【文档说明】重庆市万州第二高级中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题 Word版含解析.docx，共(22)页，46.257 KB，由envi的店铺上传

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万州二中高2023级高二上期中考试语文试题语文测试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应

题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3、考试结束后，将答题卡上交，试卷妥善保管，以备讲评之用。一、现代文阅读（34分）（一）现代

文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑

暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑

暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。盛唐时代是一个统一的时代，

是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近。这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌

所独有的。李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者

。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐

气象真正的造诣。李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的

全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小

；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗。它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出

；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。（摘编自林庚《盛唐气象》）材料二：前期的唐朝拥有一个有理想、有作为且秉持开放理念治理国家的统治集团。这个统治集团就是以李

渊为核心的领导层。陈寅恪先生归纳为“关陇集团”。它最初是由西魏的掌权者宇文泰所创立。宇文泰为扭转与东魏抗衡中的弱势地位。他聚合关中陇右的各路豪强和朝中汉人等，团结在他周围，形成力量以壮大自身。此后的北周兼并北齐、隋唐之统一，其凝聚力量都与这个集团有千丝万缕的关联。它的特点就

在于融合了众多的胡汉势力，集中原传统、草原游牧文化诸多要素于一身。其有强烈的兼纳和开放精神。这也是促使它在那纵横捭阖的博弈中能够展现开拓进取、引领潮流的基本动因。唐朝兴盛局面的出现，是魏晋南北朝以来胡汉结合的成果。中国历史上的王朝，若从人群组合为中心的结构上考察，大体可分作汉系和胡汉结合的两

种类型，有的学者将其归结为“外儒内法的专制君主官僚制国家”和“内亚边疆帝国模式”，是吗？唐朝之强盛，最终的促成要素是人而非物，即人群构成的方式发生了新的变化。如果说唐朝有什么区别于秦、汉、宋、明这些中原汉系主体王朝的地方，那就在于它人群多样的“异质性”组合的形态，

而今日的话语表述就是多民族多族群，尤其是来自诸如粟特人等那些域外群体的参与和合入。首先，外族人于唐廷为官者的高比率。据史料记载，贞观四年（630）唐朝征服东突厥之后，为了妥善对待他们，朝廷将其民众安置在长城沿线地区，设置羁縻州，满足其生活需求；上层贵族则落

居长安，任命官职，“五品以上百余人，殆与朝士相伴”。其次，粟特等西域胡人在唐朝社会生活中的表现。西域胡人朝向东方求得发展，是那个时代一个颇为耀眼的行为。他们中不乏使节、学者、宗教信徒。更多的则是从事商贸的各类人等。另据文献记载，唐后期德宗在位期间，宰相李泌出于朝廷负

担过重的考虑，曾下令检括那些定居在长安城免于赋税的胡人户口，查得4000余人，唐廷下令让他们选择：要么入籍成为唐朝百姓承担相应税赋，要么返回西域老家。结果没有一个返回的。他们早已娶妻生子，置办产业，与长安社会融结一体了，倘若离开长安返回原籍

后，无异于抛家弃子。最后，胡人在丝绸之路贸易中发挥了重要作用。作为沟通中西商贸和文化交流的渠道，丝绸之路在唐朝表现得十分突出。然而仔细分析，承担其重要角色的，更多的是粟特商人。出土文献中记载的“商胡”“兴胡”，主要指的就

是他们。史实证明，当王朝强盛繁荣之时，往往伴随着开放的内外交流和中西互动；反之，当大门紧锁、自我封闭之时，也多与萎缩衰落相伴生。前后300年的唐朝历程，我们看到的恰是这种盛世及衰相的前后嬗替。（摘编自人民论坛网《唐朝的兴盛

与域外人士的参与》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.盛唐时代是一个生活和平繁荣的时代，性情更为平易开朗，其深入浅出而气象蓬勃的诗歌风格与《国风》比较接近。B.盛唐时期，人民力量高涨，喜欢歌颂正面力量、追求光明理想的作品

，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品。C.促成盛唐强盛的最终要素是人，多民族多族群的“人”的组合形态是唐区别于秦、汉、宋、明这些中原汉系主体王朝的地方。D.丝绸之路是唐朝沟通中西商贸和文化交流的渠道，仔细分析可以发现，在

丝绸之路贸易中承担重要角色的主要是粟特商人。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.李白的“白发三千丈”“同销万古愁”等句子夸张地表现了愁之多、愁之长，因而是盛唐气象的突出体现。B.李煜的“一江春水向东流”与李白的“黄河之水天上来”虽都说愁之多、愁之长，在艺

术造诣上却有着云泥之别。C.盛唐之时，检括定居长安城免于赋税的胡人人口达4000余人，足见当时胡人朝东谋求发展是一个颇为耀眼的行为。D.盛唐局面的出现，是魏晋南北朝以来胡汉融合的成果，融合过程中所形成的统治集

团具有强烈的兼纳和开放精神。3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点，既是盛唐诗歌独有的艺术风格，也是盛唐时代的性格特征。B.开放包容的文化，使得唐朝进入了一个和平繁荣发展的时代，唐人的性情也就更为平

易开朗，进而形成朝气蓬勃的盛唐气象。C.屈原带着光明的展望来歌唱，他的以《离骚》为代表的《楚辞》表现出强烈的追求理想、追求光明的倾向，是盛唐气象的源头和先声。D.文章将李煜的《虞美人》与王昌龄《芙蓉楼

送辛渐》放在一起分析，意在说明唐诗的盛唐气象不在形象的大小，而在于饱满、蓬勃的特点。4.结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（）A.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。B.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。C.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。D.竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。5.随着电影《长安三万里》热映，盛唐又被推到了我们眼前，由《长安三万里》回望盛唐，世

人皆想去长安。盛唐到底是什么样子呢？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.D3.C4.D5.①盛唐是一个朝气蓬勃的时代，人民力量日益高涨，人民的情感饱满充沛，人民性情平易开朗；②盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平

繁荣发展的时代；③盛唐具有强烈的兼纳和开放精神，勇于开拓进取、引领潮流。【解析】【导语】材料一通过深入探讨盛唐诗歌的艺术性和思想性，精炼地描绘出盛唐气象的风格与魅力，它强调了盛唐文化的开放、朝气以及与时代愿景的深度契合。对比李白和李煜的诗句，生动地揭示出盛唐气象的独特境界。材料二则从历史视角分

析唐朝的多元民族结构与开放政策，展现出唐朝的包容和繁荣。两篇材料共同通过文学和历史的结合，呈现出一个充满活力与包容性的盛唐时代。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。B.“喜欢歌颂正面力量、追求光明理想的作品，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品”

错误。材料一原文为“属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗”；且对于盛唐气象，原文说的是“盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征”，反映的是时代的整体偏好，而并非绝对的

“不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品”。故选B。【2题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.“因而是盛唐气象的突出体现”错误。强加因果。材料一原文说的是“我们如果以为‘白发三千丈’‘同销万古愁’仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上

，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣”，文中不是因果关系。B.“在艺术造诣上却有着云泥之别”错误。曲解文意。材料一原文说的是“它的‘一江春水向东流’与‘黄河之水天上来’，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界”，强调的是形象

区别，而非艺术造诣。C.“足见当时胡人朝东谋求发展是一个颇为耀眼的行为”错误。以偏概全。材料二原文说的是“宰相李泌出于朝廷负担过重的考虑，曾下令检括那些定居在长安城免于赋税的胡人户口，查得4000余人”，因此可

知“检括定居长安城免于赋税的胡人人口达4000余人”只是朝廷减轻赋税增加财政收入的一种行为，不能得出“当时胡人朝东谋求发展是一个颇为耀眼的行为”。原文中“西域胡人朝向东方求得发展，是那个时代一个颇为耀眼的行为”。故选D。【3题详解】本题考

查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“是盛唐气象的源头和先声”错误。根据材料一第二段“《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近”，盛唐时代不同于屈原所处的战国时代，《楚辞》的风格与盛唐诗歌风格不同，可知选项无中生有。故选C。【4题详解】本

题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。结合材料一最后一段“盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说这也就是传统

上誉为‘浑厚’的盛唐气象的风格”可知，盛唐气象在于形象飞动、想象丰富、情绪饱满、朝气蓬勃、浑厚宏阔。A.具有想象丰富、积极昂扬的特点。B.具有情绪饱满、激昂的特点。C.具有形象飞动、想象丰富的特点。D.出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

，全诗用笔极为简练，以竹坞、亭槛、流水、枯荷等极其普通的景物，勾勒出清幽绝妙的意境，表现的是对友人的相思之愁，李商隐是晚唐诗人，没有盛唐诗歌朝气蓬勃的特点。故选D。【5题详解】本题考查学生探究文中的问题，提出自己的见解的能力。①从材料一“盛

唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征”“盛唐时代……生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗”“盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的”可以看出，盛唐人民力量日益高涨，人民的情感饱满充沛，人民

性情平易开朗。②从材料一第二段“盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗”中可知，盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代。③从材料二第一段“它的特点就在于融

合了众多的胡汉势力，集中原传统、草原游牧文化诸多要素于一身。其有强烈的兼纳和开放精神。这也是促使它在那纵横捭阖的博弈中能够展现开拓进取，引领潮流的基本动因”可见，盛唐具有强烈的兼纳和开放精神，勇于开拓进取、引领潮流。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。

看不见的珍藏【奥地利】茨威格他小心翼翼地，就像人家平时拿易碎品似的，用指尖从画夹子里取出一个纸框，里面嵌着一张发黄了的白纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前，仔细端详了好几分钟，而实际上他什么也没看见。他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前

，整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情。他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛，不知道是由于纸的反光还是发自内心的喜悦——突然发亮，闪烁着一种智慧的光芒。“怎样，”他颇为自豪地说，“您曾见过比这更精美的版画吗？每个细部的线条都是多么清晰，轮廓多么分明。再看看它

的来历！瞧这儿——”他把画翻过来，用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方，以致我不由自主地望过去，看那儿是否真的还盖有图章——“您看，这儿是那格勒的藏画图章，这儿是收藏家雷米和厄斯代勒的图章。”听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸，一丝凉意掠过我的背脊

。看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章，我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厉害，不知道该怎么回答才好。我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人，又看见老太太浑身哆嗦，十分激动

地举起双手，向我恳求。于是我镇定了一下，开始扮演我的角色。“简直叫人拍案叫绝！”我终于结结巴巴地说道。老人的脸上马上现出得意的神气。“您还得看看《忧愁》。您瞧瞧，”说着，他的手指十分轻柔地抚摸着一幅他想象中的画——“这颜色多么新鲜，笔力多么遒劲，色调多么温暖。”他就这样滔滔不绝、洋洋得意地

边说边让我看画夹，我和他一起看了一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品，而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的，以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画。只有一次，他似乎觉察到什么，使他不能热情洋溢地说下去

。他拿起一张《安提俄珀》，他那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹，于是他突然皱起眉头，声音也慌乱了“这不是……这不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自语，神情有些狼狈。我马上采取行动

，急忙从他手里把这幅画取过来，热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅蚀刻画的一切可能有的细节。盲人的那张已经变得颇为尴尬的脸松弛了下来。我越赞扬，这个饱经沧桑、老态龙钟的老人就越开心，显出一股发自内心的深情。“总算来了一个识货的行家！”他洋洋得意地朝他的妻女欢呼起来，“总算找到一个懂行的，你们

也听听。”他说着，用手指温柔地抚摩那些早已空空如也的画夹，就像抚摩一些有生命的东西似的。这是一个既可怕又动人的场面，因为大战以来的这些年里，我还从来没有在一个德国人的脸上看到过这样纯净的幸福的表情。临别时，他握住我的双手，他的手指带着一个盲人的全部表达能力，爱抚似的沿着我的

手一直抚摸到我的手腕，似乎想多了解我一点，并且向我表达言语所不能表达的感情。“我终于又能和一个行家一起看一遍我心爱的藏画，这对我来说真是个幸福。我让我太太作证，我在这儿答应您，在我的遗嘱里加上一条，您应该得到管理这批不为人所知的宝

藏的荣誉，一直管理到它四散到世界各地之日为止。请您答应我一件事：请您印个漂亮的藏画目录，这将成为我的墓碑，我也不需要更好的墓碑了。”我望了一眼他的妻子和女儿，她们两个紧紧地挨在一起，有时候一阵战栗从一个人的身上传到另一个人身上，仿佛

两个人是一个身体，在那儿同受震动，一齐发颤。我的心情庄严肃穆，因为这位令人同情的毫无疑心的老人把他那看不见的、早已散失无存的收藏像个宝贝似的托我保管。我深受感动地答应他去办这件实际上我永远无法照办的事。老人的死沉沉的瞳仁又为之一亮。两个女人送我到门口

。她们一面望着我，一面流泪，满怀无限的感激之情。我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯，心里其实十分羞愧：我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里，使一个瞎子在一小时内重见光明，我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗，而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的。可是我得到

的，远远不止这些；在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情，虽然我不知为什么，又一直感到羞惭。我已走在大街上了，听见有人在叫

我的名字。老人把身子探出窗外，挥动手绢叫道：“一路平安！”他的嗓音高高兴兴，像少年人一样清新爽朗。这是一个令人难忘的情景：楼上的窗口上露出一张白发老人的高高兴兴的笑脸，凌驾于大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻觉的白云

托着，远远脱离了我们这个严酷的现实世界。我不觉又想起那句含有深意的老话——我记得好像是歌德说的——“收藏家是幸福的人！”【注】本文节选自茨威格的《看不见的珍藏》。此前的情节是第一次世界大战结束后，德国财政困难，人民生活艰困。盲眼收藏家的妻女为生活所迫，不得已瞒着他贱卖了他珍

藏的画作，并央求“我”这位艺术古董商帮忙保守秘密。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.老人一开始向“我”夸耀画作时，“我”感到“恐怖”，是因为担心老人发现画已变成白纸。B.老人能精准入微地描绘和品评每一幅画作，说明他在以前无数次地欣赏过这些珍藏品。C.“我”用谎话得到了老人

的信任，如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利。D.老人看不见现实的悲惨，因而才能远远脱离了残酷的现实世界，保持幸福开朗的心情。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说运用动作、语言、心理、神态

等多种手法对老人进行了刻画，表现了他对藏画的热爱和沉醉于艺术中的幸福感。B.小说截取了一个小人物的生活片段，用“以小见大”的手法控诉了战争，也讴歌了黑暗年代中人性的光芒。C.内心独白是西方小说常用的手法，这篇小说的结尾通过“我”的内心独白，表达了对自我的反思和对老人精神的赞美。D

.小说结尾老人的笑脸凌驾于愁眉苦脸的人群之上的这一特写镜头，将虚幻与现实、善意与严酷交织在一起，令人深思。8.小说标题“看不见的珍藏”意蕴丰富，请结合文本加以分析。9.有人认为小说主人公是“我”，有人认为是盲人收藏家。你认为是哪一个？为什么？【答案】6.

B7.A8.①表面上指收藏家因眼盲而“看不见”收藏品。②收藏家面对珍藏时的幸福和快乐。③本文昭示着人性中善良与高贵的情操9.主人公是“我”。①从人物形象上，全文使用了多种描写手法刻画“我”这个任务形象②从情节线索上，“我”的所见所闻、所感所想串联起了整个故事的

情节，“我”的经历和心理变化是情的。节推进的线索。③从主题上，通过“我”来表达了对战争时代人们精神世界的思考。主人公是收藏家。①从情节上，小说的主要情节是盲人收藏家向“我”展示他心爱的藏画，虽然这些画已经不存在，但他凭借记忆的描述构成了故事的主体部分。②从人物形象上，盲人收藏家是作者重点刻画的人

物，生动地塑造了一个沉醉于艺术世界的形象。③从主题上，作者通过盲人收藏家这个人物来反映战争对生活的破坏和人们对美好事物的坚守这一主题。【解析】【导语】小说通过盲人收藏家珍藏画作的故事，展现出战争后社会的困窘和人性的

温情。老人虽失去视力，却因内心的艺术热情而呈现出一种纯粹的幸福感，令人感动。同时，叙述者“我”从最初的贪婪到最终的感动和感慨，体现人性在特殊情境下的转变。小说巧妙地交织虚幻与现实，强调艺术和精神对人性的重要性，给读者带来

对美好感情的深刻思考。【6题详解】本题考查学生对小说内容的理解的能力.A.“是因为担心老人发现画已变成白纸”错误，“而实际上他什么也没看见”文章一开始就交代老人看不见，所以不可能是“担心老人发现画已变成白纸”而“恐怖。而是因为老收藏家热情奔放地夸耀一张一张根本不存在

的画，还用手指着画上的图章。这让“我”担心老人的神志是否清晰，因而感到“毛骨悚然”。C.“如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利”错误，原文“我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯，心里其实十分羞愧：我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里，使一个瞎子在一小时内重见光明，我用的办法是帮人进行了一

次虔诚的欺骗，而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的”句说明“我”并不是为了珍藏品的管理权而去老人家的。D.“老人看不见现实的悲惨，因而才能远远脱离了残酷的现实世界，保持

幸福开朗的心情”因果关系错误，“可是我得到的，远远不止这些；在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了”句点明了老人“保持幸福开朗的心情”的原因是对艺术的热爱。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说的艺

术特色的分析鉴赏的能力。A.“心理”有误，“他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前”句使用了动作、神态描写，“您曾见过比这更精美的版画吗？每个细部的线条都是多么清晰，轮廓多么分明。再看看它的来历！瞧这儿

——”是语言描写。文章没有老人的心理描写。故选A。【8题详解】本题考查探究小说标题内涵的能力。①小说题为“看不见的珍藏”，表面上指收藏家的妻女因生活所迫卖掉了他的所有藏品，他却一无所知，导致他对着根本不存在的藏品热情奔放地夸耀。②这一标题，以及文中的相关描述表明，老收藏家在谈到自

己的藏品时异常兴奋，遇到能倾听自己讲解的古董商时，好像遇到了知己，表现了收藏家面对珍藏时的幸福和快乐。③在战争的大背景下，人们生活艰困，为一日三餐而忙碌，可是，像收藏家这样的，可以吃的、穿的，可以把生存的标准降到最低，只要心中还有着对艺术的挚爱，小说标题也昭示着人性中的善

良和高贵。【9题详解】本题考查学生对艺术形象的个性化阅读的能力。主人公是“我”。①从刻画人物形象角度看：“我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厉害，不知道该怎么回答才好”句是对“我”的心理的描写。“我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人”句是对“我”的

神态的描写。“简直叫人拍案叫绝”句是对“我”的语言描写，“我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯”句是对“我”的动作描写。全文使用了多种描写手法刻画“我”这个任务形象。②从情节线索角度看：文章讲述一战后德国盲眼收藏家在不知情的情况下，热情地向“我”展示他记忆中那些已被妻女卖掉的空白废纸或蹩脚仿制品的故事。文中

的“我”是故事的叙述者，整个故事是通过“我”的视角展开的。“我”的所见所闻、所感所想串联起了整个故事的情节，从进入老人家中，到配合老人欣赏画作，再到最后离开时的复杂心情，“我”的经历和心理变化是情节推进的线索。③从主题表达角度看：文章展现了收藏家对艺术纯粹的热爱以及在

困境中依然保持的幸福与热情。文中“我”的内心变化体现了小说的主题。“我”最初是以一个古董商的身份，抱着可能获取利益的心态进入这个家庭，但在过程中，“我”被老人对艺术的纯粹热爱所感动，产生了羞愧、敬畏等复杂的情感。这种情感变化体现了艺术对人的感化，以及在黑暗现实中人

性的复苏和反思，通过“我”来表达了对战争时代人们精神世界的思考。主人公是收藏家。①从情节角度看：文章讲述一战后德国盲眼收藏家在不知情的情况下，热情地向“我”展示他记忆中那些已被妻女卖掉的空白废纸或蹩脚仿制品的故事。整个故事围绕盲人收藏家的珍藏品展开。小说的主要情节是盲人收藏家向“我”

展示他心爱的藏画，虽然这些画已经不存在，但他凭借记忆的描述构成了故事的主体部分。故事的冲突也是围绕着他的珍藏品展开，即妻女为生活卖掉画作而要瞒着他，“我”被卷入这场善意的欺骗中。②从人物形象塑造角度看：盲人收藏家是作者重点刻画的人物。通过对他的动作、语

言、神态等描写，展现了他对艺术的热爱和纯粹的幸福感。如他小心翼翼地取出画框，热情洋溢地夸赞白纸当作的画作，用手指轻柔地抚摸想象中的画等细节，生动地塑造了一个沉醉于艺术世界的形象。③从主题表达角度看：“在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯

粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情，虽然我不知为什么，又一直感到羞惭”，文中盲人收藏家体现了小说的主题。他在看不见的情况下依然对艺术珍

藏品有着深深的热爱，这种对艺术的执着和在困境中依然保持的精神上的幸福感，表达了在残酷的战争和现实生活面前，艺术的力量和人性的光辉。作者通过盲人收藏家这个人物来反映战争对生活的破坏和人们对美好事物的坚守这一主题。二、古诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下

面的文言文，完成下面小题。材料一：赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投枹曰：“乌乎！吾之士数弊也。”行人．．烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不能士耳，士无弊者。昔者吾先君献公①并国十七服国三十八战十有二胜是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身

好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也。惠公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去盾、橹，立矢石之所及，鼓之而士乘之，战大胜。简子曰：“与吾得革

车千乘，不如闻烛过之一言也。”或（韩非子）曰：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。简子未可以速去盾、橹也。严亲在围，轻犯矢石，孝子之所爱亲也。孝子爱亲，百数之一也。今以

为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬②也。好利恶．害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣③。长行徇上④，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。（节选自《韩

非子·难二》）材料二：孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：

“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速．乎？若徒辔无策，马何惧．．哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如

舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。”（节选自《孔丛子·刑论》）［注］①献公：即晋献公。②诬：谎言。③失人不比矣：人们都不敢败逃了。④长行徇上：为了君主而牺牲自己的高尚行为。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将

答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔者吾先君A献公B并国C十七D服国E三十八F战G十有二胜H是民之用也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.行人，路人。与杨万里《过松源晨炊漆公店》中“赚得行人空喜欢”的“行人

”意思相同。B.恶，嫌恶、厌恶，与《兼爱》中“视父兄与君若其身，恶施不孝？”的“恶”用法、意义不相同。C.速，意为快、迅速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。D.何惧，意为怕什么，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如或知尔，则何以哉”的“何以”结构相同。12.下列对材料有关内容的概

述，不正确的一项是（）A.赵简子包围卫国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士。B.晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名。C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好

利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道。D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”，他向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。（2）齐之以

礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。14.文中韩非子和孔子对于“刑”的认识有什么不同？【答案】10.DFH11.A12.B13.（1）行人没有用来劝说的方法（或者：行人没有说出有价值的话），只是说惠公失败用的是这些人（或者：惠公因为这些人失败），文公称霸用的是这些人（或者：文公凭

借这些人称霸），却没有发现他们用人导致失败、称霸的原因（或者：是如何用人招致失败或称霸的）。（2）用礼法来约束（规范、整治）人们（百姓）的言行，那么人们（百姓）就会（因为违犯法律而）感到羞耻；用刑罚（制止

犯罪）来达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕（刑法而不敢犯罪）。14.韩非子认为治理百姓要厚赏重刑，孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。【解析】【导语】这段文言文选材于《韩非子》和《孔丛子》，分别讨论了用人之道和治国之术。材料一中，烛过对赵简子指出其不能妥善使用士兵，韩非子

则批判其忽视策略，提出以利害管理为本。材料二中，孔子通过比喻强调“礼”的重要性，指出以礼治民比以刑治民更能有效规训百姓，赞颂礼治的优越。两者探讨了不同层次的治理智慧，反映了古代对权术和伦理的深度思考。【10题详解】本题考查学生文言文断

句的能力。句意：过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众。“昔者吾先君献公并国十七”中，“吾先君献公”是主语，“并”是谓语，“国十七”是宾语，主谓宾齐全，单独成句，后面D处断开；“服国三十八”与“并国十七”结构一致，承前省主语“吾先君献公”，应独立

成句，后面F处断开；“战十有二胜”是主谓宾结构，语意完整；“是民之用也”是宾语前置句，前面H处断开。故选DFH。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“行人，路人”“意思相同”错误。掌管礼仪的官职/行路之人。句意：行人烛过脱下头盔回答说。/这

话常骗得那些游山的人空欢喜。B.正确。嫌恶、厌恶/怎么。句意：喜好利益嫌恶祸患。/如果看待父亲、兄长如同自己，还会做出不善的行为吗？C.正确。快，迅速/招致。句意：不更快吗？/才招致（灭亡的）祸患。D.正确。都是宾语前置句，正常语序分别为：马惧何哉/则以何哉。句意：马惧怕什么呢？/如果有人

了解你们，那么你们打算做怎么？故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加”错误。由原文“惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也”可知，惠公荒淫无度，残暴昏乱，被秦人肆意入侵，没有使国家领土增加。故选B

。【13题详解】本题考查学生理解和翻译文言文句子能力。（1）“有以”，有用来……的；“乃”，仅仅，只是；“道”，说；“所以”，表原因，……的原因。（2）“齐”，使动用法，约束，整治；“耻”，意动用法，感到羞耻。【14题详解】本题

考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文“好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣。长行徇上，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然”可知，韩非子认为治理百姓要厚赏重刑；由原文“是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，

故民弥暴”可知，孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。参考译文：材料一：赵简子围攻卫国国都的外城，拿着犀牛皮做的盾牌（作掩护），站在箭和滚石达不到的地方，击打战鼓然而战士却不进攻。简子扔掉鼓槌说：“哎呀！我的战士这么

快就疲惫了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说：仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众。献公死了，惠公即位，他荒淫无度，残暴昏乱，贪恋美女，于是秦人肆意入侵，打到距离晋国国都绛城只有十七里的

地方，用的也是这些民众。惠公死后，文公继承君位，围攻卫国，攻下邺地；城濮之战，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众。所以，仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。”简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓

，战士们乘势进攻，战斗取得全胜。简子说：“与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一番话啊。”有人说：外交官烛过并没有说出有理论价值的话，只是说惠公失败用的是这些人，文公称霸用的是这些人，却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的。赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾

牌。父亲在包围之中，儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救，这是孝子热爱父亲的缘故。孝子热爱父亲，一百里面才有一个。现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗，就是认为从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一样去拼命，这是外交官烛过的谎言。喜好利益嫌恶祸患，这是任何一个人都有的感情。

赏赐多而守信用，人们就不怕敌人；刑罚重而一定实行，任何人都不敢败逃了。为了君主而牺牲自己的高尚行为，数百人里没有一个；喜欢利赏害怕犯罪，没有人不是这样。统率兵士的人不采用必然的术数，而根据的百人中无一人能做到的行为行事，外交官烛过其实不懂

如何使用兵士的道理。材料二：孔子到卫国，卫国将军文子问他：“我听说鲁国公父氏不能审理案件，是真的吗？”孔子回答道：“我不知道他不能。公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人感到羞耻。”文子说：“让有罪的人惧怕，是案件能审察，刑罚恰当。让无罪的人

感到耻辱是什么原因呢？”孔子说：“用礼法来约束（规范、整治）人们（百姓）的言行，那么人们（百姓）就会（因为违犯法律而）感到羞耻；用刑罚（制止犯罪）来达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕（刑法而不敢犯罪）”文子

说：“现在用刑法来整治百姓，刑法尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢？”孔子说：“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰绳，用刑法来整治齐国百姓就好像骑马时用鞭子。在这边拿着鞭子在那边行动，这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子，那么马

就会迷失道路。”文子说:“用驾马来说的话，左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不更快吗？如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？”孔子说：“我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。所以，先王重视礼教而很少用刑法，所以百姓服从命令。现在

废掉礼教而崇尚刑罚，所以百姓更加暴乱。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送杨少府贬郴州①王维明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻②。青草瘴③时过夏口，白头浪里出湓城④。长沙不久留才子

，贾谊何须吊屈平。[注]①郴州：位于湖南与广东、江西交界处。②五两轻：“五两”是古时测定风力的器具，用鸡毛五两系桅杆顶上而成。“五两轻”指风大。③青草瘴：据《番禺杂编》，“岭外二三月为青草瘴”。④夏口、湓城：两地均在郴州以北。1

5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.作为一首送别诗，诗歌标题即点明送别对象杨少府，诗中也有送别诗常见的哀婉伤感情绪。B.首联写与杨少府共看洞庭山水，秋色萧索，冷月猿啼，渲染了与杨少府依依惜别的情感。C.颔联通过忧愁三湘水远、厌恶南风大的心理描写，将杨少府不愿前行的情感写得细致入微

。D.颈联设想在明年春天瘴气起、江水涨之时，杨少府可经夏口、湓城而北归，为尾联做铺垫。16.赵殿成评点此诗最后两句：“送人迁谪，用贾谊事者多矣，然俱代为悲忿之词。惟右丞此篇结句，得忠厚和平之旨。”请结合点评，简要分析尾联传达出的作者情感。的【答案】15.B16.①本诗的忠厚平和体现在反用贾谊典故

，表现出一种乐观豁达之气。②作者以贾谊拟杨少府，表达作者对友人才华的肯定、夸赞。③以长沙不久留，表达作者对友人不久就可返回的祝愿。③劝慰友人不须学贾谊吊怀屈原，表达作者对友人被贬谪的宽慰。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“写与杨少府共看洞庭山水

，秋色萧索，冷月猿啼”错，首联是作者想象之景，写友人走后来到洞庭湖所见之景，不是实写眼前所见。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。回答时要注意诗题中的“贬”字，作者为被贬的朋友送行，

安慰、鼓励朋友乃人之常情。作答时也可先进行联想，然后从具体的诗句中找出依据。尾联意思是：你此去好比贾谊贬长沙，不会久留，你也不必过于自伤，而去效仿贾谊哀悼屈原的举动。尾联借用典故抒情，上句运用贾谊做长沙王太傅的典故，将友人与贾谊类

比，忠贞爱国、品行高洁却受冤被贬，肯定了友人的才华，表达了诗人对友人遭遇的愤愤不平。下句写贾谊作《吊屈原赋》之事，“何须”二字为昂扬语，劝慰友人不须学贾谊吊怀屈原，以此安慰朋友，认为朋友不会始终处在被贬的境遇中。同时肯定友人的才德，

表示友人将不会久居郴州，不必效仿贾谊去凭吊屈原，表达作者对友人不久就可返回的祝愿。尾联借用典故，将杨少府比作贾谊，又反用贾谊典故，用贾谊的典故宽慰朋友，作为受到赏识的才子，远谪郴州的日子并不会太久。表现出一种乐观豁达之气，这正是本诗的

忠厚平和所在。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白《将进酒》中“_____________，_____________”两句写出了诗人的豪情，也是诗人的愤慨之语，充分肯定了“饮者”的地位。（2）张若虚的《春江花月夜》中运用想象和典故，含蓄地

表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是：“______________，______________。”（3）《阿房宫赋》一文用比较法突出表现阿房宫中栏杆之多的两句是：“________________，_________________。

”（4）在《答司马谏议书》中，“________________，_________________”，可以说是王安石的行事准则，也是对历史上一切改革家刚决精神的概括。【答案】①.古来圣贤皆寂寞②.惟有饮者留其名③.鸿雁长飞光不

度④.鱼龙潜跃水成文⑤.直栏横槛⑥.多于九土之城郭⑦.度义而后动⑧.是而不见可悔故也【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字词有：惟、雁、槛。三、语言文字运用（共19分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读语段，完成各题。“不经风雨，

怎能见彩虹？”在时尚的淘洗中，曾经一度暗淡的汉服，在汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动的推动下，迎来了新发展。如今，汉服剧本杀、古风宴饮、国风走秀等以汉服为核心元素的沉浸式体验①。诸如年初的《唐宫夜宴》、端午节推出的《洛神水赋》等河南电视台“出圈”的系列节目采用大量的汉服元素营造出的

美轮美奂的盛景在让国人领略了传统中华服饰之美的同时也为“活”用传统元素提供了好范式。汉服的兴起带动了年轻人对传统文化的热爱，也激发了大家“古为今用”的精神。汉服“出圈”，实为传统文化回归。汉服从一个②的模糊概念，变成如今有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有

实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与的一种文化现象，体现了当下国人重建文化自尊的初衷和对传统文化的敬意。只有坚守文化初心，汉服文化才能③。18.下列句子，不能与文中画线句子“不经历风雨，怎能见彩虹”互换的一项是（）A

.只有经历风雨，才能看见彩虹。B.若经历风雨，则能看见彩虹。C.除非经历风雨，否则不能看见彩虹。D.凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.请将文中画波浪线的长句改

为四个语意连贯的短句，可改变语序，可增删词语。【答案】18.B19.①方兴未艾（如日方升、蒸蒸日上、蔚然成风、风靡一时）②鲜为人知（无人问津）③历久弥新（发扬光大、薪火相传）20.①河南电视台“出圈”的系列节目有年初的《唐宫夜宴》、端午节推出的《洛神水赋》等。（或者：诸如

年初的《唐宫夜宴》、端午节推出的《洛神水赋》等都是河南电视台“出圈”的系列节目。）②这些节目采用大量的汉服元素营造出美轮美奂的盛景。③（这盛景）让国人领略了传统中华服饰之美，④（同时）也为“活”用传统元素提供了好范式。【解析】【18题详解】本题考查学生理解句子含义，变换句式的能力。B.

“不经历风雨，怎能见彩虹”强调“经历风雨”与“看见彩虹”之间的条件关系。“若……，则能……”的表述过于绝对。故选B。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，语境是说与“汉服”为核心元素的沉浸式体验活动正在兴起，并且热度

越来越高，应填“方兴未艾（如日方升、蒸蒸日上、蔚然成风、风靡一时）”。方兴未艾：事物正在蓬勃发展，不会很快终止。如日方升：像太阳刚刚升起一样，形容远大前程或有发展前景的事物刚刚开始。蒸蒸日上：一天天地向上发展，形容事业兴旺发达。蔚然成风：指某种事物盛行之后，形成了一种良好的风气。风靡一时：形容在一

段时期里很盛行。第二空，语境是说原来“汉服”很少有人关注或者详细了解，可填“鲜为人知（无人问津）”。鲜为人知：很少有人知道。无人问津：没有人来问渡口；比喻没有人来过问、购买或尝试等。第三空，意思是说汉服文化要坚守初心，才能让

它长久地受到人们的喜爱，更加鲜活，可填“历久弥新”。历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。发扬光大：大力发展和提倡美好的事物，使之辉煌盛大。薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺

代代相传。【20题详解】本题考查学生变换句式的能力。原句描述的是河南电视台的一系列“出圈”节目，它们的特点，所达到的效果，以及为传统文化元素的运用提供的范式。其中，主语是“系列节目”，而“诸如年初的《唐宫夜宴》

、端午节推出的《洛神水赋》等河南电视台‘出圈’的”则是修饰主语成分的定语。而“采用”“领略”“提供”则是三个主干谓语成分。试题要求将这句话拆分成四个语意连贯的短句。因此，首先可以把原句的定语中心语结构进行重组，保持主语不变，将定语改成谓语及宾语成分，即“河南电视台‘出圈’的系列节目有

年初的《唐宫夜宴》、端午节推出的《洛神水赋》等”。或者，也可以采用另一种表述方式，将“诸如……”的结构放在句首：“诸如年初的《唐宫夜宴》、端午节推出的《洛神水赋》等都是河南电视台‘出圈’的系列节目。”此后，按照事情发展的逻辑先后，第二

个短句应该描述这些节目的特点，即它们采用了大量的汉服元素并营造出了美轮美奂的盛景。故可改成“这些节目采用大量的汉服元素营造出美轮美奂的盛景。”而第三个短句应该描述这些节目所达到的效果之一，即让国人领略了传统中华服饰之美，因此，可将其改写成“让国人领略了传统中华服饰之美，”注意，因

为前文已经提到了“美轮美奂的盛景”，为了避免重复，这里可以省略主语（这盛景）。第四个短句应该描述这些节目所达到的另一个效果，即为“活”用传统元素提供了好范式，故可改成“同时也为‘活’用传统元素提供了好范式。”为避免重复，这里也可省略主语“这盛景”。

最后按照逻辑顺序整理句子即可。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。鲁迅先生诞生在20世纪的中国是一个文化奇迹。此前没有这样的人物，此后也很少有了，他的同时代人中，有郭沫若、茅盾、老舍、巴金等一

大批杰出的文学家，他与他们并肩协作，创造了中国新文学的辉煌业绩。他像星辰，给那些身处至暗时刻寻求援助的广大读者以信心和希望；__①__，滋养着一代又一代中华儿女的精神世界。他的写作，深沉博大，有一种超越文字之上的力量和温

暖。人们喜欢称他为“大先生”。所谓大者，“得其大者而兼其小”。他有博大的胸怀。早年“走异路，逃异地”，脱离了江南小镇的狭小天地，告别了“读书应举”的传统道路，赴金陵求学，后东渡日本学医。一路走来，__②__，人生的内涵越来越丰

富。__③__，但他不是吟风弄月的文学家，也不是谋求高雅地位的成功人士，而是一生致力于用文学来改良社会的文学践行者。我们无法想象，在那个风雨飘摇、万马齐喑的旧中国，竟会诞生像鲁迅这样举世无双、影响深远的文化巨匠。21.下列句子中的“像”和文

中画横线处的“像”，用法相同的一项是（）A.就像樱、梨、桃这样轻柔飘逸的花，我从不将它们的谢落看作死亡。B.雨天，拾荒农妇从门前经过，我会像妈妈一样追出门，给她一顶草帽。C.天和号核心舱是世界最大最重的太空舱，功能齐全，就像旅馆一样。D.像是知道我要摘它一样，那朵红色的荷花猛地把头埋进了荷叶

丛中。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.A22.①他像源泉（他像甘露）②他的眼界越来越开阔③鲁迅是文学家【解析】【21题详解】本题考查学生对词

语及句子意思的理解能力。划线句：表示举例。A．表示举例；B．表示与某人在行为上有共同点；C．表示打比方；D．表示推测。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写能力。第一空：依据“他像星辰，给那些身处至暗时刻寻求援助的广大

读者以信心和希望”和“滋养着一代又一代中华儿女的精神世界”推测可知两句句式一样，填写“他像……”，结合“滋养着……”，故填写“他像源泉（他像甘露）”。第二空：依据“人生的内涵越来越丰富”推测“一路走来”眼界开阔了的意思，故可填写“他的眼界越来越开阔”。第三

空：依据“但他不是吟风弄月的文学家”推测前句应该是肯定的句式，肯定文学家的身份，故可填写“鲁迅是文学家”。四、写作（60分）23.阅读下面材料，完成作文。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”又说：“不义而富且贵，于我如浮云。”而墨子说：“义，利也。”“义”之所以被人奉为“天下之良宝”，正

是因为它“可以利民也”。韩非子则说人和人之间，利所加则无所不为，只有利害关系，没有道义关系，义利之辨是先秦诸子讨论的重要话题。你怎样看待义与利之间的关系？联系现实生活，写一篇不少于800字的文章阐述你的看法。

【答案】例文：义利之间：动态平衡的智慧义与利，如同社会进步的双翼，两者关系的协调直接影响着个体发展和社会繁荣。从孔子“君子喻于义”的道德理想，到墨子“义，利也”的实用主义，再到韩非子“利所加则无所不为”的现实主义，先哲们对义利关系的探讨从未停止

。在当代社会，面对多元价值观的冲击，我们更需要在义利之间寻求一种动态平衡的智慧，以义为本，见利思义，最终实现义利共赢。义是社会运行的道德基石，是个人安身立命的精神支柱。孔子强调“义以为上”，孟子倡导“舍生取义”，都体现了对道德的崇高追求。义并非空洞的教条，而是体

现在日常生活的点滴之中，例如诚实守信、遵纪守法、乐于助人等等。正是这些看似微小的行为，构成了社会良序的基础。缺乏义的社会，如同的脱轨的列车，最终将走向混乱和崩溃。正如古罗马帝国的衰亡，纵然拥有强大的武力和财富，却因道德沦丧而走向覆灭，这深刻

警示我们，义是社会长治久安的根本保障。利是社会发展的原动力，是物质文明进步的基石。合理的利益追求，能够激发个体创造力，推动科技创新，促进经济繁荣。改革开放以来，中国经济的腾飞正是得益于对市场经济的拥抱，对个人和企业合法利益的保护。然而，

利益的追求必须受到道德和法律的约束。正如亚当·斯密所言，市场这只“看不见的手”需要受到道德和法律的引导，才能发挥其积极作用。如果任由贪婪和欲望驱使，为了追求个人私利而不择手段，最终将损害社会公共利益，甚至导致社会动荡。安然公司为追求利润造假最终破产的

案例，便是“唯利是图”的沉痛教训。义利并非对立，而可以相互促进，实现双赢。义是长远之利，利是义的物质基础。一个坚持诚信经营的企业，例如华为，通过持续的技术创新和优质的服务赢得了市场和口碑，最终获得了丰厚的回报。相反，那些为了

短期利益而弄虚作假、损害消费者权益的企业，最终会失去市场和信誉，走向衰败。这表明，义利双赢才是可持续发展的长久之道。正如稻盛和夫的经营哲学所强调的，只有兼顾员工、客户、社会等多方利益，才能实现企业的长远发展。在当代社会，我们应当时刻以

义为准绳，以利为动力，在追求个人利益的同时，不忘社会责任，努力做到义利平衡，最终实现个人价值与社会价值的和谐统一。这需要我们加强道德教育，弘扬中华民族优秀传统文化，树立正确的价值观，营造良好的社会风尚。只有这样，才能构建一个更加公平、正义、繁荣的社会。【解析】【详解】本题考

查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料围绕“义”与“利”的关系展开，引用了孔子、墨子、韩非子三位先秦思想家的观点进行对比。孔子主张“义”高于“利”，认为君子应追求道义，不应贪图富贵；墨子则将“义”与“利”统一起来，认为“义”本身就是一种“利”，因为它可以利于百姓

；韩非子则从性恶论出发，认为人与人之间只有利害关系，没有道义关系，否认了“义”的独立价值。材料呈现了先秦诸子对“义利观”的不同理解，旨在引发我们对这一话题的思考。本次作文材料的关键词：“义”指道义，公正合理的道理和行为；“

利”是指利益，物质或精神上的好处；“利民”是指对百姓有利；“利害”则指利益和损害。就材料而言，文章可以从“义”与“利”的辩证关系入手，探讨如何在现实生活中实现“义”与“利”的和谐统一。既要肯定“义”的价值和重要性，又要认识到

“利”的合理性和必要性，避免走向“重义轻利”或“见利忘义”的两个极端。行文思路上，文章开篇以简洁的语言引述材料，点明“义利之辨”是先秦诸子热议的话题，并由此引出文章的中心论题。在论述过程中，首先，可以分别阐述孔子、墨子、韩非子三位思想

家对“义利观”的不同观点，并运用对比论证的方法分析其差异与联系，使论证更具说服力。然后，可以联系现实生活中的具体事例，例如舍己为人、见义勇为等正面事例，以及贪污腐败、见利忘义等反面事例，运用举例论证、正反对比论证等方法，使论证更具深度和广度，增强文章的现实意义。文章结尾部分

，重申观点，并运用道理论证的方式强调“义”与“利”的辩证关系，呼吁人们树立正确的义利观，使文章的主题得到升华。立意：1.道义与利益并非对立。2.义利统一，以义为先。3.见利思义，以义制利。