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2024届福建省福州第二中学高三二模语文试题注意事项:1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后，学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。2.非选择题，必须用黑色字

迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代

文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。一近些年来，国人常以汤显祖与英国莎士比亚并称，除二人都逝世于同一年（1616年）以外，最主要的原因是受汤显祖《牡丹亭》的影响，国人以汤氏为中国传

统戏剧之代表。在沈德符《顾曲杂言》中，有此一说：“汤义仍（汤显祖）《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”此断语为《牡丹亭》评论之经典。一是确立了《牡丹亭》在戏曲史上的地位，即上续《西厢记》，下接《红楼梦》之文学经典

谱系。二则证实了《牡丹亭》彼时之影响，并确立了后世评价《牡丹亭》的基调。当代研究昆曲的北京大学艺术学院教授陈均认为，在明代中后期充满争辩的语境里，汤显祖的思想趋于“异端”，他师从于明代哲学家、文学家罗汝芳，受高僧达观影响，他提出“情”之说，以对抗主流之理学。这一点，由《牡丹亭》的“题

词”可窥见端倪：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可

复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。“传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。“嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通

人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！”在陈均教授的解读里，这段文字是汤显祖《牡丹亭》的题旨，即“情”与“理”的关系。事实上，在《牡丹亭》中，杜丽娘生死之间的“三生之情”，恰是汤显祖思想的塑造历程。有研究者称，此剧的蓝本，并非“题词”里所言之事，而可能来自话本，如

《杜丽娘记》。但话本《杜丽娘记》不过是一出普通的才子佳人的类型剧，其生死转换，也并无惊奇之处。其最终能由庸常的《杜丽娘记》升级为极富艺术含量的《牡丹亭》，全在于汤显祖充满想象力的改写，增添了诸多奇诡细节，从而造就

了一部惊心动魄的传奇。二《牡丹亭》大约于万历二十六年写就，之后迅速流传开来。其创作者汤显祖正身处宋明理学的笼罩中，对“至情”的讴歌，似乎是最可行的路径，故而《牡丹亭》特意凸显了因梦生情的爱情线索。但很显然，它并非该剧的核心主旨，而是一种来

自观众的自然选择。其时的汤显祖已经49岁，艺术思想与理念都已成熟，在此情境下创作的《牡丹亭》，自然不是“爱情”两个字所能涵盖的。譬如杜丽娘破棺而出，死而复生，刚烈且充满抗争的意味。昆曲学家陆萼庭就曾根据《申报》和《字林沪报》上的广告得知，清末上海上演的昆曲《牡丹亭》，尚有《劝

农》《学堂》《游园》《堆花》《惊梦》《离魂》《冥判》《拾画》《叫画》《问路》《吊打》《圆驾》十二折。其中《劝农》以老生当行，如今已经鲜少看到；《问路》以净、丑当行；《吊打》以小生、老生当行。这一论述或许可以给《牡丹亭》的后继研究者予以新的启发。在过去各种版本的《牡丹亭》中，大多剥

离了汤显祖笔下另外两条贯穿线，也很少能够令人领悟到杜丽娘和柳梦梅所处具体时代的背景。事实上，汤显祖在《虏谍》《牝贼》《缮备》《淮警》《移镇》《御淮》《寇间》《折寇》《围释》等诸多篇幅中都铺排出金朝屡犯南宋

边境、战乱频发的现实背景，此外，《谒遇》《耽试》等还直白地披露了官场的政治生态。三关于《牡丹亭》的流传，汤显祖本人曾有言：“玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。”《牡丹亭》的传播，也是一部传奇。因其原非昆曲，昆改

本甚多，吕玉绳、冯梦龙、沈璟、臧晋叔等都曾做过改编。汤显祖之异于他人处，在于文辞，音律为其短，甚至常有不合律之处。因而，阅读《牡丹亭》之逸闻甚多，《红楼梦》里甚至有林黛玉听《惊梦》之“原来姹紫嫣红”之曲的描写。《牡丹亭》甫一问世，便受到社会的

广泛关注，也使有眼光的出版商获得一个发财的畅销书目。所谓“《牡丹亭》甫就本，而识者已口贵其纸，人人腾沸”。从明代万历年间直到清朝末年，《牡丹亭》行世的版本在三十种以上。这五花八门的版本，又可分为两类：

一类是“全本”，即按汤氏原作五十五出，出目齐全；一类是改窜本，或删或并或改，已经改变了汤氏剧作的原貌。汤显祖生前和身后，之所以有那么多的人对《牡丹亭》感兴趣，与王阳明不无关系。正德、嘉靖两朝的交接时期，王阳明心学兴起。王阳明将“良知”赋予每一个有生命的个体，论证人人都有成为圣人的可能。王阳明心

学高扬主体精神，反对盲目崇拜经典和偶像，主张用自己的头脑和灵明去审视一切。王阳明说：良知是造化的精灵。王阳明心学像一颗精神原子弹。由它掀起的个性思潮冲击了思想文化的各个领域。它直接推动了晚明文艺领域尊情崇俗的风潮。在汤显祖生活的晚明时代，俗文

艺空前繁荣。小说、戏曲、民歌、说唱等都有辉煌的成果。在嘉靖、隆庆以后，昆曲成了文人雅士们追逐的热门。文人雅士们认真地读《牡丹亭》，一本正经地发表自己的感想和意见，还让出版商把这些感想和意见刻在书里。（摘编自杨道《<牡丹亭>

：原来“姹紫嫣红”曲》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《牡丹亭》影响深远，因此国人视汤显祖为中国传统戏剧之代表而把他与莎士比亚并称。B.《牡丹亭》凸显爱情线索，但爱情并非该剧的核心主旨，而是观众的自然选择的结果。C.从明万历年

间直到清末，《牡丹亭》行世的版本很多，但这些版本已非汤氏剧作的原貌。D.汤显祖师承王阳明，讴歌爱情，有那么多的人对《牡丹亭》感兴趣，与王阳明不无关系。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.根据沈德符在《顾曲杂言》中给予《牡丹亭》的评

价，《牡丹亭》在当时就引起极大反响，其成就已超过《西厢记》。B.《牡丹亭》蓝本可能是庸常的才子佳人的故事，但《牡丹亭》极富艺术含量，可见作者的个人素养在创作中起着极大作用。C.汤显祖长于文辞而短于音律，原来不是

昆曲，冯梦龙等不少剧作家都曾改编过汤显祖的《牡丹亭》。D.《牡丹亭》甫一问世，便受到社会的广泛关注，出版商大量刊印这部作品获取利益，《牡丹亭》也借此加快传播。3.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料中

，作者旁征博引，既引用古代文献，又引述他人研究成果，丰富了文章内容，增强了说服力。B.材料第二部分以昆曲学家陆萼庭的事例为论据，论证了其做法可以给《牡丹亭》后继研究者以新的启发的观点。C.材料论证语言严谨

，如第二部分第二段运用“大多”“很少”等限定词，使表述不绝对化而显得更合实际。D.材料三个部分围绕作家创作理念、《牡丹亭》的主旨、《牡丹亭》的影响依次展开，论证思路非常清晰。4.下列对材料第一部分大篇幅引用《牡丹亭》的“题词”原文的作用的分析，不正确的一项是（）A.引用汤显祖《牡丹亭》

的“题词”，论证材料提出的汤显祖以情对抗主流之理学等观点。B.引用汤显祖《牡丹亭》“题词”，让读者了解汤显祖的创作理念，更好地理解《牡丹亭》。C.引用汤显祖《牡丹亭》的“题词”，可以彰显材料的人文底蕴，增加材料的文化气息。D.引用汤显祖《牡丹亭》的“题词

”，论证《牡丹亭》的蓝本非“题词”里所言之事的观点。5.《牡丹亭》一问世就得到了广泛传播，成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑。《牡丹亭》的的的的创作成功给我们哪些启示？请根据材料内容简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题,17分）阅读下面的文字，完成小题。飘逝的风筝徐国平①三月的暖风

一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。鹞爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只风筝，迈出了家门。那是一只“年年有余”的风筝。鹞爷有个习惯，扎风筝从不重复，每年都要扎出一个新花样。若在过去，扎糊这种风筝，再简单不过，用不了一天工夫。如今不行了，整整花了半个月

。不是技不如前，而是自己老了，两眼发花，双手也发抖。此刻，整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连犬吠鸡鸣声都听不到。鹞爷一边走着，一边四下观望着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。“唉，娃们一个个都去哪了？”鹞爷心里猜想着，整个人显得失魂

落魄，没精打采。是啊，一个人放风筝有啥意思啊？一路上，那些残垣断壁、破砖瓦砾和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬。②那两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。鹞爷瞧着心痛，就像抽筋剥皮一般难受。很快，自家那

三间旧屋也难逃一劫了，满屋子的风筝，又将栖身何处？鹞爷忧心忡忡，步履沉重，一直走出村外，老半天也没碰上一个人，甚至连一只鸡一条狗都没撞见，只有一些像是找不着窝栖落的麻雀，叽叽喳喳在他四周焦躁不安地飞过。村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，

听说要建飞机场。倒是一些不甘寂寞的春草早早破土，钻出一棵棵嫩芽。鹞爷站在地头，先舒展开双臂，又伸了一下脖颈。沉重了一个冬天的身子，都有些迈不动脚步了。这时，一阵春风拂来，那只风筝有些迫不及待地拽紧了他

的手。鹞爷浑身上下顿觉轻飘飘的，如同要离开地面飞起来一样。若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞，心也随着风筝飞到天上去了。③如今，鹞爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅学扎风筝。这辈子，连他自己也数不清

扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手，都活灵活现。一到阳春，方圆百里的天空，都会飘曳着他扎的风筝，千姿百态。那些走在归途中的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便会飞到九霄云外。后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼

岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，他的手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意儿呀，而且，大都跑到了城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气躁，觉

得小村子施展不开自己的雄心壮志，跑到城里开了一家风筝作坊。好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱。鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。“唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。”很快，天上飞起一只风筝。那只风筝随着风飘忽不定，像只失群的孤雁，在空中东一头西一头地乱窜

。鹞爷仰着脖颈，望着蔚蓝的天空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，“老爷爷，放风筝好玩吗？”鹞爷低头一看，不知何时，身边多了一个男孩，正一脸好奇地望着他。终于有人陪了，鹞爷的心豁然开朗，连忙将手中的风筝线递给男孩，

说：“你玩一下就知道了。”男孩怯生生地接过风筝线，有些不知所措。鹞爷一旁吆喝着：“拽紧线，快跑起来啊！”男孩立马牵着那只风筝在麦地里奔跑起来。风筝越飞越高。鹞爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子，一会儿又闪过孙子的影子。突然，男孩像是被脚下的什么东西给

绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。鹞爷没有责备那个男孩，而是一脸温和地劝慰着说：“没关系，风筝早晚要飞走的。”男孩用手抹了一下

眼角的泪，问：“风筝还能飞回来吗？”鹞爷望着那只风筝摇了摇头。男孩噘着小嘴，有些难过。许久，鹞爷才开口问男孩：“你家在哪里，怎么一个人跑出来了？”男孩晃了晃脑壳说他的家在很远的城里。学校放假，父亲带他回来寻根祭祖。说着，男孩伸手指了指麦地远处。果真，有一辆轿车停在

一块老坟地前，几个人正在烧香焚纸。鹞爷心里一动，随口问：“告诉爷爷，根是啥？”男孩一脸迷茫，摇头说不知。鹞爷就仰头指了指天上的风筝说：“根是啥？根就是你手中的那根风筝线。人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来，

如果那根线断了，就四处飘泊，永远也飞不回来了。”男孩似懂非懂地点了点头。此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹞爷

的视线。恍然间，鹞爷觉得手心一湿，低头一看，是一滴滚落的老泪。④他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（）A.鹞爷是一位扎风筝的手艺人，每年三月，都会扎一只风筝，而且年年不重样，他放风筝时都会吸引很多孩子尾随。B.文章通过鹞爷的回忆，介绍

了他过去的经历，使过去与现在形成鲜明对比，进而使故事内容更加丰富，人物形象更加丰满。C.鹞爷看着男孩放风筝的背影，眼前闪过儿子和孙子的影子，文章在此处用剪影的方式，把鹞爷似曾相识的影像呈现出来。D.文章以鹞爷的行踪为线索，写他从村里到村外的所见、所闻、所思等内容，

反映了中国乡村的现实状况。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句①把万物生长的蓬勃旺盛的状态刻画出来，句中短语“长了翅膀”与本文书写对象“风筝”相契合。B.句②用“蚕食”一词，形象地写出了挖掘机损毁院落的过程，进而表达了鹞爷对美好家园消逝的痛心和无奈

。C.句③中，鹞爷不肯撒手去放风筝，就是因为他年龄大了，对于放风筝已经感到力不从心，担心风筝会从手中滑脱，飞走。D.句④写了鹞爷的动作和心理，省略号表示鹞爷内心情绪复杂，难以言说，而在这些情绪中包含了他对传统的热爱。8.本文反映了我国传统非物质文化遗产保护和传承中出现很多问题

，请结合文章简要说明。9.本文的物象“风筝”意蕴丰富，结合文本，简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题,20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石①。以示左右，左右皆引

试之，中弯而止。皆曰：“不下九石！非大王孰．能用是？”宣王悦之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。齐人黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶．之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，失时，冒娶之，果国色。然后曰：“黄

公好谦，故毁其子，妹必美。”于是争礼之，亦国色也。国色，实也；丑恶，名也。此违名而得实矣。的楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担山雉者欺之，曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎？”曰：“然。”请

买十金，弗与。请加倍，乃与之。将欲献楚王。经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵其欲献于王，遂闻楚王。楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。魏农夫之耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人

。邻人阴欲图之，诈之曰：“此怪石也，畜之弗利其家，弗如复之。”农夫虽疑，犹录以归。置于庑下。其夜玉明，光照一室。农夫称家大怖，复以告邻人。邻人曰：“此怪之征，遇弃，殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何盗之，以献魏王。魏王召玉工相之，

玉工望之，再拜．．却立，曰：“敢．贺大王得此天下之宝，臣未尝见。”王问其价。玉工曰：“此无价以当之，五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫禄。（节选自《尹文子·大道上》，有删改）材料二：

夫谗佞之徒，名实径庭也。争荣华于旦夕，竞势利于市朝。以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之志，恐富贵之不我先。令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。朝有千臣昭公去国而方悟弓无九石宣王终身而不知。以疏间亲，宋有伊戾之祸；以邪败正，楚有郤宛之诛。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣

孝子之可泣冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谏人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危国之本。（节选自李世民《帝范六·去谗篇》，有删改）【注】①石：文中指古时重量单位，一百二十斤为一石。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂

黑。朝有A千臣B昭公C去D国而方悟E弓无F九石G宣王终H身而不知。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.孰，意为谁，与《邹忌讽齐王纳谏》“孰视之”中的“孰”，词义相同。B.恶，指恶劣，与《

鱼我所欲也》“死亦我所恶”中的“恶”，词义不同。C.再拜，拜了两次，古代一种礼仪，与文中“却立”均表尊敬。D.敢，表敬谦辞，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”，用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宣王好射，喜欢阿谀奉承，结果自欺欺人；黄公好谦，

故意谦损自己的女儿，实际上她们有国色之美。B.路人想把买的山雉献给楚王，过了一晚上，山雉却死了。楚国人纷纷传言真凤凰价钱很贵，都想得到并献给楚王。C.邻人告诉农夫，这是一块怪石，亮光就是作怪的征候，让农夫赶快扔掉它。没有多久，邻人却偷过来，献给了魏王。D

.李世民认为，那些奸邪谗佞之人花言巧语，想方设法去亲近地位高的人，察言观色，迎合人主的意旨，取悦于人主。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。

（2）魏农夫之耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人。14.材料一、材料二以及《答司马谏议书》都说到了名与实的关系，写作目的有何不同？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。少年行王昌龄西陵①侠少年，送客短长亭。青槐夹两

道，白马如流星。闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。【注】①西陵：汉代帝王陵墓大多在京城长安西北，故称西陵。其地多富贵游侠之徒。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇点明主人公的身份与年龄，“送客”句与“侠”相呼应，表现其重情重义。B

.“羽书急”“单于”“寇井陉”“燕山”都富有边地色彩，也都反映出了战事的紧急。C.整首诗歌在有条不紊地叙写中，刻画出了一个豪爽勇武、具有爱国精神的少年形象。D.同高适《燕歌行》相比，本诗情感更为积极向上，充分反映出盛唐时期的时代精神。16.请从内容和结构上分

析三、四两句在全诗中作用。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《谏太宗十思疏》中，“____________，____________”两句很容易让我们联想到“善始善终”

这个成语，也容易让我们想到《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”的告诫。（2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，以“____________，____________”展示了自己虽头发稀疏而依然稳稳立身天地间的形象。（3）城墙和护

城河在古代城市防卫中具有非常重要的地位，古诗文中常同时举“城”“池”的形象进行写作，如：“____________，____________。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题

，9分）阅读下面的文字，完成小题。沈先生的讲课，可以说是毫无系统。他大都是学生的作业，就．这些作业讲一些问题。沈先生读很多的书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，①，从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、

托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。沈先生的讲课是非常谦抑、非常自制的。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很天真，甚至很诚恳；听“懂”了他的话你是会受益匪浅，也会终生受用的。听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样，②。沈先生教创作有一种方

法，就是学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，③，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。

沈先生就介绍我几篇这样的作品，包括他自己写的《腐烂》。学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，④，对比借鉴，是会有长进的。这些书都是沈先生找来，带给学生的。因此他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。（

节选自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）18.下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（）A.新的国家领导人就职典礼开始了！B.他住了三天就走了，我来不及见他。C.我们就事论事，不作过度发挥。D.就算他亲自来了，我也是这个意见。19.“举一隅而三隅反”这句

古语出现的位置，最恰当的是（）A.①处B.②处C.③处D.④处20.文中画波浪线的部分在标点符号使用及表述等方面有三处错误，请进行修改，并将修改后的句子写在答题卡上。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成小题。“鼻

内口罩”是一种嵌合细胞囊泡的温度敏感型凝胶。它由表面高表达病毒受体的微米级细胞囊泡，嵌合在携带正电荷的温敏型水凝胶中构成。在室温状态下，它呈现液态并可以喷雾的方式进入鼻腔中。液态的“鼻内口罩”进入鼻腔后，在人体温度的作用下

，可以很快地由液态转化为凝胶态，从而在鼻腔中①。相比于普通口罩，“鼻内口罩”②：在使用部位上，普通口罩是佩戴在面部的，“鼻内口罩”是施加在鼻腔内部的；在防护机理上，普通口罩主要发挥物理阻隔作用，将病毒拦截在呼吸道以外，但不能使黏附在口罩上的病毒失活；“鼻内口罩”③，而

且还能进一步使被拦截的气溶胶中的病毒失去感染能力，降低病毒感染细胞的可能性。在现实生活中，使用者可以将“鼻内口罩”与普通口罩联合使用。普通口罩用以物理阻隔大部分病毒气溶胶颗粒，而“鼻内口罩”能够进一步将通过口罩缝隙吸入的病毒

进行拦截、捕获并使其失活。对于经常出入高浓度病毒气溶胶区域的医务人员来说，这种保护作用尤其重要。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.简述第三自然段

的主要内容。要求包含“医务人员”要素，使用因果关系的句子，表达准确流畅,不超过50字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时一个名叫士成绮的人，常常听到时人夸赞老子，于是跋山涉水来拜访老子。看到老子其貌不扬

，衣食住处也乱七八糟，便说：“人们都说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”老子看了他一眼，说：“我心有大‘道’，你骂我是老鼠又能奈我何？我还是我。”说罢，低头继续读手中的书。士成绮说：“你固然心有大‘道’，但也应该听我一句劝，又何必生活自苦如此？”老子

说：“我活在自己的‘道’里，而不是活在你的嘴里。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。