【文档说明】黄金卷08-【赢在中考·黄金8卷】备战2023年中考语文全真模拟卷(湖南长沙专用)(解析版).docx,共(18)页,5.088 MB,由envi的店铺上传
转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-9261d2dafc76a10b768e3d2bf0d05a90.html
以下为本文档部分文字说明:
【赢在中考·黄金八卷】备战2023年中考语文全真模拟卷(湖南长沙专用)第八模拟(本卷满分120分,考试时间为150分钟。)一、积累与运用(共18分)1.以下是小语总结归纳的字音字形识记方法,其中内容有误的一项是(
)(2分)A.方法一:科学识字,举一反三。“钅”为部首的汉字大多与金属及金属加工有关。如镶.(xiāng)嵌、镌.(juān)刻、铃.铛等。B.方法二:形旁表意,声旁表音。如“粗犷”中的“犷(guǎng)”,采用“犬”作形旁,“广”作声旁。本义指犬凶恶,凶猛;后引申为“粗野”“强悍”等义。C.
方法三:多音易淆,区别有术。“着”的读音:①zhe,看着;②zhuó,着落;③zhá,着急。D.方法四:形近对比,释义区分。憔萃,形容人脸色差,瘦削;精粹,意思是精华。【答案】D【详解】本题考查字音字形。D.憔萃——憔悴;故选D。2.下面是某同学摘录的关于推广普通话的一段文字,其中加点字词使用有
错误...的一项是()(2分)雅言传承文明,经典浸润人生。说普通话,写规范字,做文明人,是我们每一位公民应尽的责任和义务。语言学教授、国家级普通话水平测试员贺又宁教授认为,推广普通话的初衷在于消除方言之间的隔阂..,方便各地人民的交流,但有人却认为这是在
消灭方言,这是断.章取义...。我们应该在学习、工作中趋之若鹜....地使用普通话,写规范字,这是弘扬中华优秀传统文化,树立文化自信的不二法门....。A.隔阂B.断章取义C.趋之若鹜D.不二法门【答案】C【详解】A.隔阂:一指彼此情意
沟通的障碍或是情意不通,思想有距离,彼此之间有间隔,又指阻隔、隔绝。这里是方言之间有间隔,正确;B.断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。这里指推广普通话是在
消灭方言的想法是断章取义,正确;C.趋之若鹜:像鸭子一样成群地跑过去,比喻争着追逐不好的事物。贬义词用在了褒义语境,错误;D.不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。这里指使用普通话、写规
范字是弘扬中华优秀传统文化,树立文化自信的独一无二的方法,正确;故选C。3.读完《古诗词里的中国》后,某班同学写了读后感,下面语段中没有语病的一项是()(2分)①《古诗词里的中国》将国学经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统文化。②阅读《古诗词里的中国》使我们的视野更加宽广,
精神更加丰盈。③书中还教我们如何读古诗,如读《望岳》时,只有理解了作品内容,走进了诗人心灵,才能读出“会当波绝顶,一览众山小”。④为推动全校师生共读一本书《古诗词里的中国》,我校采取了丰富多彩的读书活动。A.①B.②C.③D.④【
答案】B【详解】本题考查病句辨析。A.①句病因:语序不当;应将“研究”与“了解”互换位置;C.③句病因:成分残缺;应在句末添加“的韵味(的意境)”;D.④句病因:搭配不当;将“采取”改为“开展”;故选B。4.古人说:“舌为利害本,口是祸福门。良言一句三
冬暖,恶语伤人六月寒。”周末,同学想邀请小语去看电影以缓解期中复习的疲劳,可是小语还是想在家复习,并不想去看电影。这时,小语该怎样委婉拒绝同学的好意呢?以下表达最准确、得体的一项是()(2分)A.你自己去吧,我可不能跟你一起去!B.谢谢你,但是我的复习还没有完成,今天不能去了,
改天我请你。C.大家都在学习,你想拉我下水吗?D.我实在不想勉强自己和你一起去看电影。【答案】B【详解】考查语言表达。A.语气过于生硬,不得体;B.既表示了感谢,又表明了理由,委婉得体;C.问句有强烈的批评对方别有用心
的意味,不得体;D.表意过于直白,且有讨厌对方的意思,不得体;故选B。5.以下对传统文化常识理解有误..的一项是()(2分)A.中国是文明礼仪之邦,自古以来使用的敬辞很多,例如送别人相片、书籍等纪念品时,请对方保存说“惠存
”。B.2019年是农历己亥年,按传统说法是生肖属猪的人的本命年。据此推算,2020年是戊戌年,是属狗人的本命年。C.春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。D.古诗词中
常常可见到“节气”的身影,比如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。【答案】B【详解】本题考查文学常识。B.“2019年是农历己亥年,按传统说法是生肖属猪的人的本命年。
据此推算,2020年是戊戌年,是属狗人的本命年”说法错误,天于地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,
两者按固定的顺序互相配合,组成了“干支纪法”。十二地支又与十二生肖对应:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。因此2019年是农历己亥年,按传统说法是生肖属猪的人的本命年。据此推算,2020年是庚子鼠年,是
属鼠人的本命年。故选B。6.博大精深的中华文化,孕育了许多脍炙人口的名句。依照你的理解,完成填空。(共4分,每空1分)(1)《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情句子是“______________,______________。”(2)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉听觉
两方面表现激烈战斗场面的句子“______________,_______________。”【答案】浊酒一杯家万里燕然未勒归无计马作的卢飞快弓如霹雳弦惊【详解】本题考查名句默写。“浊”“勒”“霹雳”等是易错字词,作答时要注意。综合性学习(共4分)7.国家网信办要求短视频平台
研发防沉迷系统“青少年模式”,下面两幅图画的就是这种“青少年模式”。请根据图片内容用自己的话简要介绍这种模式的功能。(每幅图的介绍不超过15字)(2分)图一:___________图二:___________8.小丽是一名八年级学生,
本学期以来,她越来越沉迷于看短视频,老师同学们都很为她着急。作为同学,请你对她说几句话,劝说她不要沉迷短视频。(2分)【答案】7.图一:限制观看时长,防止青少年沉溺短视频。图二:规范短视频的内容,让孩子爱上绿色视频。
8.示例:小丽同学,你好,看短视频既耽误学习,又影响视力;并且短视频的有些内容是不适宜我们看的,所以为了我们的身心健康,建议你尽量少看或者不看短视频。【详解】7.本题考查图文转换。观察图一可知,手机中伸出一只手,手中拿了一面盾牌。上面写有“‘观看超过40分钟
需要家长输入独立密码’”,由此可知:防沉迷系统青少年模式可以限制青少年观看短视频的时间,不能超过四十分钟。观察图二可知,手机上呈现的都是“过滤掉不适宜青少年浏览的内容”后的“青少年专属内容”,目的是“让孩子
爱上绿色视频”。由此可知,防沉迷系统青少年模式可以过滤掉不适宜青少年浏览的内容,让孩子们爱上绿色视频。示例1:观看时常不超过40分钟。示例2:系统自动过滤不适宜青少年观看的内容。8.本题考查劝说语。作答此题,首先要审清题意,明确目标。其次,注意运用语言技
巧,如:正面引导,有礼有节;直话曲说,借例言理等;最后,要以尊重对方为前提,注意语气和态度。示例:小丽你好,看短视频既浪费时间又影响我们的视力,不健康的视频内容还会影响我们的身心健康,因此,为了我们能健康成长,建议你尽量少看或不看短视频。二、阅读与理解(共46分)(一)古诗文阅读(共18分)阅读下
面这首诗,完成9-10题。长江万里图①[明]杨基②我家岷山③更西住,正见岷江发源处。三巴④春霁⑤雪初消,百折千回向东去。江水东流万里长,人今漂泊尚他乡。烟波草色时牵恨,风雨猿声欲断肠。【注1①长江万里图:南宋画家
夏圭曾画过一幅《长江万里图》,基观画后作此诗。②杨基:元末明初诗人。原籍嘉州(今四川乐山)。③岷山:在四川省北部,是长江、黄河的分水岭,岷江、嘉陵江的发源地。④三巴:一般指巴郡、巴东、巴西三郡。⑤霁:雨雪停止,天气放睛。9.下列对这首诗歌的理
解或分析不正确的一项是()(2分)A.“我家”“正见”,从语言运用看,犹如口语,明白如话。B.“雪初消”写出了冰雪渐渐消融,江水水量变大的特点;“百折千回”写出了江水流经之地山势奇险的特点。C.“烟波草色”“风雨猿声”,有声有色,写出了春
天生意盎然之美,冲淡了诗人的哀愁,让人读来心生慰藉。D.这首诗从谋篇构思看,由看画而想到家乡,由想到而思念,由思念而感慨,由感慨而痛楚,层层加深,自然真切。10.结合诗歌的后两联,分析诗人因何“欲断肠”
?(4分)【答案】9.C10.①颈联中写到,浩浩荡荡的江水向东流,奔流万里,流落的人至今仍漂泊在他乡,诗人触景生情,感慨身世命运,产生羁旅愁苦;②尾联中写烟波草色使人惆怅,风雨之中哀啼不绝的猿声让人伤怀。诗人融情于景,
抒发了浓烈的思乡之情。【解析】9.考查对诗歌内容的理解辨析。C.“冲淡了诗人的哀愁,让人读来心生慰藉”有误,“烟波草色”“风雨猿声”,本是长江两岸的普通景物,为旅人所常见常闻,然而在诗人的眼中、耳中,却都变成
了“牵恨”和“断肠”的缘由,用了“牵恨”和“断肠”,将游子的思乡情表现得丰满深厚,突出了诗人的哀愁;故选C。10.考查对诗句的理解。“江水东流万里长,人今漂泊尚他乡。烟波草色时牵恨,风雨猿声欲断肠”,意思是浩浩荡荡的江水向东流奔流万里
,流落的人至今仍漂泊在他乡。烟波草色常常使我惆怅,风雨之中哀啼不绝的猿声让人愁断肠。从表现方法看,既写景又写情。写景时景不离情,如东流江水之与飘泊游子;写情时情不离景,如离恨之与烟波草色,断肠之与风雨猿声。可谓情
因景显景因情深。诗人望着滚滚的长江水由西而东,流经万里,想到人们为了生活,背井离乡,也随着这东流的江水四处飘泊,不禁喟然而叹。诗中的“人”字也可解作诗人自己,这也是对自己身世命运的感叹。“烟波草色时牵恨,风雨猿声欲断肠”,这是对离愁别恨的更
深一层描写。“烟波草色”“风雨猿声”,本是长江两岸的普通景物,为旅人所常见常闻,然而在诗人的眼中、耳中,却都变成了“牵恨”和“断肠”的缘由。诗人融情于景,抒发了浓烈的思乡之情。据此分析概括即可。阅读下面的文言文,完成1
1-14题陈亢①问于伯鱼②曰:“子亦有异闻③乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋.而过庭④。曰:‘学《诗》⑤乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言⑥。’鲤退而学《诗》。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《礼》⑦乎?’对曰:‘未也。’‘不
学礼,无以.立。’鲤退而学《礼》。闻.斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三闻《诗》闻《礼》又闻君子之远⑧其子也。”(选自《论语·季氏》)自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶⑨乎!士大夫子弟,数岁已上⑩,莫不被教⑪,
多者或至《礼》《传》,少者不失《诗》《论》。及.至冠婚,体性⑫稍定;因此天机,倍须⑬训诱。(节选自《颜氏家训》)【注释】①陈亢:孔子弟子。②伯鱼:孔子的儿子,名孔鲤。③异闻:这里指不同于对其他学生所讲的内容。④庭:庭院中。⑤《诗》:《
诗经》。⑥无以言:没什么用来谈论的。⑦《礼》:《礼记》。⑧远:不亲近,不偏爱。⑨庶:普通百姓。⑩已上:以上。⑪被教:接受教育。⑫体性:体质性情。⑬倍须:加倍。11.下面是小望对文言字词的推断,其中有明显错
误....的一项是()(2分)A.成语“趋之若鹜”中“趋”本义为“快步走、赶着向前走”,据此可类推“鲤趋而过庭”中的“趋”也为此意。B.“不学《礼》,无以立”与“以其境过清”(《小石潭记》)中的“以”的用
法是不一样的。C.字典中“闻”有“听见”“感谢”“有名望的”“消息”等意思,文章中“闻斯二者”中的“闻”应为“名望”之意。D.甲骨文的“及”字,像一只手捉一个前面的人,本义就是“追上”或“赶上”,后来引申义为“等到”,“及至冠婚”中
的“及”有“等到”之意。12.下列对文中画波浪线语段的断句,正确的一项是()(2分)A.问一/得三闻/《诗》闻《礼》又闻君子/之远其子也B.问一得三/闻《诗》/闻《礼》又闻君/子之远其子也C.问一得三
闻/《诗》闻《礼》/又闻君子/之远其子也D.问一得三/闻《诗》/闻《礼》/又闻君子之远其子也13.用现代汉语写出下面语句的大意。(3分)自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!14.请结合这两则文章谈谈你受到的启发。(5分)【答案】11.C12.D13.自古以来的贤王圣帝,尚且需要勤
奋学习,更何况是普通百姓呢!(大意通顺即可。)14.①学习能让人懂得更多。②君子不偏爱自己的儿子。③勤奋学习才能成才。④从小就要重视学习。(大意相近即可。)【解析】11.考查对文言字词的理解。C.“闻斯二者”意为:我就听到过这两件事。闻,听说。故选C。12.考查断句。句意:我提
一个问题,得到三方面的收获,听了关于《诗》的道理,听了关于礼的道理,又听了君子不偏爱自己儿子的道理。“闻《诗》”“闻礼”“又闻君子之远其子也”是“得三”的具体内容。故断句为:问一得三/闻《诗》/闻《礼》/又闻君子之远其子也。故选D。
13.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:犹,尚且。须,需要。况,何况。乎,呢。14.考查阅读启示。根据“问一得三闻《诗》闻《礼》”可昨:学习能让人懂得更多。根据“又闻君子之远其子也”可得:君子不偏爱自己的儿子。根据“自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎”可
得:勤奋学习才能成才。根据“及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱”可得:从小就要重视学习。【点睛】参考译文:陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?“伯鱼回答说:“没有呀。有一次他曾经独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学《诗》了吗?’我回答说:‘没有。
’他说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天,他又独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学礼了吗?'我回答说:‘没有。’他说:‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,得到三方面的收获,听了关于《诗》的道理,听了
关于礼的道理,又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”从古以来的贤王圣帝,还需要勤奋学习,何况是普通百姓之人呢!士大夫家的子弟,长到数岁以上时,没有不接受教育的,读书多的有《礼经》与《春秋》三传,读得少的也有《诗经》与《
论语》。等到他们成年,体质性情逐渐成型,趁这个时候,就要对他们加倍进行训育诱导。(二)非文学作品阅读(共6分)阅读下面材料,完成15-16题。【材料一】①在网络智能时代,依托于新媒体技术产生和发展的数字阅读,克服了传统印刷纸张的束缚,既扩充了阅读的内容,也让阅读行为变得更加便捷化。它以
碎片化的特性在拓展读者视野的同时,也以其交互性的特性深化了读者的认知。②但与此同时,这种由纸质阅读向数字阅读的结构性转变也深刻地改变了阅读的逻辑路径。文本泛滥,信息过载和无用积累的话语,这是数字化时代读者面
对的情境。追求速度是这个时代最基本的阅读特征,人们容易产生焦虑,把阅读学习简单化,而失去了传统意义上的耐心、平和及宝贵的冥想。于是浅薄化、娱乐化和功利性的阅读逐渐占据上风,导致读者的阅读习惯和阅读心理在悄然地发生看断裂和陷落。(节选自杨嵘均《网络智能时代纸质阅读向数字阅读模式跃迁
的裂陷与弥合》)【材料二】【材料三】①人类的历史有很多的精神丰碑,要达到或者超越那些精神高峰,阅读和思考是唯一的途径。只有通过阅读,通过与孔子、孟子等先贤达人的对话,才能达到他们那个时代的精神高度和思想境界。②人类精神的阶梯就这样随着重复阅读不断延伸。如果没有这样的重复,人
类的精神就会退化,就会衰落。没有阅读,我们这一代人的精神境界可能还不如更早以前的大师,甚至还不如更早以前的历史阶段。③我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数,但我认为,
人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是广告和娱乐等信息内容,人类的理解,特别是人类理性的洞察力,通过网络很难获得,智慧的内容在网络上更是风毛膦角。对人类思想的进化而言,对个人思想的发展而言,从信息到知识到智慧,就像一个金字塔,它是精神与智力逐步升
级发展的过程。唯有通过书籍阅读,我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来,才能体现我们这个时代的精神高度。(节选自朱永新《一个人的精神发育史就是他的阅读史》)1
5.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(2分)A.杨嵘均认为数字化时代的读者因为追求速度,所以会面对“文本泛滥,信息过载和无用积累的话语”的情境。B.材料二图表说明了中青年群体成为数字化阅读的主体;在成年国民倾向的阅读方式中,纸质阅读占比最大,依然是
成年国民的主要阅读方式。C.阅读会使人类精神的阶梯不断延伸,人类不能没有阅读,所以网络智能时代的人们更要在网络上进行阅读。D.材料三运用议论的表达方式,三个段落是并列关系。主要论述了“唯有通过阅读,才能达到精神高
度和思想境界”。16.今年,某学校第八届校园读书节主题为“清风一度万卷开”,该校策划了一系列“纸质书香”活动,请你结合上述材料,说说学校为什么要提倡纸质阅读?(4分)【答案】15.B16.因为现在的学生更喜欢数字化的阅读方式,并且浅薄化、娱乐化和功利性的阅读逐渐
占据上风,导致学生的阅读习惯和阅读心理在悄然地发生着断裂和陷落,但人的精神成长源自纸质阅读,所以学校提倡纸质阅读,也是为了号召学生不丢弃纸质阅读,能养成良好的阅读习惯。【解析】15.本题考查理解和分析材料内容。A.理
解分析不正确,结合材料一第②段“文本泛滥,信息过载和无用积累的话语,这是数字化时代读者面对的情境。追求速度是这个时代最基本的阅读特征,人们容易产生焦虑,把阅读学习简单化,而失去了传统意义上的耐心、平和及宝贵的冥想”可知,文本泛滥,信息过载和无用积累的话语的情境而并不是直接由追求
速度导致的,两者之间没有因果关系,选项内容强加因果;C.“所以网络智能时代的人们更要在网络上进行阅读”理解分析不正确,结合材料三第③段“我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里”可知,朱永新更推崇纸质阅读,选项“所以网络智能时代的人们更要在网络上进行阅读”的表述不正确;D.
“主要论述了‘唯有通过阅读,才能达到精神高度和思想境界’”理解分析不正确,结合材料三第③段“唯有通过书籍阅读,我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的‘金字塔之巅’”可知,读书可以帮助我们通往“金字塔”之巅,但
并不定能到达,选项表述过于绝对。故选B。16.本题考查理解概括材料内容。结合题目要求可知,学校在校宣传栏上张贴了“纸质书香”的海报,是为了向人们宣传阅读纸质书的好处,其原因可根据材料进行概括。结合材料一第②段“浅薄化、娱乐化和功利性的阅读逐渐占据上风,导致读者的阅读习惯和阅读心理在悄然地
发生着断裂和陷落”可知,学校提倡纸质阅读,是因为浅薄化、娱乐化和功利性的阅读逐渐占据上风,导致学生的阅读习惯和阅读心理在悄然地发生着断裂和陷落;结合材料二的图表可知,选择数字化阅读方式的:18-59周岁的人占92.8%,据此可知,现在青年学
生阅读的重心从纸质阅读偏移到数字阅读,因此学校提倡纸质阅读;结合材料三第③段“唯有通过书籍阅读,我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的‘金字塔之巅’”可知,人的精神成长源自纸质阅读,通过纸质阅读,我
们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅,将每一个人的智慧汇总起来,才能体现我们这个时代的精神高度,这也是学校提倡纸质阅读,使学生养成良好的阅读习惯的原因。(三)文学作品阅读(共14分)阅读下面的文章,完成17-19题。流水的后面还是流水①“整天这样忙忙碌碌,心中渴
望的成功依然是镜花水月,好几次感觉实在太累了,甚至快要崩溃了,不想再拼搏了。”一位在高校就职的年轻博士,一脸倦怠地跟我慨叹。②我与他有着相似的经历,一天天地忙着申报课题、撰写论文、课堂教学……起早贪黑,像一个被不断抽打的
陀螺,整日拼命地旋转着,却看不到多少值得欣慰的成果。③在饭桌上,跟朋友们发牢骚,朋友直言不讳地回怼:“别抱怨了,谁不是在疲于奔命地忙碌着,你看到午夜才收摊的烤串的小贩了吗?你看到凌晨四点就在马路上劳作的清洁
工了吗?你知道出租车司机为了多赚几十块钱一整天都忍着渴不敢多喝水吗?你知道企业家一个月有多少时间是在飞机上和去机场的路上?忙碌,是当下许多人的生活常态,没有不忙碌的,只有更忙碌的。”④我是想追问如此忙碌是否值得,尤其是面对见不到多少成效的忙碌时,心里难免会有些不甘。⑤在去
大西北旅游时,我邂逅了一位知足常乐的农民,他守着几十亩薄田,养了两头耕牛,春种、夏耘、秋收、冬藏,按部就班地照料着庄稼,收成时好时坏,赶上不好的年景,还会陷入颗粒无收的窘境……我流露出对他那靠天吃饭的农耕生活的同情时,那位满脸沟壑的老农,竟一脸坦然道:“活着,不就应该忙碌吗?心里有盼头,才会
去忙碌,至于盼头最终是成真还是落空,有时并不是自己所能决定的。”他不计较得失的从容,令我钦佩。⑥或许,忙碌正是生命浓烈的主题,一群整日忙忙碌碌的蚂蚁,根本没时间思考忙碌的意义,一只在花丛中翩然起舞的蝴蝶,也不会关心忙碌的结果。只要不被捆缚着在忙碌自己十分不情愿的事情,忙碌就自有其道理,没有理
由抱怨什么,更不能急功近利,不能目光短浅,想当然地以为辛苦的付出后面,跟着的一定是让自己心满意足的回报。⑦八十岁的祖母,在老年大学里报了三个学习班,剪纸、绘画和手工制作,每天雷打不动地去上课,比小学生还认真。⑧我问祖母:“为何不好好
享受一下属于老年人的休闲时光?”⑨祖母笑着反问:“我现在不就是在享受着大好的休闲时光吗?”⑩我哑然:原来,那淡去了名利的忙碌,是藏着欢喜的,也是轻松愉快的。⑪那天,我与朋友一同翻山越岭,不辞辛苦地去大山深处,只为找到那位养蜂人,买到一罐纯正的蜂蜜。⑫在一条清澈的小溪边,我看
到养蜂人正在自己临时居住的窝棚前,移植几株正开得热烈的芍药花,旁边还有几种说不上名字的野花,他还捡了不少石子,为那个精心修葺的花圃砌了一条排水沟。看到他满脸大汗地忙碌,我有些不解:“这里只是你暂时的栖息地,要不了多久,就要带着蜜蜂转场到另一座山坡上,为一时的欢喜而忙碌,是不是
有些不值得呢?”⑬养蜂人指着那一条蜿蜒着朝远方奔流的小溪说:“你看,这些流水流过去了,后面跟着的还是流水,你说那些不停歇的流水,一直忙着向前流淌,值不值得呢?”⑭流水的后面还是流水。⑮一语惊心。在那看似单调的流水后面,其实还藏着燃烧的热望、坚毅的隐忍、执著的期待……就像在一些看似枯燥
的忙碌里,也有着许多耐人品味的欢悦,只是我们常常因为忙碌,而忘却了细细品鉴。⑯真正聪慧的人,一定懂得品味忙碌中的乐趣,咀嚼忙碌里的丰富无比的生活真滋味。如果一时被忙碌弄晕了,对忙碌生出些许的怨言,不妨看一眼那始终向前不息的流水吧,那不停歇的忙碌,自有生命在握的从容与快乐,简单而深邃。(
选自2020年2月《青年文摘》,有改动)17.根据全文内容,按要求完成下列表格。(4分)人物如何忙碌如何看待忙碌给“我”的启示高校博士①成功渺茫,实在太累了,快要崩溃了,不忙碌而见不到成效,是否值得?想再拼搏了。西北农民守着几十亩薄田,养了两头耕牛,一年到头,按部就班地
照料着庄稼。活着就应该忙碌,心里有盼头,才会去忙碌。②祖母在老年大学里学习剪纸、绘画和手工制作,每天雷打不动地去上课。③淡去了名利的忙碌,是藏着欢喜的,也是轻松愉快的。养蜂人在临时居住的窝棚前种花。为花圃砌排水沟。为一时的欢喜而忙碌也值得。④18.请从描写的角度赏析第⑤段划线句子的表达效果
。(4分)那位满脸沟壑的老农,竟一脸坦然道:“活着,不就应该忙碌吗?心里有盼头,才会去忙碌,至于盼头最终是成真还是落空,有时并不是自己所能决定的。”19.文章结尾“那不停歇的忙碌,自有生命在握的从容与快乐,简单而深邃”一句中的“简单而深邃”是否矛盾?结合文章谈谈你
的看法。(6分)【答案】17.①起早贪黑,天天地忙着申报课题、摆写论文、课堂教学……②忙碌是生命中浓烈的主题。③享受着大好的休闲④应懂得品味忙碌中的乐趣,咀嚼忙碌中生活的真滋味18.运用外貌(神态)描写、语言描写。生动地刻画了老
农面对苦难时的坦然神态,表现了他甘于忙碌,不计得失的从容心态,也写出了“我”钦佩他的原因和他对“我”的人生影响。19.不矛盾。“简单”指的是生活中人们都在不停歇地忙碌,看似简单枯燥,但这是人生的常态。“深邃”是指忙碌中蕴含深刻的人生哲理,需要我们细细品味。在生活中,我们要懂得品味生活,不要抱怨,
我们要从简单心枯燥的忙碌中品味到欢愉,咀嚼到丰富无比的生活真滋味,感受到生命在握的从容与快乐,这便是生命的意义。【解析】17.本题考查筛选并提取信息的能力。要浏览全文,了解内容,梳理思路,结合语境,抓住关键句提取概括。根据第②
段“我与他有着相似的经历,一天天地忙着申报课题、撰写论文、课堂教学……起早贪黑,像一个被不断抽打的陀螺,整日拼命地旋转着,却看不到多少值得欣慰的成果”,可以概括出高校就职博士生的忙碌为:忙着申报课题、撰写论文、课堂教学,起早贪黑却看不到多少成果。根据第⑥段“忙碌正是生命浓
烈的主题……忙碌就自有其道理,没有理由抱怨什么,更不能急功近利,不能目光短浅,想当然地以为辛苦的付出后面,跟着的一定是让自己心满意足的回报”,可以概括出西北农民给“我”的启示为:忙碌有它的道理,没有理由抱怨什么,不能急功近
利、目光短浅。根据第⑨段“我现在不就是在享受着大好的休闲时光吗”,可以概括出祖母看待忙碌为:忙碌就是在享受休闲时光。根据第⑮段“一语惊心。在那看似单调的流水后面,其实还藏着燃烧的热望、坚毅的隐忍、执著的期待……就像在一些看似枯燥的忙碌里,也有着许多耐人品味的欢悦,只是我们常常
因为忙碌,而忘却了细细品鉴”,可以概括出养蜂人给“我”的启示为:看似枯燥的忙碌有耐人品味的欢悦,只是因为人们忘记品鉴。18.本题考查表现手法及表达效果的分析能力。要求从人物描写的角度进行分析。“活着,不就应
该忙碌吗?心里有盼头,才会去忙碌,至于盼头最终是成真还是落空,有时并不是自己所能决定的。”这是农民的语言描写,写西北农民在“我”表达出同情后的回答,表达自己对忙碌的思考,写出他的从容与不计较得失。同时“满脸沟壑”,是人物的外貌描写,“一脸坦然”,是人物的神态描写。写出老人的淳朴与淡然。19
.本题考查文章内容的分析理解能力。结合文章具体内容分析。“简单而深邃”看似矛盾,实则有具体的含义。结合第③段“忙碌,是当下许多人的生活常态,没有不忙碌的,只有更忙碌的”理解“简单”,忙碌似流水不停歇,简简单单,很易理解,但是忙碌背后有着深刻的哲理内涵。结合第⑥段“忙碌就自有其道理,没有
理由抱怨什么,更不能急功近利,不能目光短浅,想当然地以为辛苦的付出后面,跟着的一定是让自己心满意足的回报”,第⑩段“原来,那淡去了名利的忙碌,是藏着欢喜的,也是轻松愉快的”,第⑮段“就像在一些看似枯燥的忙碌里,也有着许多耐人品味的欢悦,只是我们常常因为忙碌,而忘却了细细品鉴”分析,理解“深邃”
,淡去了名利的忙碌,是藏着欢喜的,也是轻松愉快的,忙碌背后还存在着令人忽视的欢愉,忙碌的过程很简单,但是在这过程中收获到的和存在的欢乐不是简简单单就可得来的。所以“忙碌”看似“简单”实则“深邃”,是不矛盾的。(四)名
著阅读(共8分)阅读从《简·爱》《艾青诗选》《水浒传》《儒林外史》中节选的片段,完成20-21题。[片段一]简·爱:“你以为我会留下来,做一个对你来说无足轻重的人吗?你以为,就因为我穷、低微、矮小、不美,我就没有灵魂,也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝
赐于我财富和美貌,我也会让你难以离开我,就象我现在难以离开你一样。我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就好像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前彼此平等——本来就是如此!”选自《简·爱》[片段二]那些被烽火所啮啃着的地域,/无数的,土地的
垦植者/失去了他们所饲养的家畜/失去了他们肥沃的田地/拥挤在生活的绝望的污巷里;/饥谨的大地/伸向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂。//中国的痛苦与灾难/像这雪夜一样广阔而又漫长呀!//雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国……/中国,我的在
没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖么?选自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》[片段三]宋江大醉,叫取纸笔来。一时乘着酒兴,作满江红一词。写毕,令乐和单唱这首词曲,正唱到“望天王降诏,早招安”,只见武松叫道:“今
日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄们的心!”黑旋风便睁圆怪眼,大叫道:“招安,招安!招甚鸟安!”只一脚,把桌子踢起,攧做粉碎。选自《水浒传》[片段四]范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙
关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众
人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”选自《儒林外史》20.以下说法不正确的一项是()(2分)A.阅读小说,要注意叙事角度。如[片段一]中《简·爱》采取的就是第一人称的写法。作者以手写心,字里行间燃烧着她热情的火焰,书中对追求人格独立、平等的人物形象的塑造情真意
切、感人至深。B.阅读诗歌,要把握诗歌的意象。诗人总会选择富有表现力的意象,传达出独特的情感。如[片段二]中的“土地”曾是艾青的诗歌中的主要意象,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。C.阅读小说,要把握题材特点。如[片段三]中宋江主张招安的情节凸显出《水浒传
》从国家政治、社会批判的立意构思角度,展现的是宏大的社会历史背景。D.阅读讽刺小说,要体会批判精神。《儒林外史》中刻画了许多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象,如范进、周进、王冕、杜少卿等。用意所在,是展现这种制度对人心灵的毒害,揭露科举制度本身的不合
理。[片段四]中描绘的范进就是典型的代表。21.“理想是灯,照亮前行的路!”“杂交水稻之父”袁隆平终生不懈奋斗的理想是“让天下人都吃饱饭”,让人景仰;诗人艾青的理想是用诗句给旧中国的土地以温暖,激人奋
进;《水浒》英雄宋江的招安理想却引来了梁山兄弟的反对,让人唏嘘。同样是理想,为什么人们的评价却如此迥异?请结合作品或人物经历谈一谈你的看法。(6分)【答案】20.D21.人的理想应以服务人们为基础,这样的
人才会得到人们的尊重,正如臧克家所言:“为人们作牛马的,人们永远记住他;骑在人们头上的,人们把他甩下。”“杂交水稻之父”袁隆平终生不懈奋斗的理想是“让天下人都吃饱饭”,让人景仰;诗人艾青的理想是用诗句给旧中国的土地以温暖,激人奋进。因为他们以服务人们为
本。反观宋江,他却以服务反动统治为目的,站在了人民的对立面,因而引来了梁山兄弟的反对,让人唏嘘。【分析】20.D.王冕和杜少卿是《儒林外史》中两个重要的正面人物,通过对杜少卿和王冕追求自然、自由洒脱、率真放达的形象的塑造,寄予了作者的理想和希望。故选D。21.本题考查对作品中人物的评价与分析
。分析时扣住“理想”,结合人物的经历来谈。根据题干“理想是灯,照亮前行的路!”可知,人的理想是对未来事物的美好想象和希望,是人生的奋斗目标。从片段一的“我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样”“是我的灵魂同你的灵魂在对话,
就好像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前彼此平等——本来就是如此!”可知,简·爱的理想是为争取独立自主、平等生活权利而奋斗;从片段二的“中国,我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖么?”可知,艾青的理想是用诗句给旧
中国的土地以温暖,激人奋进。他们的理想都以服务人们为本,因此都得到了人们的尊重。反观宋江,根据片段三的“望天王降诏,早招安”可知,他的理想是希望得到朝廷的招安,他是偏向于朝廷,站在人民的对立面,以服务反动统治为目的,因而引来了武松、李逵等兄弟的反对;再看范进
,根据片段四的“噫!好了!我中了!”等描写可知,范进的理想是通过科举去求取个人的功名,当多年的愿望一旦实现,梦寐以求的功名富贵即将到手,便喜极发疯。他们的理想都是为了满足个人私利,令人唏嘘。三、表达与写作(共56分)22.根据要求,完成任务。2022年1
0月24日的《朝闻天下》栏目中,教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰表示,目前,体育已经纳入中考,美育进中考已经在8个省份进行了试点。今后,体育中考将逐年增加分值,美育进中考的试点范围也将逐渐扩大。下面是小董同学发在微博上的一段话,请你以同学的身份留言,对其进行劝说。要求表达合理、得体,120
字左右。(6分)哎,体育训练已经够累了,再加入美育,文化课的时间又要被挤占了。【答案】示例:体育与美育进入中考,是社会发展的必然。体育可以锻炼体魄,增强体质,锤炼意志。美育可以提高学生的审美能力,陶冶情操,全面发展。两者进入中考,会促进学校和社会对体育与美育重视。两者
相结合,不仅不会影响文化课,还会促进学生文化课成绩的提高。所以,我们要认真接受体育和美育方面的训练,提高自己的体育成绩和审题水平。【详解】本题考查微写作。一、审题立意:审题可知,本题要求学生会对小董同学说的“哎,体育训练已经够累了,再加入美育,文化课的时间又要被挤占了”,以同学的
身份对其进行劝说。拟写时,对于小董的观点应持反对的态度,观点明确,理由充分,表述合理即可。二、选材构思:首先应亮明自己的观点“小董的这种想法是错误的”。然后围绕着体育与美育进入中考的必要性和及时性陈述理由。当下大部分学生体质孱弱,美丑观出了一些问题。体育与美育进行中考,可以引起学校和社
会对体育与美育的重视。锻炼学生强健体魄,培养学生正确的审美情趣。最后提出希望,希望小董能认真进行体育和美育的学习,争取好成绩。23.站在新的历史结点上,健康中国建设呈现“加速跑”态势。材料一:健康是立
身之本,人民健康是立国之基。全面推进健康中国建设,必将为14亿人民带来更大福祉。——摘自《习近平新时代语录》材料二:2021年,前国脚李明之子李嗣镕与荷兰海牙俱乐部签下职业合同。中国青年李嗣镕凭借神仙颜值,追逐青春梦想,砥砺坚守自我,对带动中国足球的发展具有划时代意义。—
—摘自《人民日报评论》材料三:国际雪联官方社交媒体点赞谷爱凌:“看起来,每一次出现在赛场上,她就会创造历史。期待,这名天才少女能在中国冰雪运动史上,写下熠熠生辉的一笔。”——摘自《时报体育》复兴中学开展以“踏浪前行风正劲,新航征程著华章”为主题的实践活
动,请综合上述材料,围绕“时代青年”与“健康中国”两个关键词,写一篇演讲稿。(50分)要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。【答案】例文让运动成为一种风尚亲爱的同学们:大家好,今天我演讲的题目是“让
运动成为一种风尚”。若幼苗的愿望是长成参天大树,那少年的梦想便是成为有为青年,而有所作为的前提就是要有强健的身体。热爱运动,才会有一个强健的身体。强健的身体,是一个家庭的顶梁柱,是一个民族生生不息的民族之基,是一个国家保卫祖国的坚实后盾。它是我们奋斗的基础与保障,是每个人都不能舍弃的珍宝。古有
祖逖闻鸡起舞,今有主席倡导锻炼。因此,以运动为荣,便是当今时代的风尚。运动有我,从自我做起,展现中国少年之风采。毛泽东热爱运动,他曾言:“体育者,养身之道也。”他年轻时,“到中流击水,浪遏飞舟”,成为国家主席以后,“才饮长江水,又食武昌鱼。万里长江横渡…
…”,正因如此,他才能在革命生涯中精力充沛,无论遇到怎样的坎坷荆棘,都能去正视、面对,在众望所归中成为开国领袖。科学家钱伟长,是科学界有名的“超级球迷”,入选国家队、创办大学生足球赛、资助女足队员,对足球的热爱贯穿了他的一生。拥有驰骋于绿茵场锻炼的体质,才能在一次次的科研活动中坚持下去,成就自我
。同学们,要想创造出美好的未来,就必须践行运动这一时代风尚。运动不仅是身体素质上的提高,更是健全人格、锤炼意志的最好方式。少年强则国强,作为一名中学生,我们应坚持运动,为打造一个更加良好的风尚而努力。强国有我,从全民出发,彰显中华强国之威
风。有同学认为,运动只是一种娱乐,没有现实意义。其实并非如此,在2019年的世界杯中,中国女排以11连胜,“十一庆‘十一’”,荣获世界冠军。一百多年前,多少西方侵略者嘲笑中国人是东亚病夫,时至今日,中国女排“升国旗、奏国歌”的精神激励、感动了全中国,全世界的人民都
在为中国体育的崛起而鼓掌、赞叹。这就是运动带来的现实意义。它让每个中国人都能自豪地向世界呐喊中国之强大。因此,如果每个人都能将运动看作一种风尚,做到“我运动,我快乐”,民族又何愁不复兴?国家又何愁不富强?生命不息,运动不止。运动有我
,强国有我。作为中学生,要让运动的风尚传扬至全国各地,我们不仅要做倡导者,更要做实践者。让我们在运动的海洋中遨游,为祖国的运动事业而奉献自己的一份力量!我的演讲结束,谢谢大家。【详解】本题考查材料作文
和演讲稿。第一,审题与立意。从材料一“健康是立身之本,人民健康是立国之基”、材料二“中国青年李嗣镕凭借神仙颜值,追逐青春梦想,砥砺坚守自我,对带动中国足球的发展具有划时代意义”、材料三“看起来,每一次出现在赛场上,她就会创造历史。期待,这名天才少女能在中国冰雪
运动史上,写下熠熠生辉的一笔”,可以看出作文素材的主要内容是论述中国青少年体质健康和追逐青春梦想的关系。青少年从事体育锻炼,保持良好的身体素质是时代担当,也是国家未来接班人责任意识地体现。因此我们可从以下几点立意:1.少年强则国强;2.身体是革命的本钱;3.健康强国;4.锻炼健康
体魄,创造美好生活。文中要求写成演讲稿,要注意演讲稿的格式。第二,思路与选材。本文适合写议论文。那么我们可以围绕“时代青年”与“健康中国”两个关键词,选择一个角度来展开,写议论文,具体行文时要先明确自
己的观点;然后可以采用分论点的方式来论证中心论点。论据上要选择典型的事例,道理要通俗易懂,语言上要精练表述,有针对性地议论。比如我们树立让运动成为一种风尚的观点;然后讲述强健的体魄对成就事业的重要性,并列举名人热爱体育运动的素材进行举例论证,激发读者对体育运动的热情;最后呼吁青年学生不仅要做运
动的倡导者,更要做运动的实践者,为祖国的运动事业而奉献自己的一份力量。