的围裙。一个人

觉得这种谋生方式适宜自己，也就延此路数继续下来，不会想到更换，只是想如何做得更好，从而生活得更好。许多超市的出现，并没让他们感觉生存受到了挑战，在宇宙飞船的时代，路上还是有马车在行驶的。在一些人被超市吸引时，还有一些人依然和他们的

自由市场同频。每个人都有自己的想法，人的情性从一些细小的分歧里就可以看出如此不同。生活方式是不是要随时代改变，或者随着人群的改变而改变，弃旧而迎新，我觉得还是要看是否自适。⑥很明显的是，对于孩童来说，

他们乐意前往超市，那里是一个敞亮洁净的乐园。任何物品都井然有序，就是一把葱、一袋土豆，都已去除根须、泥屑。而那大量的静止之物都已包装，纤尘不染，价格分明。整个购物过程全然无声也不必出声。这使孩童在超市里能够待比较长的时间，不会像在自由市场那般仓皇，闻不

惯各种混杂的气味，还有泥泞中的烂菜帮子，让人难以抬脚。⑦乡村离我们越发远了，只能在这样的一些市场里，看到远去乡村的一些影子，那些从土壤里拔出的青菜还带着土腥味未被清洗，搬运的人们挽着裤脚，手上都是泥泥水水。他们从郊外的田园来到

城市，这些菜也在离开乡村的土地不久，从自由市场上被城里人买走，进入千家的烹调程序。生活每一天都在变，那是指速度，还有形态，但念头大抵是不变的、固定的。就像这自由市场，当每一天朝阳升起时，它依然以一种比较老旧的方式，吸引着与之相适应的人

们。11（选自2019年1月11日《光明日报》）13．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．文章第一段将超市与自由市场进行对比，道出了人们乐意去自由市场的原因，哪怕下雨来去不方便，但仍兴致不减。B．第二自然段“这里维持着朴素的甚至有

一些粗糙的时光”一句点出了自由市场中人们未经修饰的日常生活的真面貌。C．文章写了自由市场摊主之间有一定的竞争，那些质量、分量可信，菜品风味独到的摊主自然会赢得客人们的喜爱。D．超市……冬日有暖气，夏日有冷气，环境很好，所以孩子们愿意去。14．下列对本文艺术特色的分析鉴黄，不正确的一项是（）A

．标题“流年”意即“流逝的岁月”，十分简洁，深刻醒目，而且意味深长。令读者自然想起时间流逝对生活的影响。B．第二自然段对自由市场上的菜品进行了详写，而对超市的状况则略写，意在突出自由市场是人们生活的基础部分。C．第五自然段细致描绘了摊主们想改变自我而又坚定原生活的心理状态，得出自适是

生活方式改变的关键的结论。D．文章将叙述、描写、议论与抒情融于一体，表达很流畅自然，线索清晰；议论很有力度，从而强化了作者的思考。15．人们为什么对自由市场情有独钟？请简要分析。16．文章的结尾富有深意，请结合全文内容进行分析。（五）阅读下面的

文字，完成下面小题。茜纱窗下（节选）王安忆有些对象经过使用，沾了人气，便有了魂灵，活了。中学时，曾去过一个同学家，这家中只一母一女，相依度日。沿了木扶梯上楼，忽就进去了，只一间房，极小，却干净整齐地安置了一堂红木家具。那堂红木家具一点不显得奢华，甚至也不是

殷实，而是有了依靠。寡净里，有了些热乎气。与自己关系密切的什物，其实常常不以为是什物，而好像是贴身的一部分，有些水乳交融的意思。这样的用物总共有三件，一件是一张小圆桌。桌面并不很小，但比较矮，配有四把小椅子。年幼时，还上不12了桌，我就在这张桌上吃饭。后来大了些，家中来了客人，大人上桌，

小孩子另开一桌，就在这桌上。夏日里，晚饭开在小院里，用的也是这张桌子。它，以及椅子的高度，正适合小孩子。而且，它相当结实，很经得住小孩子摧残，虽然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，许多游戏是在上面做的：涂画，剪贴，搭积木，过娃娃家。有一日下午，家中来了一个客

人，和我妈妈说话，我就坐在这张桌子旁一边玩，一边大声唱歌。后来玩累了，也唱累了，想离开，不知怎么，却站不起身，我就只得继续玩和唱歌，几乎唱哑了嗓子。等到客人告辞，才被妈妈从椅子上解放出来。原来椅背套进了我的大棉袄和毛衣之间，将我夹住了

。因为处境尴尬，所以记忆格外清楚。记得客人是一个亲戚，上门大约是带些求告的意思，妈妈则是拒辞的态度。但求与拒全是在暗中，就听他们互叹苦经。妈妈指着我说，她比大的会吃。那亲戚则说，某某比她会吃。某某是他家

的小孩子，比我小得多。那是在一九六0年的饥馑日子里。第二件是一个五斗橱。大概记得是分为两半，左半是抽屉，右半是一扇橱门。这具五斗橱于我而言最亲密的接触，是橱上立着的一面镜子。白日里，父母上班，姐姐上学，保姆在厨房洗衣烧饭，房间里只剩我自己，我就拖过椅

子，踩上去。只见前边镜子里面，伸出一张额发很厚的脸。这张脸总使我感到陌生，不满意，想到它竟是自己的脸，便感失望。在很长的一个时期里，我都对自己的形象不满意，这使我变得抑郁。多年以后，在亲戚家，又看见这具橱柜，我惊异极了，它那么矮小，何至于要踩上椅子才可

够到？我甚至需要弯下身子，才能够从镜子里照见自己的脸。脸是模糊不清的，镜面已布上一层云翳。第三件是由一张白木桌子和一具樟木箱组合而成的。它可供我们小孩子自如地爬上桌子，舀水喝，擅自拿取篮里的粽子什么的。有一晚，我和姐姐去儿童剧院看话剧《白雪公主》，天热口渴，回

到家中，忙不迭地爬上樟木箱，从冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用烧饭锅烧的，所以水里有一股米饭味儿，我到现在还记得。就是这个爬，使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲。这些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我们的手

、脚、膝头磨出来的。我们家有一具红木装饰柜，两头沉，左右各一个空柜，一格小抽屉，中间是一具玻璃橱，底下两格大抽屉。这是母亲从出售旧物资的商场里买来的。母亲只花了四十块钱，便买得了。这笔钱对于我们当时的家庭财政，还有，这具玻璃橱对于我们极其逼仄的住房，都显得奢侈

了。后来，有过几次，父亲提出不要它，母亲都不同意。记得有一次，她说了一句，意思是，这是我们家仅有的一点情趣。于是，在我们大小两间拥挤着床、橱柜、桌椅，还有老少三代人中间，便跻身而存着这么一个“情趣”。在这具橱柜里，

陈列着母亲从国外带来的一-些漂亮的小东西：北欧的铁皮壶、木头人，日本的细瓷油灯、绢制的艺伎，从美国芝加哥的高塔上买来的玻璃风铃，一口包金座钟，斯拉夫民族英雄像。橱顶上是一具苏俄写实风格的普希金全身坐式铜像。这具装饰橱

毫无奢靡之气，而是简朴和天真的风格，但包含着开放的生活。我的妈妈，就是那个在炮火连天的战争时期，也要给战士的枪筒里插上几株野花的人。在天天要为衣食发愁的日子里，13她会用一包从抽屉角落里搜出的硬币，带我们去吃冰激凌。她总是有着一点奢心，

在任何生存压力之下，都保持不灭。到了晚年，我们孩子陆续离家，分门立户，家里的空间大了，经济也宽裕了，而她却多病，无心亦无力于情趣的消遣。这具橱内，玻璃与什物都蒙上了灰尘，这真是令人痛楚。它原先那种，挟裹在热蓬蓬的烟火气中的活泼面貌，从此沉寂下来。（摘编自（

空间在时间里流淌》17．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．文章写红木家具不显奢华，不显殷实，是相依度日的母女的依靠，使寡净的生活里有了热乎气，为下文描写“与自己关系密切的什物”奠定了温馨、清雅的感情基调。B．文章叙写了小圆桌的功用，突出了“我

”与小圆桌的密切关系；叙写客人向母亲求告，再现了当年生活的困窘，在对比中突出了“我”的童年生活的富足与无忧无虑。C．母亲执意留着那具显得奢侈的玻璃橱，在它里面陈列从国外带来的铁皮壶、细瓷油灯、英雄像等漂亮的小东西，表现了母亲对开放的、

富有情趣的生活的向往与追求。D．母亲的“奢心”表现为在天天为衣食发愁的日子里，也会带孩子们去“吃冰激凌”，就是说在生存重压之下，不妥协、不屈服，依然保持着对美好生活的热爱与向往。18．下列对本文艺术特色的

分析鉴赏，不正确的-项是（）A．文章前四段中，用“水乳交融”表明“自己”与什物之间密不可分的关系，采用总-分式结构，先说“这样的用物总共有三件”，再依次叙写，脉络清晰，层次分明。B．文章用第一-人称叙事，围绕几件什物详细叙写“自己”的生活经历的同时，又细致表现了“自己”独特的心理活动与生活感受，

叙事抒情个性化，文章充满生活气息。C．文章语言生动、富有表现力，如“脸是模糊不清的，镜面已布上一层云翳”，既补充说明前文“照见自己的脸”，又表明家具已经陈旧，寄寓着时光流逝的沧桑感。D．作者善于从生活琐事中发掘出耐人寻味的意蕴，如写爬樟木箱“有了痛痒相关的肌

肤之亲”，“痛痒相关”“肌肤之亲”细致入微地揭示了小姐妹之间深厚的手足之情。19．如何理解“这真是令人痛楚”？请结合文本简要分析。20．作家王安忆擅长捕捉意蕴丰富的意象，营造叙述空间，使结构承载起她对生命的思考与关怀。请结合这段话，简要分析本文写“与自己关系密切”的三件什物的用意。（六）阅读下面的

文字，完成下列小题。文本一：14如意楼和得意楼（节选）汪曾祺竺家巷是一条不很长，也不宽的巷子，巷口就有两家茶馆。一家叫如意楼，一家叫得意楼。得意楼的老板姓吴，人称吴老板或吴老二。上茶馆并不是专为喝茶。茶当然是要喝的。但主要是去吃点心。茶馆又是人们交际应酬

的场所。我们那个县里茶馆的点心不如扬州富春那样的齐全，但是品目也不少。计有：包子。这是主要的。包子是肉馅的（不像北方的包子往往掺了白菜或韭菜）。到了秋天，螃蟹下来的时候，则在包子嘴上加一撮蟹肉，谓之“加蟹”。我们那里的包子是不收口的。捏了褶子，留一个

小圆洞，可以看到里面的馅。“加蟹”包子每一个的口上都可以看到一块通红的蟹黄，油汪汪的，逗引人们的食欲。野鸭肥壮时，有几家大茶馆卖野鸭馅的包子，一般馆没有。蒸饺。皮极薄，皮里一包汤汁。吃蒸饺须先咬破一小口，将汤汁吸去。吸时要小心，否则烫嘴。蒸饺也是肉馅，也可以加笋，加

切成米粒的冬笋细末，则须于正价之外，另加笋钱。烧麦。烧麦通常是糯米肉末为馅。别有一种“清糖菜”烧麦，乃以青菜煮至稀烂，菜叶菜梗，都已溶化，略无渣滓，少加一点盐，加大量白糖、猪油，搅成糊状，用为馅。这种烧

麦蒸熟后皮子是透明的，从外面可以看到里面碧绿的馅，故又谓之翡翠烧麦。千层油糕。糖油蝴蝶花卷。蜂糖糕。开花馒头。胡二老板有三十五六了。他是个矮胖子，生得五短，但是很精神。双眼皮，大眼睛，满面红光，一头乌黑的短头发。他是个很勤劳的人。每天早起，店门才开，他即到店。各处巡视，尝尝肉馅咸淡，切开揉

好的面，看看蜂窝眼的大小。然后，切下一小块面，在烧红的火叉上烙一烙，闻闻面香，看兑碱兑得合适不合适。其实师傅们调馅兑碱都已很有经验，准保咸淡适中，酸碱合度，不会有差。但是胡老二还是每天要视验一下，方才放心。然后，就坐下来和师傅们一同擀皮子，刮馅儿，包包子、烧麦、蒸饺…

…（他是学过这行手艺的，是城里最大的茶馆小蓬莱出身）如意楼做点心的有三个人，连胡老二自己，四个。胡二老板坐在靠外的一张矮板凳上，为的是有熟客来时，好欠起屁股来打个招呼：“您来啦！您请楼上坐！”客人点点头，就一步一步登上了楼梯。胡老二在东街不算是财主，他自己总是很谦虚地说他的

买卖本小利微，经不起风雨。他既是财东，又是耍手艺的。他穿短衣时多，很少有穿了长衫，摇着扇子从街上走的时候。但是大家都知道他手里很足实，15这些年正走旺字。“如意楼”这块招牌不大，但是很亮堂。相形之下，对面的得意楼就显得颇为暗淡。如意楼高朋满座，得意楼茶客不多。其实两家卖的东西差不

多，但是大家都爱上如意楼，不爱上得意楼。这真是没有办法的事。得意楼的老板吴老二有四十多了，是个细高条儿，疏眉细眼。他自己不会做点心的手艺，整天只是坐在帐桌边写帐，——其实茶馆是没有多少帐好写的。见有人来，必起身为礼：“楼上请。”

然后扬声吆喝：“上来，一位。”这是招呼楼上的跑堂的。他倒是穿长衫的。帐桌上放着一包哈德门香烟，不时点火抽一根，蹙着眉头想心事。得意楼年年亏本，混不下去了。吴老二只好改弦更张，另辟蹊径。茶馆改酒馆。旧店新

开，不换招牌，还叫做得意楼。开张三天，半卖半送。鸡鸭鱼肉，煎炒烹炸，面饭两便，气象一新。同街店铺送了大红对子，道喜兼来尝新的络绎不绝，颇为热闹。过了不到二十天，就又冷落下来了。门前的桌案上摆了几盘煎熟了的鱼，看样子都不怎么新鲜。灶上的铁钩上挂了

两只鸡，颜色灰白。纱厨里的猪肝、腰子，全都瘪塌塌地摊在盘子里。吴老二脱去了长衫，穿了短袄，系了一条白布围裙，从老板降格成了跑堂的了。他肩上搭了一条抹布，围裙的腰里别了一把筷子。——这不知是一种什么规矩，酒馆的跑堂的要把筷子别在腰里。他面色黄白，两眼无神，好像害了一种什么不易治疗的慢性病。得意楼酒馆

看来又要开不下去。一街的人都预言，用不了多久，就会关张的。吴老二蹙着眉头想：我怎么就这么不走运呢？文本二：小说的散文化（节选）汪曾祺散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。有些作者有意用“日记”“文札”来作为文集的标题，有些完全不能称为小说的东西，则命之为“小品

”。鲁迅的《故乡》写得很不集中。《社戏》是小说么？但是鲁迅并没有把它收在专收散文的《朝花夕拾》里，而是收在小说集里的。废名的《竹林的故事》可以说是具有连续性的散文诗。萧红的《呼兰河传》全无故事。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它只

是平平静静，慢慢地向前流着就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。散文化小说的作者不大理解，也不大理会典型论。要求一个人物像一团海绵一样吸进那样多的社会内容，是很困难的。散文化小说的人像往往轻轻几笔，神全气

足。《世说新语》，堪称范本。有些作者好像完全不考虑结构，写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。苏东坡所说的“常行于所当行，常止于不可不止”，是散文化小说的作者自觉遵循的结构原则。21．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）16A．作者先介绍两家茶馆和茶

馆美食，茶点描述色香味俱全，读来令人满口生津，再引出两个茶馆老板的故事，激发了读者的阅读兴趣。B．文章用详略结合的手法来介绍茶馆点心，先不吝笔墨，详细描述包子、蒸饺、烧麦，再极精炼地点出千层油糕、糖油蝴蝶花卷等。C．胡老板“这些年正走旺字”，生意红火，吴老板却不走运，生意因而暗淡，文章以“如意楼

和得意楼”为题，暗示了人物不同的命运。D．近在咫尺的两家茶馆，精致诱人的点心，行事迥异的老板，平淡的叙述中隐藏着作者的情感和观点，文章风格淡中有味，飘而不散。22．下列与文本二有关的说法，正确的一项是（）A．鲁迅的《故乡》和《社戏》两篇小说都回忆了过去美好的生活，都表

现了现在故乡人情的冷漠与隔膜，带有散文的特点。B．沈从文小说代表作有《边城》和《长河》。与《边城》不同的是，《长河》以抒情的笔调描绘了湘西地区特有的风土人情。C．《世说新语》中的人物描写笔墨不多，往往用寥寥数笔显示人物的性格特点和气质风度，所以塑造出来的人物不够

典型。D．苏轼的“常行于所当行，常止于不可不止”，是说写作贵自然流畅，当行则行，当止则止。《赤壁赋》就体现了这种文风。23．相比得意楼的老板吴老二，如意楼老板胡老二有哪些优点？请结合文本一进行概括。2

4．散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说文体。请结合两段文本谈谈汪曾祺散文化小说的特点。（七）阅读下面的文字，完成下列小题。文本一：遍地应答韩少功打开院子的后门，从一棵挂满红叶的老树下穿过，就可以下水游泳了。风平浪静之时，湖面不再是水波的拼凑，而是一块巨大的整体镜面

，让人不知如何是好。你在水这边敲一敲，水那边似乎也会震动。你在水这边挠一挠，水那边似乎也会发痒。若是有一条小船压过来，压得水平线撑不住，镜面就可能倾斜甚至翘起－这种担心一度让我紧张。17在这个时候下水难免有些踌躇，有些心怯。扑通一声，令宝贵的镜面破碎，实为一大暴行。好在碎片经过一

阵揉挤，一阵折叠，一阵摇荡，只要泳者不动，待倒影从层层褶皱中逐一释放，渐次舒展和平复，湖面又会成为平滑的极目一镜。在通向山外的公路修通之前，这里有很多机船，每天接送出行的农民，还有挑担的，骑脚踏车的，以及活猪活牛。眼下客船少了

，只有几只小渔船偶尔出现。船家大多是傍晚下网，清晨收网，手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思绪突然消失的大脑。水边常有两样“静物”，那是垂钓的老人和少年。据说老人身患绝症，活不了多久了。但他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影

。少年呢，中学生模样，总在黄昏时出现。他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢？阵雨扑来时，雨点敲打着水面，打出满湖的水芽，打出升腾的水雾，模糊

了水平线。如果雨点敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然长满疖子。几只野鸭惶惶地叫着，大概被这事儿吓着了，很快钻入草丛。不远处，一条横越水峡的电线上，有个黑物突然直端端砸下，激起水花四溅。我以为有什么东西坠落，过了片刻才发现，那不是坠物，而是一只鸟突然垂直俯

冲，捕获了什么以后，带水的翅膀扑棱扑棱，又旋回高高的天空，在阳光中播下一串闪闪的水珠。我不知道这种鸟的名字，只记住了它一身蓝绿相杂的迷彩。还有一只白鹭在水面上低飞，飞累了，先大翅一扬，再稳稳地落在岸石上，让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子

一提，再得体地款款入座。它一坐好半天，平视远方，纹丝不动，恍若一尊玉雕。但如果发现什么情况，玉雕眨眼间就成了银箭。一声鹭鸣撒出去，树丛里就有数十只白鹭跃出，扑棱棱组成数十道白光，在青山绿水中绽放和飞掠。它们有时候绕着我巡飞，肯定把我误认为鱼

，一条比较奇怪的大鱼，大得让它们不知如何下口；小鱼也经常围着我巡游，肯定把我当成一只落水的大鸟，同样大得让它们不知如何下口。不知是什么鱼愣头愣脑，胡乱嘬咬，在我的腿上和腰上留下痒点，其中一口咬得太狠，咬在一个脚趾头上，痛得我从迷糊中惊醒。我这才发现，钓鱼的“静物”已经

走了，天地间全无人迹。其实，这里还有很多人，只是我看不见罢了。想想看，这里无处不隐含着一代代逝者的残质，也无处不隐含着一代代来者的原质－物物相生的造化循环从不中断，人不过是这个过程中的短暂一环。对人来说，大自然

是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形伪装之所。有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗？就因为这一点，我在无人之地从不孤单。我大叫一声，分明还听到了回声，听到了来自水波、草木

、18山林、破船以及石堰的遍地应答。寂静中有无边喧哗。（选自韩少功散文随笔集《山南水北》）文本二：在我看来，在中国当代的小说家中，很少有人像韩少功那样将随笔写得那么得心应手，那么睿智。经过办《海南纪实》《天涯》杂志的考验，经过大特区商海浪潮的冲击，他的思想更深刻成熟了，他的文风更老辣简洁了，他对文

学的追求似乎更执著了。他右手写小说，左手写随笔。在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态。读着他近年的随笔，我有时会产生出这样一种古怪的想法：不知随笔这种文体是专为韩少功准备的，还是韩少功天

生就应当写随笔？不管是韩少功无意间碰上了随笔，还是随笔找上了韩少功，韩少功的随笔写得好，却是读过他的作品的人都公认的事实－-那是智慧的独语，是哲学的散文化，也是生活常态的文学化。随笔是一种需要智慧的文体。智慧不是聪明的滑头和取巧，不是知识的炫耀和卖弄；智慧从根本上说是一种生活态度，一

种精神境界，一种心血的燃烧。韩少功的随笔，给我们印象最深刻的就是智慧。不过他的智慧，不是经院或书斋里的智慧；他的智慧，更多的是来自生活的启示，来自他的生命的激发；他的智慧，不是体现于某篇文章，某个局部或某个词句，而是化为一种精气流荡于他所有的文字中，并成为他作品的纹章印记，成为他的

人格在随笔中的自然呈现。（摘编自陈剑晖《智慧的独语－关于韩少功散文随笔的札记》）25．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章以“我”这个下湖游泳者的视角观察和感受世界，文中直接表现“我”的笔墨不多，却让人感觉到处处都有“我”的存在。B．作者面对镜

子般的湖面“不知如何是好”，感觉下水打破湖面“实为一大暴行”，生动传达出视湖水为有生命之物的微妙心理。C．老人和少年像两样“静物”一样在水边垂钓，作者不仅欣赏这样一幅安静的生活画面，更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅。D．静是作者刻意营造的大境界，静中又充满生机勃勃的动，包括阵雨、水鸟、

游鱼这样真实可感的动，也包括意念中的“无边喧哗”。26．下列与文本有关的说法，正确的一项是（）A．文本一选自韩少功散文随笔集《山南水北》，字里行间流荡着一种睿智和精气，是一篇个性色彩鲜明的“智慧的独语”。19B．随笔是一种需要智慧的

文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处，而真正的智慧大都来自生活的启示和生命的激发。C．韩少功作为著名作家，写过小说，办过杂志，后来他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰。D．凡是读过韩少功作品的人，都认

为他的随笔写得好，因为这些作品不耍小聪明，不投机取巧，也不炫耀和卖弄知识。27．请简要赏析文本一中画横线的段落。28．文本二认为韩少功的随笔“是哲学的散文化，也是生活常态的文学化”，文本一是怎样体现这些特点的？（八）阅读下面的文字，完成下面小题文本

一：三个小女孩季美林我生平有一桩往事：一些孩子无缘无故地喜欢我，爱我；我也无缘无故地喜欢这些孩子，爱这些孩子。我同这些孩子都是邂逅相遇，我语不惊人，貌不压众，不过是普普通通，不修边幅，常常被人误认为是学校的老工人。这样一个人而能引起

天真无邪、毫无功利目的、二三岁以至十一二岁的孩子的欢心，其中道理，我解释不通，我相信，也没有别人能解释通，包括赞天地之化育的哲学家们在内。大约在50年代，我暑假回济南探亲。我们家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠。他有一

儿二女，小女儿名叫华子，我们把这个小名又进一步变为爱称：“华华儿”。她大概只有两岁，路走不稳，走起来晃晃荡荡，两条小腿十分吃力，话也说不全。按辈分，她应该叫我“大爷”；但是华华还发不出两个字的音，她把“大爷”简化为“爷”。一见了我，就摇摇晃晃跑了过来，满嘴“爷”“爷”不停地喊着。有时候

，我在北屋睡午觉，只觉得周围鸦雀无声，恬静幽雅。猛一睁眼：一个小东西站在我的身旁，大气不出。一见我醒来，立即“爷”、“爷”叫个不停。不知道她已经等了多久了。我此时真是万感集心。有一次我出门办事，回来走

到大门口，华华妈正把她抱在怀里。她说，她想试一试华华，看她怎么办。然而奇迹出现了：华华一看到我，立即用惊人的力量，从妈妈怀里挣脱出来，举起小手，要我抱她。她妈妈说，她早就想到有这种可能，但却没有想到华华挣脱的力量竟是这

样惊人地大。大家都大笑不止，然而我却在笑中想流眼泪。下面再讲吴双的故事。2080年代的某一年，我应邀赴上海外国语大学去访问。我的学生吴永年教授十分热情地招待我。永年带了他的妻子和女儿吴双来见我。吴双大概

有六七岁光景，是一个秀美、文静、伶俐的小女孩。我们是第一次见面，她最初还有点腼腆，叫了一声“爷爷”以后，低下头，不敢看我。但是，我们在校园中走了没有多久，她悄悄地走过来，挽住我的右臂，扶我走路，一直偎依在我的身旁，她爸爸妈妈都有点吃惊，有点不理解。我当然更是吃惊，更是

不理解。一直等到我们参观完了图书馆和许多大楼，吴双总是寸步不离地挽住我的右臂，一直到我们不得不离开学校，不得不同吴双和她妈妈分手为止，吴双眼睛中流露出依恋又颇有一点凄凉的眼神。从此，我们就结成了相差六七十岁的忘年交。她用幼稚但却认真秀美的小字写信给我。我给永年写信，也总忘不了

吴双。我始终不知道，我有什么地方值得这样一个聪明可爱的小女孩恋？现在轮到未未了。未未是一个12岁的小女孩，爸爸是延边大学出版社的社长，母亲王文宏，延边大学中文系副教授。第一次见面，我发现未未同别的年龄差不多的女孩不一样。面貌秀美，逗人喜爱，但却有点苍白；个子不矮，但却有点弱不禁风。不大说

话，说话也是慢声细语。吃饭的时候，她依然是少言寡语。但是，等到出门步行回北大时，却出现了出我意料的事情。文宏拉住我的左臂搀扶着我，未未却一步抢上前来，抓住了我的右臂来搀扶住我，并且示意她母亲放松抓我左臂的手，仿佛搀扶我是她的专利，不许别人插手。她这一举动，我确实没有想

到。然而，事情既然发生一由它去吧！第二天是文宏全家回延吉的日子。一大早，文宏就带了未未来向我辞行。文宏是感情极为充沛的人，虽是暂时别离，她恐怕也会受不了。我口中念念有词，调动我的定力来拴住自己的感情，满面含笑，“口若悬河泻水，滔滔不绝”。然而，言者谆谆，而听者藐藐。文宏泪珠只停

留在眼眶中，间或也滴下两滴。而未未却不懂什么诺言，也不会有什么定力，坐在床边上，一语不发，泪珠仿佛断了线似的流个不停。我心里有点发慌。连忙强打精神，含泪微笑，送她母女出门。一走上门前的路，未未好像再也忍不住了，一

把抓住了我的胳臂，伏在我怀里，哭了起来。热泪透过了我的衬衣，透过了我的皮肤，热意一直滴到我的心头。我忍住眼泪，捧起未未的脸，说：“好孩子！不要难过！我们还会见面的！”未未说：“爷爷！我会给你写信的！”我此时的心情，连才尚未尽的江郎也是写不出来的。我遇到了这样三个小女孩，是我平生一大乐事，

一桩怪事，但是人们常说，普天之下，没有无缘无故的爱。可是我这“缘”何在？我这“故”又何在呢？佛家讲因缘，我们老百姓讲“缘分”。虽然我不信佛，从来也不迷信，但是我却只能相信“缘分”了。在我走到那个长满了野百合花的地方之前，这三个同我有着说不出

是怎样来的缘分的小姑娘，将永远留在我的记忆中，给我孤寂的晚年涂上点有活力的色彩。（摘编自季羡林散文集《我这一辈子》）文本二：常读到一些散文家的论调，说什么：“散文的诀窍就在一个“散”字。”散者，松松散散之谓也。又21有人说“随笔的

关键就在一个“随”字。”随者，随随便便之谓也。有些作者自己有时也感到单调与贫乏，想弄点新鲜花样；但由于腹笥贫瘠，读书不多，于是就生造词汇，生造句，企图以标新立异来济自己的贫乏。结果往往是，虽然自我感觉良好，可是读者偏不买你的账，奈之何哉！读这样的散文，

就好像吃搀上沙子的米饭，吐又吐不出，咽又咽不下，进退两难，啼笑皆非。根据我个人多年的玩味和体会，我发现，中国古代优秀的散文家，没有哪一个是“散”的，是“随”的，正相反，他们大都是在“意匠惨淡经营中”，简练描摹，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。文章

写成后，读起来虽然如行云流水，自然天成，实际上其背后实蕴藏着作者的一片匠心。空口无凭，有文为证。欧阳修的《醉翁亭记》，通篇用“也”字句，其苦心经营之迹，昭然可见。（摘编自季羡林《漫谈散文》）29．下列对文本一相关内

容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头和结尾都强调了“我”与三个小女孩之间“无缘无故的爱”，突出了缘分的妙不可言和“我”对这种感情的珍视。B．华华从妈妈怀里挣脱，举起手让我抱，妈妈惊异于孩子的力气之大，而我则因孩子对我的依恋而感动，两人

的心理不尽相同。C．文章主要写作对象是三个小女孩，但通过对话、心理、细节等描写，读者也能够感受到“我”亲切慈爱的形象特征。D．“我”之所以喜欢上这三个小女孩，除了彼此投缘外，还因为与她们相处的时光给“我”的晚年生活带来了很多快乐。30．下列与文本

有关的说法，不正确一项是（）A．“我”对华华的称呼由“华子”到“华华儿”“小东西”，与《故乡》中闰土对“我”的称呼由“迅哥儿”变为”老爷”异曲同工，都体现出人物情感的变化。B．“口若悬河泻水，滔滔不绝”的典故出自《世说新语·赏誉》，后来形成三个成

语“口若悬河”“一泻千里”“滔滔不绝”，用来形容人的口才好。C．“言者谆谆，听者藐藐”在文中似贬实褒，《红楼梦》描写贾宝玉的《西江月》也采取这种手法，表面是用世俗观念批判，实则是对宝玉叛逆性格的肯定。D．欧阳修《醉翁亭记》

连用21个“也”，既加强了语调的节奏感和抒情意味，也有助于表达作者寄情山水怡然自得的心情，使主题得到充分显现。31．文本二中，作者认为优秀的散文大都是作家“简练描摹，煞费苦心”的结果，请以《三个小女孩》为例，分析其具体表现。2232．季羡林对一些散文家论调的批评，你是否同意？请结合材料谈谈

你的看法。（九）阅读下面的文字，完成下列小题。文本一：珠海望远冯英子到珠海的第二天，珠海度假村的副董事长吴兆声先生在中餐部的楼上请我们吃晚饭。餐厅靠海那边，是一式的大玻璃窗，从窗中望出去，海上风光非常美丽，澳门历历在望，九洲港外的横州岛和细岗岛，也隐约可见。我

忽然想到，这个楼才是地地道道的望海楼。从这个楼上望出去，极目千里，尽是南海风光。珠海市在珠江的出海口，与新会的座门为邻。厓门的山叫作厓山，1279年，宋元的最后一战，就发生在这里。那一年，宋将张世杰与元军主帅张弘范在此会战，不幸战败。宰

相陆秀夫恐被俘受辱，负着小皇帝跳入海中，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国，这是赵宋历史上最悲惨的一页。想不到如此平静、如此美好的海域，当年曾经是决定两个朝代胜败的场所。在珠海几天，我几乎一直在思考着这段历史。从珠海的香洲区到拱北区，有一段路

是沿海而筑，人少，路静，海浪拍击着堤岸，发出“哗哗”的声音。我几次徘徊在这条迷人的路上，有时站在海边的礁石上，一阵风浪，衣履尽湿，浑身感到凉意。想到杜牧那句“折戟沉沙铁未销”的诗，我也很想能够找一点儿沉沙的折戟，追思一下前朝的战争，为什么江山如此美丽

，人民如此勤劳，有着200多年统治经验的赵宋，却敌不住新兴的政权？为什么甘为对方奔走的，有许多赵宋王朝的将军？这恐怕要从赵匡胤的“杯酒释兵权”谈起了。他惩于五代军人的拥兵自重，用此计消除割据，集兵力于自己手中。赵宋以后，藩镇割据之局不再存在，大将奉命出征，回师部队上缴，兵不

识将，将难拥兵，节度使之类不过是个空名罢了。从集权这点来看，自然不是坏事，可惜他忽略了另一个方面，就是只管巩固自己的统治而忽略了外部的敌人。中央虽然膨胀，四肢却相对萎缩，缺少了缓冲和中间地带，金兵一出，可以直捣东京，赵宋君臣，望风披靡，地称臣，以儿皇帝自保。元军来犯，

他们也是打一仗、败一仗，逃到海边，终至灭亡。说得透彻一点儿，历史自有它发展的规律，非个人的主观意志可左右，座山的败亡，正是赵匡胤自己撒下的种子。当然，也有人看到了这个危机，文天祥就是其中之一，他任兵部尚书后，就主张“分境内为四镇，建都督统御于其中……数日齐

备，有进而无退，日夜以图之”。可惜被认为是“迁阔”。一个人病入膏育，却总是“自我感觉良好”，良、平不能用，扁鹊、华佗也只能束手，赵宋之亡，不在于厓山之战，而在于23自缚其手足。张弘范覆亡赵宋之后，在座山立过一块碑，大书“镇国大将军张弘范灭宋于此”，来歌颂自己的功劳。这种如此高调的行为引

起遗民以及后世的谩骂，人们纷纷对他进行谴责。有传闻说，后世有人在“镇国”前加了一个“宋”字，变成“宋镇国大将军灭宋于此”。所谓的“宋”将张弘范灭宋，其实是后人的一个美好愿望，但实际上张弘范没有当过一天宋臣。自古一朝天子一朝臣，张弘范孝忠元朝，无可非议。腐朽没落的王朝必然被新兴王朝替代

，这是历史发展的规律。解放以后，原来刻有张弘范题字的石碑被航道部门炸毁，直到1964年秋，当地政府请田汉先生题写了“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”13个行草大字，刻在近岸的奇石上，以纪念这悲壮的历史。珠海的风景实在很美，有海，有山，

有湾，有滩，有四季常青之树、八节盛开之花，每一个宾馆、每一家酒店都是一个小小的花园，这么多小花园又组成了珠海的大花园，花团锦簇，光辉灿烂，而且古代建筑的巍峨同现代的富丽调和在一起，九洲城是天安门的缩影，珠海宾馆却是江南园林的再造。总的说来，它比深圳典雅，

比厦门开阔，作为一个经济特区，也确实具有许多有利条件。我望着珠海新会间的海域，一直想着厓山之战的情景，但历史决不会重复，看来我倒是忧天的杞人了。（有删改）文本二：小品文是很小的。人家或以为它太小了，只配供人消遣，不能载道。我则以为除供人消遣外，还须载道，其寿命才能长久。不过，道也有个分别，假如我

说“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义”，这所说倘真是道，也未免太艰深了。小品文所载之道，应该是众人应该明白而且都能明白之道理，那便有普及的价值了。世间不少长篇大论，因太长太大，只有以读文章为职业的人才有工夫去读它；又因其说理复杂曲折，也只有以读文章为职业的人才能读

得懂，这便没有普及的价值。小品文短小，读来不甚费时，所述之理浅显，读来不甚难懂。有此两个长处，小品文可作普及文化与教育之良好工具。要小品文能载道，又要它能普及，便须文章作得很好。就形式说，当为短小。短小之法，我也可以举一些，曰，不要导论，不

要结论；反之，只要一个本论。近来常见三五百字之小品文，其开端便占一两百字，太不经济。小品文虽极短小，内部仍可以有严密的组织，仍可以有起承转合。一句抽象之道理，可以写三两句具体之说明，正面说了，还可以说反

面。总而言之，小品虽经济·然而是“文”章。（节选自周谷城《泛说小品文》）33．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章前两段先叙述作者在珠海餐厅眺望大海，照应文章的题目，接着由珠

海市引出厓门，又由厓门24引出厓山，层次井然。B．文章第三段接连两问，表达了作者对赵宋王朝灭亡的深深遗憾之情，这不仅引发了读者的思考，也为后文的议论做了铺垫。C．文中句子“中央虽然膨胀，四肢却相对萎缩”把道理说得形象因而容易理解；朝廷掌握军队，很有力量，边防军数量却极少。D．文章

写珠海的山、水、花、树，赞赏其新貌，强调了其作为经济特区的有利条件，字里行间透露出对祖国美好未来的憧憬。34．下列与文本有关的说法，正确的一项是（）A．诗句“折戟沉沙铁未销”在文中暗示作者在想到元与宋的战争时，渴盼从水中捞一件当年的兵器以抒怀古之幽情。B．文天祥《过零丁洋》中的诗句“人生自古

谁无死？留取丹心照汗青”，表现出他誓死不降的决心和舍生取义的生死观。C．文本一“良、平不能用”意为宋朝统治者用不了西汉初年的张良、陈平这样的人才，只能从本朝发现和任用人才。D．周谷城在指出小品文就是文章时，特意把“文”字加了引号，是

在强调小品文相比其他类文章更要有华美的文采。35．文艺批评家全鸥说《珠海望远》是“触景生情，以古鉴今”，你对此如何理解？请结合文本简要回答。36．根据文本二，我们应该主要从哪些角度对文本一进行赏析？请简要解说。（十）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：流水函

关沈念古代的故事。多是发生在河流、古道，或是边界的关楼。函谷关南接秦岭，北倚黄河，东西或绝涧或高塬，它的迷人之处，也是它的揪心之处，就在于那么多人想通过它、占守它。它是阻滞、关闭，也是畅通、开放。在这里，有一件事是不能回避的，那便是历史的追溯。无论藏在哪个角落，历史的风扑

面而来，情绪的力量在历史的托举下，让去往函谷关的路变得跌宕起伏。始于90年代的修建。关楼只是历史的化身，过25往痕迹被抹去，一直到被一尊黑色石碑身后的函关古道所打开。在古代，那只是一条在沟谷中蜿蜒的土路。有记载说这条曾经崎岖狭窄、蜿蜒相通的路全长

15华里，沟壁有50米高，坡度有40至80度，有的地方仅2米宽，仅能容一辆牛车通过。车不方轨，马不并辔，人行其中，如入函中。并非夸张的描述，可以想象它在军事战略上的利害。从遥远的春秋战国就开始了碰撞，直至秦国一统。函谷

关扮演着决定胜负的关键角色。西汉贾谊在名篇《过秦论》中议论：“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌。九国之师，逡巡而不敢进。”好一个“逡巡而不敢进”！然而到了公元前209年陈胜义军过关交战，刘邦绕关灭秦，项羽使

黥布破关，怒而焚关，函谷关又为秦的灭亡画上了一个终结的句号。自此往后，进退之间，是“逐鹿中原”，也是“入主关中”，这八个字里藏着千钧重量和血腥杀戮。再去拨开时间的密叶，沿经“安史之乱”中的桃林大战，闯王李自

成激战斩明兵部尚书孙传庭，1927年冯玉祥北伐驻防，直至1944年5月中国军队阻挡侵华日军西犯的函关大战，都绕不过此地。太多与函谷关勾连的历史细节需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起。这里，并不只是一座青砖砌起的城楼，还是一条真正通往时间深处的道路。也许

它从来都是道路，如同它倚临的黄河，连接的不只是一个个地点，还有可追溯的来处、可前行的去往，它是立体变幻的时空，也是后人想象的原点。这条看不见的道路，更远的地方，是远方，也是远去。从古道上走过太多的出关者，有一人不

能不提。公元前491年农历七月的一天，函谷关令尹喜清晨起床。看到了东方的紫气，知有异人来。他等来了八十高龄的老者——东周守藏史老子。这位又名李耳的老人骑着青牛，被他的崇拜者热情地挽留下来著书立说，从而有了五千言的《道德经》。也

许连函谷关也没想到，在经历那万千厮杀争夺之后，被封堵在深井里的血液依旧如岩浆般汩汩流动，为它加持的正是这位眉宽耳阔、目如深渊的老人。一块精致的黄河石被供奉在纪念祠屋的一侧，万千来客的手掌在石头上抚摸而留下了一层光泽。已无人探究石头的年代和书桌的真假，只为老子完成著述出关后的“

莫知其所终”而好奇与叹惋。叹惋那散落时光里的，与一个人、一座关、一条河有关的秘密。谁能说，任何普通渺小的生命，不会因这片黄河流经的土地而变得不凡？黄河在北，隆起的土塬隔阻了函谷关的视线。静寂中水声传来

。古关与长河，都把各自印烙在对方的骨骼之上。这条大河，微微发出的声响，都是振聋发聵的轰鸣。在抵达函谷关的短暂时光里，我能亲密地感应到从四面八方汇集而至的那些水声。流水声里，有风貌之变，也有愿景之欢，桩桩美好落色为图－筑坝建库后的水波清粼，生态改良后的天鹅栖息，

挣脱贫困后的喜乐安宁……中原大地上的万千气象、幕幕大戏皆可沿着这条大河被我们遇见。26河流之上的备忘与注脚，被时光拍打的浪花卷起。众生命运千差万别，然而与之有关的黄河故事到处流传。（摘编自沈念《流水函关》）文本二：张翔武

：在对小说的态度上，你更喜欢故事本身，还是故事的叙述技巧，比如语言风格、结构之类的？沈念：很长时间以来，纠缠作家们的无非是“写什么”和“怎么写”的问题，我以为两者是相辅相成的。老题材可以有新写法，新题材不留神就成了老腔调。一切皆有可能。我个人以为，

在掌握了一些写作技巧后，写出什么样的效果，就不止是技巧问题，更重要的是作者自身的内涵。一个没有思想没有情感的人无论怎么使用新的技巧，也只是在炫技，外表华美里面空荡。我现在对自己在这方面也越来越警醒，不想成为徒有外表的空心人。（摘编自《为了不再恐惧平庸

的生活》——对沈念的访谈）37．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章以“流水函关”为标题，其中的“流水”指的是发生在函谷关的从陈胜义军过关交战到中国军队阻击日军西进的多次战争。B．文章在描写函谷关的时候，既有具体详实量化的客

观数字，又有充满哲理意味和抒情色彩的词句，给读者以不同的阅读感受。C．文章的句子富于变化，既有长句又有短句，既有整句也有散句，既有典范的现代汉语句式，又有文言色彩的句子，读来别有风味。D．文章主体部分虽然描述的主要是一些往事，但最后呈现的是万千气象的美好现实，丰

富了文章内涵。升华了文章的艺术境界。38．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（）A．贾谊的名篇《过秦论》多用排比和对偶手法，气势充沛，一气呵成，被认为是一篇气“盛”的文章。B．记载陈胜起义的《史记》兼具史书性质和文学色彩，

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。C．老子所著的《道德经》“专说对待之理”，如“有”和“无”、“胜人”和“自胜”等，充满了辩证色彩。D．“安史之乱”是杜甫反映民生疾苦的诗作的创作背景，其中《蜀相》就抒发了这种关心民瘼之情。39．请结合文本二，简要概括作者对于小说创作的观点。40

．文本一的函谷关有什么特点，请简要概括。【答案与解析】271.(3分)C(主旨不是强调人物的功业)2.(3分)D(“古朴”不是通篇的语言风格)3.(4分)①突出了“三山”景区的历史文化价值，为下文强调

西津古渡的精神意义做铺垫。②将“三山”景区总被人关注与西津古渡日渐成为摆设形成对比，表达了作者对如何传承历史文化的深沉思考。(每点2分，意思对即可。)4.(6分)情感：文章开头推出西津古波，充满激情：接着

介绍“三山”景观，感情舒缓；然后引领读者走近西津古渡的人文历史，情真意切：再而浓量叙写相邀事迹，感情激越：最后揭示西津古渡的精神价值，感慨深沉(3分。每点1分，答出任意三点，意思对即可.)表达：开头推出西津古渡后，转而介绍“三山”最观

，宕开一笔：中间介绍西津古渡人文历史时，详略有别，错落有致：行文最后，议论当今在传承历史文化上的不足，直接打情，发人深思。(3分，每点1分，意思对即可.)5．D6．C7．①正标题是喻体，副标题是本体，形象生动地写出了作者对时间

的印象：“捉不住”。②“鼬鼠”的比喻，深刻地揭示出时间的特点：灵活、具有伸缩性、速度快、无处不在、冷酷凶猛等。③正标题与副标题结合，揭示了文章的写作对象，又暗示了文章的主旨，奇妙的比喻能引发读者的阅读兴趣。8．①多处句

式整齐对称，节奏鲜明，读来朗朗上口，有音乐美感。②描写时间时句式简短，语言精练，富含哲理。③运用丰富的修辞手法如比喻、拟人、排比等，语言生动形象，富有诗意。④抒情方式含蓄与直接兼顾，表达情感强烈，令人深受感染。⑤思想深邃，对时间的本质和生命的可悲

本性有着深入的理解和发现，富含哲理。【分析】5．本题考查学生理解分析原文内容的能力。D.“人们无论用怎样的方式对待时间都无济于事”错误，原文“对‘找时间’的人，它躲闪着；对‘赶时间’的人，它飞跑着；对美

妙幸福的事，它吝啬着；对心酸痛苦屈辱的事，它挥霍放纵着”，可见，并非“无论用怎样的方式对待时间都无济于事”。故选D。6．28本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。A.“表达对时间的追问与思考”错误，根据后文“这个问题是世界柔软的腹部，谁的拳头打向这里，谁就会因扑空而迷惘。时间是空

的”可见，化用该诗句主要是为了表达出“时间是空的”这个观点。B.“表现了人类捕捉时间的方法之巧、效能之高”错误，根据“人们以为捉住了它，紧密地把它关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小鼬鼠。在这种儿童游

戏面前，它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉”可见，这只是人们自以为捕捉了它，实际上只是“幼稚的错觉”，并不是真的“捕捉”了时间，更不能体现“方法之巧、效能之高”。D.“就是把诗歌的艺术特征赋予散文。力争把散文写成诗歌”错误，原文是“

周涛散文的特点，可一言以蔽之曰：把散文当诗写”，并不是“把散文写成诗歌”。故选C。7．本题考查学生理解文章标题含义及作用的能力。“捉不住的鼬鼠”是一个比喻，副标题“时间片论”揭示了本体，主标题“捉不住的鼬鼠”则生动形

象地写出了作者对时间的印象，“捉不住”，难以捕捉。该标题结合文中“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。无处不可穿越，无处不可逃遁。闪电的一击，比一切猛兽凶猛”来理

解，可以解读出更多“时间”的特点，“灵活”“伸缩性”“速度快”“无处不在”“凶猛冷酷”等。由此可见，该比喻生动形象，极好地展现出作者对于时间的感受，也能引发读者的阅读兴趣。8．本题考查学生分析文章文体特征的能力。结合

文本二的句子，“其语言如诗一般节奏鲜明、简洁精练，具有音乐的美感”，再看文本一的句子，如“风无形，可是柳枝拂动、树儿弯腰，我们可以看到它的力量；空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态”“

我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事”等节奏鲜明，句式整齐，富有音乐性。“时间是空的”“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑

的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采”等句子，简洁精练，写出时间迅疾变幻的特点。“这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱”“它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶”“这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱”“它又有细致灵巧的手

指，猫的29无声脚步”等句子，运用丰富的修辞手法，比喻、拟人等，让语言表达富有诗意。“其情感无论含蓄还是直率，都较之于一般散文更强烈而直接”，文中抒情如“它给了我们那么多时日，让我们饮食、劳动、思考，让我们创造，它多么伟大仁慈”“把太阳想象为

它的脸，心里流露出一个生命对它的崇拜和感激”“时间啊，我们最对不起的就是您了”“我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现”，感情强烈而直接，既有含蓄的以“您”字尊称时间，表达对它的崇敬之情，又有直接的抒情。“重在对事物、对生命的深入理解和

发现，这该是更高层次的诗质对散文的介入”，结合“我们怎么能够有或者没有时间呢？因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样”“在您的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么？我们无所事事，没有目标；因为空虚，我们勾心斗角；因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事”“我们不珍

惜生命，但我们却贪生怕死”“时间从来就没有公正过”等，可见，作者对于时间和生命作了非常深层次的理解发现，指出人类无可奈何的悲哀本性，显得十分深沉。9．A10．C11．①要传承泉州的文化特质，让人们有文化认同感；②要区分新老城区，朝多元化方向发展；③认真梳理泉州文化丰富内涵，整体

考量，准确定位。12．①以第一人称“我”行文，叙述自己的所见所感，亲切自然，同时也便于直接自由表达思想感情。②前半部分以1998年的“我”为视角，通过小孩子的眼睛来写城市给我的第一印象，充满童趣，真实可感，同时为下文的观点提供事实依据。③后半部分以现在的“我”为视角，通

过成人的视角对城市进行理性认知，升华了主旨。④从1998年的“我”写到现在的“我”，视角富于变化，使文章内容也丰富多变，由感性到理性，符合读者认知。【分析】9．本题考查学生理解文本内容的能力。A.“父亲在厦门买房的计划也因此搁浅

”无中生有，文中并未提到买房计划搁浅，更不存在因“我”抵触的原因。故选A。10．本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。30C.“类比”错，应该是对比。“相对于中国城市更喜欢国外城市”文中没有依据。原文只说“我并不是说厦门不好

，只是我觉得城市不好。特别是中国的城市不好。厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设”可见，作者并没有更喜欢国外城市，只是认为国内城市都是按照国外城市规划而少了趣味。

故选C。11．本题考查学生筛选并整合信息的能力。从“泉州一个简单的仪式背后，记载着很多故事，这个就是我们文化的特质”“顽固的精神秩序下慢慢形成了一套完整的价值体系、信仰体系和文化体系，就像深埋在地底的根系，是一种束缚，也是一种依靠”“外出闯荡，最终落叶归根想尽

办法也要回来，就是因为一种对文化的认同感”中可见，城市规划必须要传承文化特质，让人们有文化认同感。从“泉州的文化应当朝着多元化这条路走”“老城区把传统的美好的生活状态保存下来，新城区则尝试一些更国际化的元素”中可知，应该新旧分区，多元化发展。从“泉州有

着丰富的内涵，只不过没有好好地整理”“有些元素就应该时尚化，有些元素就应该古朴化”“泉州的整体形象，这都是如今泉州文化发展所应当考量的”中可知，应该好好整理泉州的丰富内涵，思考整体形象，并精准定位文化元素的特色。12．本题考查学生赏析文

本叙述角度表达效果的能力。“我”是第一人称，具有第一人称的有点，即通过“我”的所见所感来表达感受，显得更真实、自然。从题干提示来看，“1998年的‘我’”是孩子，作者说“当时小孩子的鼻子敏感，觉得这座城市怎么到处都是油味”“最终我实在提不起兴趣了，城市

里似乎太多已知，我老家的一个小水池都有好多未知”“我一直在心里庆幸还好自己不是这里的人，而且看着大片大片望不到尽头的水泥地，我觉得好悲哀——没有各种奇特的植物没有长有小蝌蚪和五彩鱼的水池没有可以挖地道的地方”，以小孩子的眼光来

看待城市的一切，觉得城市里很无趣，真实可感，从而为后文诉说城市不好的观点做铺垫。而现在的“我”“鼻子已经麻木，闻不出好空气的味道了”，不再如孩子一般感性地认识城市，而是能够从成人的角度系统性、理论性地认识城市，如“厦门和中国大部分城市的建设都有个基础——人家国外的城市

是怎么样的，以及人们该怎么被组织的，然后再依据这样的标准建设。中国近代的城市不是长出来的，不是培植出来的，不是催生出来的，而是一种安排”“‘千城一面’，无论哪个城市，都只能从国外的标准去解释当时为什么这么建”“中国的许多城市就这么

仓促地被一个标准给阉割了”，让文章从感31性上升到理性，剖析了中国城市“不好”的原因，升华了主旨。视角的变化也让行文有了摇曳生姿的美感，丰富了文章内容，增强了可读性，从儿童视角变为成人视角，感性升为理性，也更符合读者的一般认知，更能有所感触。13．D14．

B15．（1）自由市场富有自然气息，给人提供最基础的生活需要，朴素真实原生态。（2）买和卖之间可以建立一种真诚的信任关系，摊位固定，能找到自己喜欢的质量高、分量足、味道美的东西。（3）自由快乐、睦邻友好率性而为，自己做主，可保持特色不变，可用心独创。（4）永远没有写字楼的办公味道，随心所

欲来去自由。16．（1）乡村离我们的生活越来越远，这是一种无奈的更无法改变的客观实际；（2）表达了对大自然、原生态的喜爱、留恋和不舍。（3）乡村服务于城市，为保障城市物资的供应而默默奉献着，城市的美好生活离不开乡村，我们应该感恩乡土和朴实勤劳的劳动者。（4）现实生活中依然有一部分

人喜欢自由市场喜欢乡村大世界，值得欣慰和赞扬。（5）我们应该留驻怀旧情绪、乡土情结，以便更好地珍惜并延续。【分析】13．本题考查学生理解文章相关内容的能力。D.“超市敞亮洁净，物品井然有序，价格分明，灯火通明，冬日有暖气，夏日有冷气，环境很好，所以孩子们愿意去”错误。原文第二段说“人有认为它不

如超市灯火通明排列有序，冬日有暖气，夏日有冷气……，这里维持着朴素的甚至有一些粗糙的时光”，第六段说“他们乐意前往超市，那里是一个敞亮洁净的乐园。任何物品都井然有序，……纤尘不染，价格分明。……这使孩童在超市里能够待比较长的时间”，可见选项杂糅了信息，原因提取、概括不准确。故

选D。14．本题考查学生赏析文章艺术特色的能力。B.“意在突出自由市场是人们生活的基础部分”错误。第②段说“人有认为它不如超市灯火通明排列有序，冬日有暖气，夏日有冷气，但它更像是生活中最基础的那部分，有过寻常日子的气息，在熙熙攘攘中，嘈杂声响中，这里维持着朴素的甚至

有一些粗糙的时光”，可见自由市场还是超市只是一部分人个体的喜好、认识，不能一概而论，另外文中说“像是”，推测之意，选项变成肯定的观点，表述绝对。32故选B。15．本题考查学生提取筛选信息概括要点的能力。结合第②段“

在一些人眼里，这样的市场是和土地连在一起的。……但它更像是生活中最基础的那部分，有过寻常日子的气息，在熙熙攘攘中，嘈杂声响中，这里维持着朴素的甚至有一些粗糙的时光”得出答案（1）自由市场富有自然气息，给人提供最基础的生活需要，朴素真

实原生态。结合第③段“一些人总是会到某一个摊点买某一种产品，所谓老主顾。因为买和卖而相识、信任，买者不讨价，也不看秤，卖者绝不会诳熟、杀熟，从而维持一种简单持久而相互信任的关系。由于质量、分量的可信，他们会在每个清晨相逢。摊位是固定的，购买的人

是流动的。一个摊位要让买者记住，肯定在上好质量的同时还要有自己的特色。……早市结束前，有的摊位已经卖得将尽，主人正悠闲地坐下来抽烟，而有的还一大半留存——这肯定是有缘由的，不是人的问题，就是物的问题”得出答案（2）买和卖之间可以建立一种

真诚的信任关系，摊位固定，能找到自己喜欢的质量高、分量足、味道美的东西。结合第④段“自由市场的自由，来自各自的营生。不管摊主，还是顾客，都乐在其中。一个人尽可以自夸产品，却不会妨害他人。和邻居的关系，密切得如同家人，相互照应着。自由也使人爱经营什么就经营什么，选择

自己以为拿手的，而不趋风追求新异。摊位虽然固定，却可以摆出一些新意，使人路过，觉得主人的用心”得出答案（3）自由快乐、睦邻友好率性而为，自己做主，可保持特色不变，可用心独创。结合第⑤段“大雨来临，每家一把巨伞

撑开，正好遮盖了自己的所有产品。这里永远没有写字楼的办公味道。而泥土味、蔬笋味却常有，摊位上混浊不清的，如同他们腰间的围裙。一个人觉得这种谋生方式适宜自己，也就延此路数继续下来，不会想到更换，只是想如何做得更好，从而生活得更好”得出答案（4）永远没有写字楼的办公味道，随心所欲来去自由。16．本

题考查学生理解分析结尾段意蕴的能力。首先提取结尾段的信息。然后从内容主旨、结构思路、语言修辞等方面加以分析。赏析意蕴可以不考虑结构作用。结合“乡村离我们越发远了，只能在这样的一些市场里，看到远去乡村的一些影子，那些从土壤里拔出的青菜还带着土腥味未被清洗，搬运的人们挽着裤脚，手上都是泥

泥水水。他们从郊外的田园来到城市，这些菜也在离开乡村的土地不久，从自由市场上被城里人买走，进入千家的烹调程序”，可知作者要表达的是乡村离我们的生活越来越远，表达了对大自然、原生态的喜爱、留恋和不舍；乡村服务于城市，

为保障城市物资的供应而默默奉献着，城市的美好生活离不开乡村，我们应该感恩乡土和朴实勤劳的劳动者。33结合“生活每一天都在变，那是指速度，还有形态，但念头大抵是不变的、固定的。就像这自由市场，当每一天朝阳升起时，它依然以一种比较老旧

的方式，吸引着与之相适应的人们”，表达了现实生活中依然有一部分人喜欢自由市场喜欢乡村大世界，值得欣慰和赞扬，我们应该留驻怀旧情绪、乡土情结，以便更好地珍惜并延续。17．B18．D19．①红木装饰柜是“我们”家老少三代人一起生活的见证，如今一

家人“分门立户”，无人打理它，令人伤感；②红木装饰柜是母亲当年“为衣食发愁”的日子里乐观、有“情趣”的生活的象征，如今母亲多病，无心无力于情趣的消遣，令人悲伤；③如今家里空间变大，经济宽裕，“我们”却不能帮助母亲有情趣地生活，令人生发时光流逝、物是人非的

悲凉。20．①“三件什物”是文章中的重要意象，关涉“我”的成长经历与生活感受，文章借物写事、抒情。②写小圆桌再现快乐童年生活，写五斗橱表现成长中的忧郁与惊异，写白木桌子和樟木箱突出与“这些器物”之间的“痛痒相关的肌肤之亲”，从而增

强文章叙事的层次感与立体感。③什物寄寓的情感与上下文紧密相连。写小圆桌交代母亲对“我”的解放与“我”对小圆桌的依赖，照应上文“依靠”；写“我”与樟木箱等的“痛痒相关的肌肤之亲”与下文中红木装饰柜引发的痛楚在情感上相呼应，从而使文章结构严谨。【

分析】17．本题考查学生理解作品相关内容的能力。B.“突出了“我’的童年生活的富足与无忧无虑”分析错误，“我”家在当时也不富足，此内容也并不能突出“我”的“无忧无虑”。故选B。18．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的

能力。D.“揭示了小姐妹之间深厚的手足之情”与原文内容不符。原文“就是这个爬，使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲。这些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我们的手、脚、膝头磨出来的”，是表示与“这些器物”的密切关系。故选D。3419．本题考查学生分析文章重点句子含意的能力。解答这类

题目要结合相关句子的特点来分析，比如看句子是叙事句，还是写景句，或是抒情句等。叙事、写景的句子一般通过分析句子手法的运用等来探讨，议论、抒情的句子则要紧扣理与情来思考。这是一个抒发作者内心情感的句子，答案可以围绕为什么“令人痛楚”和具体的情感来作答。此句是针对红木装饰柜的回忆而生发的感慨，红木

装饰柜是我们家一个很重要的存在，“在这具橱柜里，陈列着母亲从国外带来的一-些漂亮的小东西……这具装饰橱毫无奢靡之气，而是简朴和天真的风格，但包含着开放的生活”，它是“我们”家老少三代人一起生活的见证，而今“我们孩子陆续离家，分门立户……这具橱内，玻璃

与什物都蒙上了灰尘”，母亲老去，孩子们分门立户，红木家具无人打理，落满灰尘，令人伤感。此段叶叙述了红木装饰柜的来历，“这是母亲从出售旧物资的商场里买来的”，“母亲只花了四十块钱，便买得了。这笔钱对于我们当时的家庭财政，还有，这具玻璃橱对于我们极其逼仄的住房，都显得奢侈了”，它也是母亲的

“情趣”，“后来，有过几次，父亲提出不要它，母亲都不同意。记得有一次，她说了一句，意思是，这是我们家仅有的一点情趣”，可是如今“她却多病，无心亦无力于情趣的消遣”。红木装饰柜是母亲当年“为衣食发愁”的日子里乐观、有“情趣”的生活的象征，如今母亲多病，无心无力于情趣的消遣，令人

悲伤。红木装饰柜记录着当年生活的窘迫，它是母亲唯一的“奢侈”，如今“家里的空间大了，经济也宽裕了，而她却多病，无心亦无力于情趣的消遣。这具橱内，玻璃与什物都蒙上了灰尘”，生活条件好了，“我们”却不能帮助母亲有情趣地生活，令人生发时光流逝、物是人非的悲凉

。20．本题考查学生探究文章写作技巧及写作目的的能力。题目根据对作家王安忆作品特色的一句评论来设问，要求分析文章中的意象对叙述、结构、情感等方面的作用。答题时要先弄清楚题目中那句评论的意思。明确答题的方向。再从意象、叙事、结构、情感等方面答题。“王安忆擅

长捕捉意蕴丰富的意象，营造叙述空间，使结构承载起她对生命的思考与关怀”，本文选择了“三件什物”作为“意蕴丰富的意象”，借这“三件什物”来“营造叙述空间”，描写“我”的成长经历与生活感受，抒发情感，从而阐发“她对生命的思考与关怀”。“三件什物”描写侧重点不同，表达的情感也不同。写小圆桌再现

快乐童年生活，“它是我童年的伙伴，许多游戏是在上面做的：涂画，剪贴，搭积木，过娃娃家”，甚至还发生过一件趣事，“原来椅背套35进了我的大棉袄和毛衣之间，将我夹住了”，“我”只能“继续玩和唱歌，几乎唱哑了嗓子”；写五斗橱

表现成长中的忧郁与惊异，“在很长的一个时期里，我都对自己的形象不满意，这使我变得抑郁”，“多年以后，在亲威家，又看见这具橱柜，我惊异极了，它那么矮小，何至于要踩上椅子才可够到？”；写白木桌子和樟木箱突出与“这些器物”之间的“痛痒相关

的肌肤之亲”，“就是这个爬，使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲。这些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我们的手。脚膝头磨出来的”。通过这样的内容从而增强文章叙事的层次感与立体感。什物寄寓的情感与上下文紧密相连。写小圆桌交代母亲对“我”的解放，“等到客人告辞，才被妈妈从椅

子上解放出来。原来椅背套进了我的大棉袄和毛衣之间，将我夹住了”，与“我”对小圆桌的依赖，“虽然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，许多游戏是在上面做的”，照应上文“依靠”——“那堂红木家具一点不显得奢华，甚至也不是殷实，而是有了依靠”；写“我”与樟

木箱等的“痛痒相关的肌肤之亲”，“就是这个爬，使我们与这些器物有了痛痒相关的肌肤之亲”，与下文中红木装饰柜引发的痛楚，“到了晚年，我们孩子陆续离家，分门立户，家里的空间大了，经济也宽裕了，而她却多病，无心亦无力于情趣的消遣

。这具橱内，玻璃与什物都蒙上了灰尘，这真是令人痛楚”，在情感上相呼应，从而使文章结构严谨。21．C22．D23．（1）真诚热情；（2）谦虚随和；（3）认真勤勉；（4）有精气神。24．（1）在结构上，随意松散，如随笔般舒

放自由。本文写街巷、茶馆、点心、老板，看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由和亲切。（2）在情节上，主要写普通人和“真实的生活”，没有重大的题材，没有完整曲折的情节和尖锐的冲突，淡化了情节。（3）在人物上，不讲究塑造典型人物，也不寄予重大意义。很少有着意的刻画和细致的描写，主要是白描式的勾

勒，用气氛烘托人物。（4）在表达方式上，注重抒情，营造意境和氛围。本文以抒情的笔调，着意描写风俗民情，传达生活之美、人性之美。（5）在语言风格上，语言朴素简净，冲和平淡，是诗化小说语言的代表。如对“翡翠烧麦”的描写。【分析】3621．本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。C.两家茶馆的

生意截然相反不是因为运气的好坏，而是因为两个老板待客方式的不同。吴老板不如胡老板勤快，有精神，所以生意暗淡。小说借两个老板开茶馆不同的结局表达了“一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神”的主题。故选C。22．本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。A.《

社戏》没有表现“现在故乡人情的冷漠与隔膜”。B.《边城》和《长河》一样，都是以抒情的笔调描绘了湘西地区特有的风土人情。C.“所以塑造出来的人物不够典型”错误。根据原文，散文化小说的人物往往没有深刻丰厚的内涵，不是典型人物。而选

项说因为塑造人物的方法简略，所以人物不够典型，因果关系错误，也曲解了文意。故选D。23．本题考查学生分析人物形象的能力。从“他是个矮胖子，生得五短，但是很精神。双眼皮，大眼睛，满面红光，一头乌黑的短头发”可见，他是一个有精气神的人。“他是个很勤劳的人。每天早

起，店门才开，他即到店……胡老二还是每天要视验一下，方才放心。然后，就坐下来和师傅们一同擀皮子，刮馅儿，包包子、烧麦、蒸饺”可见，他认真勤勉，不但不偷懒，而且还自己亲自动手做点心。“胡二老板坐在靠外的一张矮板凳上，为的是有熟客来时，好欠起屁股来打

个招呼：‘您来啦！您请楼上坐’”可见，他真诚热情，对老主顾总是热情招呼。“他自己总是很谦虚地说他的买卖本小利微，经不起风雨。他既是财东，又是耍手艺的。他穿短衣时多，很少有穿了长衫，摇着扇子从街上走的时候”可见，他为人谦虚随和，从不自傲。24．本题考查学生鉴赏文体特征及表现手法的能力。小说一般以写

人叙事为主，往往有完整的故事情节，有一定的叙述顺序，有典型人物；而“散文化”则不注重故事情节。《如意楼与得意楼》结构闲散，并没有讲什么波澜起伏的故事，先以街巷、茶馆、点心等散淡写起，37再讲到两座楼的老板，可以说随意松散；情节自然

也没有大的波澜起伏，只是写了平常人上茶馆吃点心，以及两位老板经营店铺的日常情况，没有矛盾和冲突，情节完全淡化。从人物来看，文章尽管塑造了两位老板的形象，但并不着重于细节刻画，寥寥几笔勾勒出他们的不同形象，也不刻意给他

们赋予深刻的寓意。小说主要是叙述，而散文则重在抒情，而本文的表达方式更抒情一些，如对人们上茶馆的习惯和点心的描写，有对民俗风情的热爱，倾注着作者的赞叹与喜爱之情，对胡老板形象的描绘，含有作者对他的欣赏之意等。从语言表达上来看，“包子是不收口的。捏了褶子，留一个小圆洞，可以看

到里面的馅。‘加蟹’包子每一个的口上都可以看到一块通红的蟹黄，油汪汪的，逗引人们的食欲”“这种烧麦蒸熟后皮子是透明的，从外面可以看到里面碧绿的馅，故又谓之翡翠烧麦”等，白描勾勒，简单几笔却能让人感到色香味俱全，富有诗意。25．C26．A27．①动词使用新颖贴切

，十分传神。如写白鹭栖息时“款款入座”，既拟人化，又切合前文“贵妇”的身体，妙趣横生；再如写鹭鸣“撒出去”，化无形的声音为有形的物体，生动可感。②多用比喻修辞手法，富于表现力。“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉

雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体，都运用得非常形象恰切。③动静相映，给人深刻印象。先充分描写白鹭的静，“稳稳地”“纹丝不动”，再突出刻画白鹭的动，“跃出”“绽放和飞掠”，动静前后对比，形象十分鲜明。28．①文本一的思想内核是

作者对于世界、自然和生命的哲学思考，文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文，这种将哲学散文化写法既有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩。②文本一记述的是作者下湖游泳这样的寻常的生活情景，呈现出来的是一篇优美耐读的文学作品，作品将生活常态文学化，使读者既能感受到生活的

情趣，又得到了文学的熏陶。【分析】25．本题考查学生对文章关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“更赞赏他们面对生活磨难时的沉静和坚毅”错。由“他也许是特别喜欢吃鱼，也许是惦记着母亲特别喜欢吃鱼，也许不过是要用这种方式来积攒自己的学费。谁知道呢”可知，作者并不确定少

年是否处38在人生磨难中。故选C。26．本题考查学生对文章内容理解分析的能力。B．“随笔是一种需要智慧的文体，这是它与小说、散文等文体的不同之处”表述错误，不能说小说、散文不需要智慧；C．“他在随笔这种文体中真正找到了用武之地，文学成就也达到了巅峰”于文无据。文中

只说韩少功随笔写得好，“在随笔的写作中，韩少功天赋中那种我们称之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态”，没有提及“用武之地和文学成就也达到了巅峰”等内容；D．不合文意，因果关系不能成立。认为写得好的原因是“那是智慧的独语，是哲学的散文化，也是生活常态的文学化”。故选A。

27．本题考查学生赏析文段语言的能力。从炼字角度看，一些动词如写白鹭栖息时“款款入座”，既拟人化，又切合前文，使用新颖贴切，十分传神。从描写角度看，写白鹭像“贵妇”的身体“让人想起优雅的贵妇，先把大白裙子一提，再得体地款款入座”，读来活泼有趣；再如写鹭鸣“撒出去”，化无形的声音为有形的物体，

生动可感；“稳稳地”“纹丝不动”描写白鹭的静态，再以“跃出”“绽放和飞掠”等词语，来突出刻画白鹭的动态，动静前后对比，形象十分鲜明，给人以深刻的印象。从修辞角度赏析，运用比喻，“优雅的贵妇”“大白裙子”“玉雕”“银箭”“数

十道白光”等都是喻体，多角度刻画白鹭的形态，形象恰切，极富表现力。28．本题考查学生赏析文章写作特点的能力。题干要求分析文本一“哲学的散文化，也是生活常态的文学化”的特点。找到相关内容按要求分析即可。文

本一中，“手摇船桨轻点着水面，静悄悄地来，又静悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思绪突然消失的大脑”“他一心把最后的时光留在水边，留给自己的倒影”“对人来说，大自然是人的来处和去处，是万千隐者在眼下这一刻的隐形

伪装之所。有人说，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？39不就是不在场者的在场吗？不就是太多空无的实在吗？不就是一个独行人无端的惦念、向往以及感动吗”等内容呈现了作者对于世界、自然和生命的哲学思考，这些思考是这篇文章的思想内核。而文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散文，比如划线句子的细腻生

动，结尾部分的哲思妙想。这就将哲学思考以散文化的形式表现了出来，写法既有深刻的思想性，又有浓厚的文学色彩。文本一记述了作者下湖游泳、老人少年垂钓等寻常的生活情景，叙述语言生动优美，画面温馨怡人，呈现出来的是一篇耐读的文学作品，这就是作品将生活常态文学化，使读者既

能感受到生活的情趣，又欣赏到高妙的语言艺术，得到了文学的熏陶。29．D30．B31．①选材上，撷取日常生活琐事，表达了朴素的人性之美。②人物刻画上，以简洁的对话，细节性的动作、心理描写为主，真实感人。③语言表达上，叙述简洁流畅，自然朴实，又饱含深情。（答出两点即可。）32．同意。散

文家创作不能“松松散散”“随随便便”，应在创作上“简练描摹”，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫。不同意。散文家从散文的特点出发，谈散文本身的外在特征；而季羡林是从散文家创作态度角度，谈散文家没有一个是“散”的，是“随的。【分析】29

．此题考查学生分析文本思想内容和鉴赏文本艺术特色的能力。D.“还因为与她们相处的时光给‘我’的晚年生活带来了很多快乐”错误，原文“这三个同我有着说不出是怎样来的缘分的小姑娘，将永远留在我的记忆中，给我孤寂的晚年涂上点有活力的色彩

”，是说先“有缘”，再“喜欢”，最后给“我”带来快乐。因果倒置。故选D。30．此题考查学生分析文本内容和识记文学常识的能力。B.“一泻千里”并非形容口才好。一泻千里：形容江河奔流直下，现比喻文笔奔放畅达，也泛指直线下降，势头很猛。故选B。4031．

此题考查学生分析文本内容的能力。选材上，“但是华华还发不出两个字的音，她把‘大爷’简化为‘爷’。一见了我，就摇摇晃晃跑了过来，满嘴‘爷’‘爷’不停地喊着”“但是，我们在校园中走了没有多久，她悄悄地走过来，挽住我的右臂，扶我走路，一直偎依在我的身旁，她爸爸妈妈都有点

吃惊，有点不理解”“文宏拉住我的左臂搀扶着我，未未却一步抢上前来，抓住了我的右臂来搀扶住我，并且示意她母亲放松抓我左臂的手，仿佛搀扶我是她的专利，不许别人插手”，可知撷取日常生活琐事，表达了朴素的人性之美。人物刻画上，“她妈妈说，她早就想到有这种可能，但却没有想

到华华挣脱的力量竟是这样惊人地大。大家都大笑不止，然而我却在笑中想流眼泪”“爷爷！我会给你写信的！”“我此时的心情，连才尚未尽的江郎也是写不出来的”以简洁的对话，细节性的动作、心理描写为主，真实感人。语言表达上

，“大约在50年代，我暑假回济南探亲。我们家住西屋和北屋，南屋住的是一家姓田的木匠”“一次见面，我发现未未同别的年龄差不多的女孩不一样。面貌秀美，逗人喜爱，但却有点苍白；个子不矮，但却有点弱不禁风”，即叙述简洁流畅，自然朴实，又饱含深情。32．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创

意的解读的能力。先明确观点，再阐述理由。比如同意季老的观点。“中国古代优秀的散文家，没有哪一个是‘散’的，是‘随’的，正相反，他们大都是在‘意匠惨淡经营中’，简练描摹，煞费苦心，在文章的结构和语言的选

用上，狠下功夫。文章写成后，读起来虽然如行云流水，自然天成，实际上其背后实蕴藏着作者的一片匠心”，即散文家创作不能“松松散散”“随随便便”，应在创作上“简练描摹”，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠

下功夫。如果不同意季老的观点，可以从散文的特点和创作态度角度出发，言之成理即可。【点睛】散文是一种重要的文学体裁，散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随

意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。阅读这类文本一定要掌握答题方法，并且结合具体的语境进行分析，提高自己的阅读能力。4133．C34．B35．①触景生情：

作者在珠海远望，望到海景，就想到赵宋在厓山覆灭，不由得生出了许多情感，有感而发，遂成此文。②以古鉴今：作者议论赵宋灭亡之因，对于今天的治国用人有借鉴意义。36．①文本一是载道之文。它论述了治国之策，指出了宋亡的深层原因，寓意深刻，发人深思。②文本一有普及价

值。它明白晓畅，说理透彻，能做教育之良好工具。③文本一极为精粹。它短小，且内部结构严谨，是一篇佳作。【分析】33．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“边防军数量却极少”错误，“中央虽然

膨胀，四肢却相对萎缩”的真正意思是中央掌控着军权，兵不识将，将难拥兵，军队战斗力不强。它的意思不是边防军数量少。故选C。34．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。A．“渴盼从水中捞一件当年的兵器以抒怀古之幽情”错误，文中“想到杜牧那句‘折戟沉沙铁未销’的诗，我也很想能够找一点儿沉沙

的折戟”，是引出议论的手段，并非真的想得到一件当年的兵器。C．“用不了西汉初年的张良、陈平这样的人才，只能从本朝发现和任用人才”对句意的解释错误，“良、平不能用”在文中是批评统治者不重用文天祥这样的人才。D．“强调小品文相比其他类文章

更要有华美的文采”错误，加引号的“文”不是文采的意思，从上文可以看出它指的是文章内部有严密的组织，结构上要起承转合等。故选B。35．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。结合“从这个

楼上望出去，极目千里，尽是南海风光”“厓门的山叫作厓山，1279年，宋元的最后一战，就发生在这里”“想不到如此平静、如此美好的海域，当年曾经是决定两个朝代胜败的场所。在珠海几天，我几乎一直在思考着这段历

史”“想到杜牧那句‘折戟沉沙铁未销’的诗，我也很想能够找一点儿沉沙的折戟，追思一下前朝的战争，为什么江山如此美丽，人民如此勤劳，有着200多年统治经验的赵宋，却敌不住新兴的政权？为什么甘为对方奔走的，有许多赵宋王朝的将军”“张弘范覆亡赵宋

之后，在座山42立过一块碑，大书‘镇国大将军张弘范灭宋于此’，来歌颂自己的功劳”等分析，先写作者从这个楼上望出去，望到一片海，一片平静、美好的海域，引发作者的思考，想到了宋王朝的厓山覆灭，有感而发。如想到了“为什么

敌不住新兴的政权”“为什么甘为对方奔走的，有许多赵宋王朝的将军”等，涉及到赵匡胤的“杯酒释兵权”，宋王朝的危机，及腐朽没落的王朝必然被新兴王朝替代，这是历史发展的规律等。作者触景生情，有感而发，写成此文。结合“总的说来，它比

深圳典雅，比厦门开阔，作为一个经济特区，也确实具有许多有利条件。我望着珠海新会间的海域，一直想着厓山之战的情景，但历史决不会重复，看来我倒是忧天的杞人了”分析，作者议论赵宋灭亡之因，看到珠海新会间的海域，想到这样

一个经济特区，该如何发展呢。以古鉴今，对于今天的治国用人有借鉴意义。36．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。结合“小品文所载之道，应该是众人应该明白而且都能明白之道理，那便有普及的价值了”分析，文本一是

一篇载道之文。由远眺之中，思考宋灭亡的深层原因，如“这恐怕要从赵匡胤的‘杯酒释兵权’谈起了”“历史自有它发展的规律，非个人的主观意志可左右，座山的败亡，正是赵匡胤自己撒下的种子”“赵宋之亡，不在于厓山之战，而在于自缚其手足”“腐朽没落的王朝必然被新兴王朝替代，这是历史发展的规律”等，寓意

深刻，发人深思。作者在珠海远望，望到海景，就想到赵宋在厓山覆灭，想到了宋亡的深层原因，引发思考。然后想到珠海比深圳典雅，比厦门开阔，作为一个经济特区，确实具有许多有利条件。该如何发展呢，作者议论赵宋灭亡之因，有一定的借鉴意义。小品文可作普

及文化与教育的良好工具。结合“小品文虽极短小，内部仍可以有严密的组织，仍可以有起承转合”分析，本文短小，但是内部结构严谨，文章前两段先叙述作者在珠海餐厅眺望大海，照应文章的题目，接着由珠海市引出厓门，又由厓门引出厓山，引发对宋灭亡原

因的思考，然后又回到现实，回到珠海的发展上来。37．A38．D39．①老题材可以有新写法；②作家自身内涵比技巧更重要。40．①兼具阻滞、关闭和畅通、开放的特点；②连接历史和未来；③具有文化色彩。【解析】37．43本题考查学生对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“其中的‘流水’指的是发生在

函谷关的从陈胜义军过关交战到中国军队阻击日军西进的多次战争”错误。从原文“太多与函谷关勾连的历史细节需要叙说，铁打的雄关流水的战事，得失均因这里而起”“河流之上的备忘与注脚，被时光拍打的浪花卷起。众生命运千差万别，然而与之有关的黄河故事到处流传”来看，“流水”当指发生在函

谷关众多故事，选项以偏概全。故选A。38．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.“其中《蜀相》就抒发了这种关心民瘼之情”错误。《蜀相》抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。故选D。39．本题考查学生理解文章内

容，概括分析要点的能力。由“老题材可以有新写法，新题材不留神就成了老腔调”分析可知，老题材可以有新写法；由“我个人以为，在掌握了一些写作技巧后，写出什么样的效果，就不止是技巧问题，更重要的是作者自身的内涵”分析可知，作家自身内涵比技巧更重要。40．本题考查学

生理解文章内容，概括分析要点的能力。由“它是阻滞、关闭，也是畅通、开放”分析可知，兼具阻滞、关闭和畅通、开放的特点；由“也许它从来都是道路，如同它倚临的黄河，连接的不只是一个个地点，还有可追溯的来处、可前行的去往，它

是立体变幻的时空，也是后人想象的原点”分析可知，连接历史和未来；由“这位又名李耳的老人骑着青牛，被他的崇拜者热情地挽留下来著书立说，从而有了五千言的《道德经》。也许连函谷关也没想到，在经历那万千厮杀争夺之后

，被封堵在深井里的血液依旧如岩浆般汩汩流动，为它加持的正是这位眉宽耳阔、目如深渊的老人”分析可知，具有文化色彩。