湖南省益阳市2021-2022学年高一上学期期末语文试题

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以下为本文档部分文字说明:

益阳市2021年下学期普通高中期末考试高一语文试题卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:读书:目的和前提黑塞为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌

握各国人民的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富。这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文

学通通读完并有所了解,更别提整个人类的文学了。然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入了解,却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们

个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活的意义,如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消

遣”,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。要想建立与世界文学的生动联系,读者的第一要务乃是认识自己本身,进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品,而不要遵循任何的模式或者教学

大纲!他必须走一条爱之路,而非义务之路。仅仅因为某部作品有名,因为羞于不了解它就强迫自己去阅读,实乃大错而特错。恰恰相反,每个人都该在他感觉最自然的地方,开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好,也有人更爱好历史

和乡土传说;有的人也许喜欢民歌,还有人觉得阅读那种细致地考察我们心灵的感受并给予高度理性的解释的作品,更加富有魅力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小说课本和日历出发,而终结于莎士比亚、歌德、或者但丁。一本别人称赞而我们也试图读却引不起我们兴趣的作品,一本令我们方案、无法读进

去的作品,千万别强迫自己耐着性子硬往下读,应该干脆放弃。所以也不要过分地鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书,否则,会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作,是的,甚至厌恶读书本身,让每个人凭自己的爱好去开始阅读,读一部文学作品或者一首诗或者一则报道或者一篇论文,以此为出发点,

然后再扩而大之。作为开场白话已经说得够多了!世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过10来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养

的客体作前提,那就是个性活人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重罪过之一。(有删改)材料二:上图书馆王佐良后来我上大学进了清华,清华给我

的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气:文艺复兴式的红色代表,大理石的门厅,玻璃地板的书库,软木地板的阅览室——当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长,其中各种精美的书刊闪着光,宽长的书

桌上两端各立一个铜制的高台灯,它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光,是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个“指定参考书阅览室”里,我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊

悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界。真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起,清华图书馆的灯光全灭了。此后若干年,我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去之地,那里天花板上有彩画,四壁还有过去的名人画像,也是华美

的建筑,然而照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的,把它们拉下来摊在桌上看也看得吃力。在这里,中古僧侣修习的遗风犹存,那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍:国内正在进行大战,我的家已无音讯,虽然在做着功课,心里却是很不平静的。只在最后的两个月里,论

文已经做完,口试也已通过,北平也解放了,我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读,初夏的阳光给了馆内更多光亮,我的心境也豁然开朗了。在英国读书的时候,我还去过英国博物馆的圆形图书馆,这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美,气

象万千,那高耸的大圆顶总使我想起一段台词:“这个覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性,多么伟大的力量!……”也许是牵强附会

吧,但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐,上图书馆也有奇趣。(有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.读书不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,而是要使人生变得越来越充实、高尚、有意义。B.遵循任何的模式或者教学大纲去读一本能引起共鸣的作品,第一要务是认识自己本身

。C.千万别强迫自己耐着性子读一本别人称赞却引不起我们兴趣的作品,否则会厌恶读书。D.包德林图书馆的古籍阅览室,尽管照明不好,苦读的空气却与王佐良当时的心情合拍。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是

()A.获得真正教养重要途径之一是研读世界文学,即完全掌握各国作家和思想家的作品。B.阅读的道路有千万条。最好途径是从小说课本和日历出发,而终结于莎士比亚、歌德等。C.读书不求尽可能地多读和多知道,每个人一生只要读10来本书,就能成为真正读书人。D.清华图

书馆是王佐良的一大恩师,启发他思考走向一个知识上和情感上的灿烂新世界。3.结合材料内容,下列选项中最能支持材料观点的一项是()A.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。B.读书可以不求甚解,但必须有“三到”,谓心到,眼到,手到。C.要掌握书,莫被书掌握;要为

生而读,莫为读而生。D.世界上的书籍,都不会给你带来幸福,但它们让你成为自己。4.简析材料二的行文脉络。5.两位作者都用灵活自由的笔触,记述了自己求学读书的生活和感悟。请结合材料,联系你读过的某一本书,谈谈你对读书的理解。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅

读下面的文字,完成各题。哦,香雪铁凝列车很快就从西山口车站消失了,留给她的又是一片空旷。一阵寒风扑来,吸吮着她单薄的身体。现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小

树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。三十里,一路走回去,该路过多少大大小小的林子啊!一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她

这才想到把它举起来仔细端详。在皎洁的月光下,它才看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开,又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖,“嗒”的一声,它便合得严严实实。她又打开盒盖,她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子

。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。它又想到了明天,明天上学时,她多么盼望她们会再三盘问她啊!她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛。她不再害怕了,在枕木的上跨

着大步,一直朝前走去。大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!台儿庄也一定会是“这样的”;那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上漂亮小伙子都会求上们来,火车也会停得久一些,也许

三分、四分,也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗。今晚台儿沟发生了什么事?对了,四十个鸡蛋没有了,娘会怎么说?爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗?那时他才有干不完的活儿,他才能光着红铜似的脊梁,不分昼

夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱,挣回香雪的学费。想到这儿,香雪站住了,月光好像也暗淡下来,脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说?她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸窣窣地响着,并不真心告诉她应该怎么做。她走下铁轨,在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和

凤娇在河边洗衣裳,碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件汗褂换几块糖吃,还教地如何对娘说。香雪很想吃芝麻糖,可她到底没换。为什么她会想起这件小事?也许现在应该骗娘吧,因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重

要性相比。她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的,因为香雪从来不骗人。小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把

脸,觉得很精神。又回到了长长的铁路上。前边又是什么?是隧道,它愣在那里,就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了,但她没有返回去,她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草,将草茎插在小辫里。娘告诉她,这样可以“避邪

”。然后她就朝隧道跑去。确切地说,是冲去。香雪越走越热了,她解下围巾,把它搭在脖子上。她向前望去,她看见前面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是人,是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇,凤娇身后是台儿沟的姐妹们。她

站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的先,它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪,拿

下插在辫子里的那根草棍儿,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊,她们叫着香雪的名字,声音是那样奔放,热烈;她们笑着,笑得是那样不加掩饰,无所顾及。古老的群山终于被感动得战栗了,它发出洪亮低沉的回音,

和她们共同欢呼着。哦,香雪!香雪!6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.获得文具盒后,香雪打开又合上,合上又打开,十分盼望同学们都来关注她文具盒,足见其虚荣至上。的B.香雪认为台儿沟的人们将不再央求别人,体现她已重新认识

了自己的家乡,坚信家乡定会开放进步。C.香雪走进隧道时,因为害怕,弯腰拔下一根草插在小辫里,用来“避邪”,可见她思想是落后和迷信的。D.姑娘们用奔放、热烈的声音喊着香雪,笑得不加掩饰、无所顾忌,体现古老文明被现代文

明唤醒的美好。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说使用了第三人称的叙述视觉,全方位展开叙述,使得小说情节曲折,构思精巧。B.小说采用心理描写的手法,充分展示出香雪跨越了巨大的心理障碍,丰富了人物形象。C.小说结尾采用反复的表现手法,表达了对香雪不畏艰险、挑战自我的美

好品质的赞叹。D.小说运用象征手法,铅笔盒象征了文化和知识,象征了农村青年对文化和知识的渴求。8.文中画波浪线的句子可以改写成:“大山、月亮、核桃树原来是这样的。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?9.孙犁在《谈铁凝<哦,香雪>》一文中说道:“这篇小说,从头到尾都是诗,它事一泻

千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界……”请结合选文,试从语言、形象两个方面谈谈你对这段话的理解。二、古代诗文阅读(41分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成各题。

材料一:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,

师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择

师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子..之师,授之书而习其句读..者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医..乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与

彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(选自韩愈《师说》)材料二:二十一日,宗元白:辱书云欲相师仆道不笃业甚浅近环顾其中未见可师者虽常好言论为文章

甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷..间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。(选自柳宗元《

答韦中立论师道书》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.辱书云欲相师仆/道不笃/业甚浅/近环顾其中/未见可/师者虽常好言论/为文章/甚不自是也B.辱书云欲相师/仆道不笃/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也C.辱书云欲相师仆/道不笃

/业甚浅近/环顾其中/未见可师者/虽常好言论/为文章/甚不自是也D.辱书云欲相师/仆道不笃/业甚浅/近环顾其中/未见可/师者虽常好言论/为文章/甚不自是也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.童子,未成年男子,如《论语》中“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩”

;也指旧时科举考试科目之一。B.习读,指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点,所以要学习句读。C.巫医,古代以祝祷为主或兼用一些药物来为人消灾治病的人。古代巫、医不分,故并举。医主

要以祝祷、占卜等为业。D.蛮夷,古代泛指华夏以外的其他民族,包括夷(东)、密(南)、戎(西)、狄(北)。文中的蛮夷是指作者当时被流放之地。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.作者认为,在“传道”“受业”“解惑”这三项职责中,老师核心职责是“解惑”。B.

古圣人尽管很优秀了仍从师,因而更加圣明;如今众人则不然。可见关键在于尊师。C.“择师教子”与自己“耻师焉”对比,得出“小学而大遗”的结论,谬误不言自明。D.韩愈奋然不顾世俗的眼光,招收后辈学生、创作《师说》,柳宗元对此表示很赞赏。13.把文

中画横线的句子翻泽成现代汉语。(1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(2)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。14.材料一中谈到“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”。这种社会现象在材料二中也有类似的描述,请找出这句话。(二)古代诗歌阅读(本题共3

小题,11分)的的阅读下面这首宋诗,完成各题。插秧歌杨万里田夫把秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。15.本诗的体裁是______。16.这首诗的理解和赏折,不正确的一项是()A.“田夫”

“田妇”“大儿”“小儿”,可知农家是大小总动员,突出插秧繁忙、紧张。B.“抛”“接”“拔”“插”真切地展现了插秧时的分工明确,井然有序,点明题目。C.“笠是兜鍪蓑是甲”句比喻新颖,化板滞为飞动,形成一股灵动的气势,耐人回味。D.全诗描写农民

在雨中插秧的劳动情景,典雅新奇的用语使农事的轻松之感跃然纸上。17.面对吃饭歇息的招呼,农人为什么“不答”?请结合具体内容简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)18.补写出下列句子中令缺部分。(1)白

居易的《琵琶行(并序)》中,琵琶女演奏暂歇后,“______,______”两句表明乐音又变得激越、雄壮。(2)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“______”

和“______”令人叹为观止。(3)苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写箫声悲凉的句子是“______,______”。(4)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“______”,

踮起脚极目远望,也“______”。三、语言文字运用(14分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)返璞归真的老子觉得只要把社区的范围缩小,在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里,社会秩序无需外力来维持。这种想法也并不限于老子。就是在全世界的经济已

密切相关到成为一体时,美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想,认为在冥冥之中,自有一双看不见的手,会为人们理一个合于道德的经济秩序来的。可是乡土社会并不是这种社会,因为乡土社会是“礼治”的社会。让我先说明,礼治社会并不是指______,

像《镜花缘》里所描写的君子。它并不带有“文明”,或是“慈善”,或是“见了人点个头”、不______的意思。礼也可以杀人,(①)。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬礼里被别人用火烧死,这是礼。又好像在缅甸有些地方,一个人成年时,一定要去杀几的个人头回来

,才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在就小说里也常读到杀了人来祭旗,那是军礼。礼是社会公认合式的行为规范。(②)。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来______的,“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这_

_____的权力机构来维持。19.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是()A.温柔敦厚无恶不作推广无形B.文质彬彬穷凶极恶推行有形C.文质彬彬穷凶极恶推广有形D.温柔敦厚无恶不作推行有形20.下列各句,和文中画线的句子使用的修辞手法相同的一项是()A.熊咆龙吟殷岩

染,栗深林兮惊层巅B.万里悲秋常作客,百年多病独登台C.从地面你一跃而上,像一片烈火的轻云,掠过蔚蓝的天心D.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦21.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑

严密,每处不超过15个字。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,4分)22.下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。在创新竞赛中学习党史。①竞赛活动完全由学生自主报名参加,②今年参赛学生近2500余人;③通过知识竞赛、风采展示、议题辩论

等活动,④学生不仅学到了知识,⑤而且增强了自身肩负的历史使命与时代责任。在小组研学中讨论学习党史。⑥在教学中注重围绕以一些主题设置题目,⑦将班级学生进行分组研学并进行课堂展示与讨论。⑧要持续探索更多更好的方式方法,⑨不断拉近党史与学生的距离。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作

。劳动改造世界,劳动创造文明。崇尚劳动,尊重劳动,热爱劳动,是中华民族世代相传的美德。劳动者的模范事迹、劳动人民热烈的劳动场面,彰显了劳动的崇高与美丽;辛勤的汗水、高超的技艺体现出劳动的价值与意义……请写一篇记叙文,或写一个劳动者,或

绘一个劳动场景……也可以写一篇议论文,或倡导劳动,或评述劳动……体现你的思考与认识。选准角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

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