【文档说明】《《人教版语文必修二同步(课件 练案 测试) 》》(8)兰亭集序.docx,共(9)页,53.576 KB,由envi的店铺上传
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兰亭集序1.对下列语句中加点字的解释,不正确的一项是()A.茂林修.竹修:高,长B.况修短随化,终期.于尽期:日期C.未尝不临.文嗟悼临:面对,引申为阅读D.所以兴怀,其致.一也致:思想情趣,情致解析:选BB项,期:至、及。2.下列说法不正确的一项是A.自谦地请求
说“不情之请”,主动赔礼道歉叫“负荆请罪”。B.优厚的待遇称“批鳞请剑”,上书除奸曰“大请大受”。C.以其人之法还治其人之身谓“请君入瓮”,请求退休叫“乞骸骨”。D.专心而恭敬地请人讲话说“洗耳恭听”,孝心至诚谓“迎门请盗”
。【答案】B【解析】“大请大受”指优厚的待遇。“批鳞请剑”指敢于直言犯上请斩巨奸。3.下列语句中加点的字,意义和用法不相同的一项是()A.夫人之.相与,俯仰一世不能喻之.于怀B.当其欣于所.遇故列叙时人,录其所.述C
.中峨冠而多髯者为.东坡固知一死生为.虚诞D.犹不能不以.之兴怀不以物喜,不以.己悲解析:选AA项,助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译;代词,这种情感。B项,都与后面的动词构成名词性短语。C项,都是动词,是。D项,都是介词,因。4.下列各项中,与“俯听
丝竹仰听管”对仗工整的一项是A.坐揽茂林情不倦B.觞咏犹带峻岭情C.随游修竹气也和D.静视流水躁视山【答案】D5.下列各句中加点的词,古今意义相同的一项是()A.列坐其次..B.或取诸怀抱..C.情随事迁,感慨..系之矣D.亦将有感于斯文..解析:选CA项,
“其次”古义为“水的旁边”;今义为:①第二,②次要的地位。B项,“怀抱”,古义为“胸怀抱负”;今义为:①抱在怀里,②胸前,③心里存着,④打算。C项,古今义都为“有所感触而慨叹”。D项,“斯文”,古义为“这次集会的诗文”;今义为“文雅”。6.下列画线的词语,使用不正确的一项是A.艺术往往
能让人充满浪漫情怀,画家们往往在生活中放浪形骸,不修边幅。B.情随事迁,人的心情不同,对眼前所遇到的事也就会有不同的感受。C.在迷人的天山牧场游目骋怀,我眼前的美景宛若一幅灿烂的油画。D.这股带着潮气的风经胶东半岛的崇山峻岭的
阻拦、过滤,只剩下凉爽和惬意。【答案】B【解析】情随事迁:思想感情随着情况的变迁而发生变化。不符合语境。A项,放浪形骸:行为放纵,不受世俗礼法的束缚。C项,游目骋怀:尽览景物,舒展情怀。D项,崇山峻岭:高而险
峻的山岭。7.下列句子中,加点词语的用法与其他三项不同的一项是()A.群贤.毕至B.少长..咸集C.齐.彭殇为妄作D.越国以鄙远.解析:选CA项、B项、D项均为形容词作名词,分别译为:贤能的人;年纪小的人,年纪大的人;远方。C项为形容词的意动用法
,译为:把……看作相等。8.下列各句中,没有语病的一项是A.文字的最大功能是方便人类表达与交流的工具属性,纠结于个人偏爱和书写习惯的繁简之争并无多大意义,关注华夏文明的传承与发展才是重中之重。B.只有敢于、善于拒绝不合适的投资与发
展,才能在发展中避免少走或不走弯路,才能最大程度地呵护我们最宝贵的自然财富。C.所谓游学,就是在旅行中学习,在学习中游玩,了解自己平时生活区域之外的地理、民俗等各种信息。D.对于传播、制造谣言并可能或已经造成严重后果的行为,要依法实施制裁。由此看来
,治理网络谣言,需要国家完善相应的法律制度。【答案】C9.下面是一段介绍王羲之的书法的文字,请用比较工整的语句概括王羲之在书法史上的主要贡献,不超过30字。在书法史上,王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年跟从
卫夫人学书,后改变初学,草书学张芝,楷书学钟繇,在书法上达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。中晚年时,他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面,锐意改革,书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革,使楷书趋于匀称俊俏,挺拔多姿;他的草书用笔多变,流畅而富有韵致,比起前
人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动,俊逸妍美,从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。【答案】王羲之变革了楷书,发展了草书,确立了行书的地位。10.下面是一段介绍王羲之书法的文字,请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求:①符合原意;②不超过30
字。在书法史上,王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书,后改变初学,草书学张芝,楷书学钟繇,在书法上达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。中晚年时,他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面,锐意改革,书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革,使楷书趋于匀称俊俏,挺拔多
姿;他发展了今草,其草书用笔多变,流畅而富有韵致,比起前人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动,俊逸妍美,从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。答:参考答案:王羲之变革了楷书,发展了草书,确立了行书的地位。11.根据下面
的诗句,描写一个场景。要求:①运用第三人称,有心理描写;②语言连贯、准确、生动;③不少于100个字。小路上,有十八台阶/我坐在最上面/借一束月光/数台阶上的蚂蚁/我要把蚂蚁,数回一个童年【答案】示例:沿着小路,他
拾级而上。坐在十八级台阶上,四顾茫然,未来的路在哪里?成人仪式后,他的心空荡荡的,没了着落。月色溶溶,树影婆娑。他瞥见一排蚂蚁慢慢往上爬,俯下身,细细数着这些负重前行的“勇士”,久违的感奋漫过全身,他仿佛又回到了多梦的童年。12.请仿照下面示例,就王
羲之写一段评论,要求内容符合人物特点,至少运用两种修辞手法。(100字左右)示例:狂放不羁酒中仙——李白他是一颗璀璨的明星,灿烂了整个盛唐星空。他飘逸,“欲上青天揽明月”;他自信,“天生我材必有用”;他狂放,“我辈岂是蓬蒿人!”他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!答:参考答案:一代
书圣——王羲之狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动。他让人们真正了解了什么是书法,他让世界了解了中国书法的伟大。13.下面一段话有三个句子,其中一句有语病,请指出并针对语病进行修改,修改后的句子要保持原意。①在长江三峡中,
瞿塘峡最为雄奇险峻,峡内有不少令人惊叹的名胜古迹。②在瞿塘峡北岸绝壁上,有一条沿江修建、全长65千米的古栈道,连通奉节白帝城与巫山青莲溪,全程异常艰险,这就是著名的夔巫古栈道。③瞿塘峡南岸的白盐山有一处巨大的临江石壁,上面书写着自宋以来的篆、楷、隶
、行等字体的数十块摩崖石刻,气势恢宏,与瞿塘峡雄伟的气势相得益彰。有语病的句子是__________________(只填序号)针对语病的修改__________________【答案】③“上面书写着自宋以来的篆、楷、隶、行
等字体的数十块摩崖石刻”应改为“上面有数十块刻着自宋以来的篆、楷、隶、行等字体的摩崖石刻”14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:“,。”(2)王羲之在《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是:“
,。”(3)王羲之将世人大体分为两类:“静者”和“躁者”,其中形象地概括了躁者的生活内容的句子是:“,。”答案:(1)夫人之相与俯仰一世(2)天朗气清惠风和畅(3)或因寄所托放浪形骸之外阅读下面的文字,完成第1~4题。永和九年,岁.在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至
,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极.视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂.得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生
亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由.,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。1.对下列加点词的解释不
正确的一项是()A.永和九年,岁.在癸丑岁:时间。B.足以极.视听之娱极:穷尽。C.暂.得于己,快然自足暂:一时。D.每览昔人兴感之由.由:经过。解析D项,“由”,原因。答案D2.下列对文中有关词语含义的理解
,不正确的一项是()A.“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。B.“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。C.“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福
消灾。后泛指在水边宴集。D.“彭殇”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。解析C项,“三月下旬”应为“三月上旬”。答案C3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正
确的一项是()A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及时行乐。C.本文语言或骈或散,
骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。解析B项,“因此,要及时行乐”的说法有误。王羲之赞同古人所说“死生亦大矣”的观点,并
且认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。王羲之只感慨了人生的短暂,并没有由此得出“及时行乐”的说法。答案B4.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。解析(1)“
向”,过去,以前;“以”,因;“俯仰”,一俯一仰之间,表示时间短暂。(2)“固”,本来,当然;“一”,把……看作一样;“齐”,把……看作相等。参考答案(1)以前感到欣慰的事,顷刻之间变成了旧迹。(2)本来知道把死和生等同起来的说法
是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。阅读下面的文言文,完成7~10题。王羲之,字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少
。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢..遍观子弟。门生..归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙
江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序.以申其志。性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜
弥日又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经...》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇
,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲
之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。(节选自《晋书·王羲之传》)7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/
闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日/B.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市/未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日/C.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻
羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/D.会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/解析:选C会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以
待之,羲之叹惜弥日。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.东厢:古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。文中指正房东侧的房屋。B.门生:原指转相传授学业者,亲授业者为弟子,转相传业者为门生。晋、南北朝时指世家豪族
的依附人口。C.序:也作“叙”,或称“引”,有如今日的“引言”“前言”,多用来交代写作文章的缘由、目的或介绍作者情况。序的种类很多,有诗序、书序、赠序等。“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。D.《道德经》:又名《老子》,记录了战国时期思想家老子的学说。
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源,是中国历史上首部完整的哲学著作。解析:选DD项,“记录了战国时期思想家老子的学说”错,应该是“春秋晚期”。9.下列对原文的叙述和分析
,不正确的一项是()A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在
会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次
,就没有再去,王述对此深感遗憾。解析:选DD项,“王述在会稽任职时,恰逢母丧”应为“王述曾在会稽任职,因母亲去世,辞职治丧”。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)羲之幼讷于言,人未之奇。译文:(2)羲之雅好服食养性,不乐在京师
,初渡浙江,便有终焉之志。译文:(3)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。译文:答案:(1)王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么过人之处。(2)王羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老
于此的志向。(3)王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴集,并亲自作序,来抒发自己的志向。参考译文:王羲之,字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么过人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情耿直而著称。他特别擅长隶书,是古今以来的第一人。人们称赞他
的书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。深被他的伯父王敦、王导所看重。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也把王羲之和王承、王悦视为王家三位少年英才。有一次,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿,王导让来人到东边房屋
里去看王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有客人来,都显得拘谨不自然。只有一个人坐在东床上,敞开衣襟吃饭,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿!”一打听,原来是王羲之,郗鉴就把女儿嫁给了他。王羲之很喜欢服药颐养性情,不喜
欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃,谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴集,并亲自作序,来抒发自己的志向。王羲之生性爱鹅
,会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得到,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看,非常高兴,多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《
道德经》,这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然命笔,写好后把鹅装在笼子里回去了,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家去,看见人家的棐木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。王羲之的
书法在当时就被世人看重,诸如此类的事情很多。王羲之常自称:“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人像他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”当时骠骑将军王述年轻有声誉
,与王羲之齐名,但王羲之非常看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁一次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,
连忙洒扫庭院来迎接他。这样过了几年,而王羲之竟然不去,王述深感遗憾。