【文档说明】2022届高三语文现代文阅读提升专练（第213练） 含解析.docx，共(13)页，324.916 KB，由envi的店铺上传

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2022届高三语文现代文阅读提升专练（第213练）基础题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性，使人在这三方面得到调和的发展，以达到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智育

叫人研究学问，求知识，寻真理；德育叫人培养良善品格，学做人处世的方法和道理；美育叫人创造艺术，欣赏艺术与自然，在人生世相中寻出丰富的兴趣。只顾求知而不顾其他的人是书虫，只讲道德而不顾其他的人是迂腐的清教徒，只顾爱美而不顾其他的人是颓废的享受主义者。这三种人都非全人而是精神方面的跛子。希腊哲学

家柏拉图就认为多受诗和艺术的熏染，人就会失去理智的控制而变成情感的奴隶。近代哲学家卢梭怀疑文艺，因为他把文艺看作朴素天真的腐化剂。他们的根本错误在于认定情感是恶的，理性是善的，人要能以理性镇压感情，才达到至善。这种观念何以是错误的呢?人是一种有机体，情感和理性都是天性固有的。若情感让

理性压下去，便是一种损耗。人好比一棵花草，要根茎枝叶花实都得到平均的和谐的发展，才长得繁茂有生气。有些园丁不知道尽草木之性，用人工去歪曲自然，使某一部分发达，另一部分则受摧残。这种畸形发展是不健康的。理想的教育是让天性中所有的潜蓄力量都

尽量得到调和发展，以造成一个全人。美感教育的重要性，我们的古代儒家是知道的。《论语》提及的诗、礼、乐，这些都属于美感教育。诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐；礼重仪节，目的在使行为仪表规范，形成生活上的秩序。内具和

谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的；从美感观点看，也是最美的。他们的着重点无疑是在道德方面，这点他们与西方哲学家柏拉图是相同的。不过他们高于柏拉图。因为柏拉图误认为美育妨碍德育，而儒家则认定美育为

德育的必由之径。道德是至性真情的流露，所以德育必须怡情养性，而美感教育的功用就在怡情养性。善与美不但不相冲突，而且到最高境界，根本是一回事。我们通常把自己忙碌于平凡的生活中，行色匆匆，世间一切美好可能只局限于肤浅的认知上，甚至许多人嫌生活烦闷无聊

，见不着人生世相的新鲜有趣，就剑走偏锋，将低俗、无底线等言谈举止当作是标新立异，与众不同，还洋洋自得，沾沾自喜，自诩是“世外高人”。但真正的诗人和艺术家却比我们一般人要更准确、真挚、敏锐地把握住世间的美。我们“见”不着的美，他们“见”得着，并且他们“见”得到真正的美，还能说得出其中玄妙。像一位英国

诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”。这种眼界的解放给我们不少的生命力量，让我们觉得人生有意义、有价值，值得活下去。朱子有首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许?为有源头活水来。”这诗所写的是一种

修养的胜境。美感教育给我们带来“源头活水”，使人吸收生命的活力，甄别美丑，引人向上。(摘编自朱光潜《谈美感教育》)材料二：在我们中国，两千多年前所倡导的“乐教”“诗教”就蕴含美育的基本内涵。西周时期，礼乐便纳入当时的学校教育。后来朱熹

在《诗集传序》中对此作过描述：“昔周盛时，上自郊庙朝廷，而下达于乡党闾巷，其言粹然无不出于正者。圣人故以协之声律，而用之乡人，用之邦国，以化天下。”可见周代统治者已经重视诗、乐(艺术、审美)对民众的心灵教化作用，用在保持民风淳朴、国泰

民安。这正体现了那个时代所要求的艺术教化即美育的效果。到王夫之，又继承上古以降的“习与性成”思想，指出，“性者生也，日生而日成之也”，“目日生视，耳日生听，心日生思”，强调日常生活(无疑包括艺术、审美)和习惯对人日积月累的长期感化、教育作用。直到上世纪初，蔡元培、梁启

超和王国维等人才借鉴西方，追随时代要求，逐步建立起中国现代的美育观。力倡现代美育的第一人蔡元培1901年在《哲学总论》一文中率先引入“美育”一词，他反复强调，“美育之目的，在陶冶活泼敏锐之心灵，养成高尚纯洁之人格。”梁启超认为美育是一种“趣味教育”，一种“拿趣味当目的”而不是

当“手段”的教育；“情感教育的最大利器就是艺术，音乐、美术、文学这三件法宝，把‘情感秘密’的钥匙都掌住了。”揭示出美育是借助艺术，通过打动人们情感、滋润人们心田而达到教育、感化人的目的。而美育所激发的情感不同于日常生活中的一般情感

，因为它是认识、评价等理性因素与情感、想象力等感性因素和谐展开的整体心理过程形成的一种审美愉快。王国维则将美育与德、智、体三育并称“四育”；他提出实施美育，以促进国民的高尚趣味和健康情调，发展国民的新精神。中国现代美育思想的三位先驱者对美育的认识和界定不一定全面、完

善、准确，但为我们确立美育以塑造人们美好心灵为根本宗旨，这一点现在仍然没有过时。(摘编自朱立元《把握美育内涵，塑造美好心灵》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分)A.教育的功用，就在顺应人类求知、向善、爱美的天性，力求使人全面而和谐地发展，从而获得完美的

生活。B.我们古代儒家在美感教育的认识上和柏拉图的观念是相同的，认为善与美不相冲突，到最高境界，根本是一回事。C.真正的诗人能发现平常人看不到的美，读者可以借他们的眼睛去发现美，从而感到人生是有意义的，有价值的。D.西周已经将礼乐纳入教育之中，“以协之声律，而用之乡人

，用之邦国，以化天下”，以达到民风淳朴、国泰民安的效果。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）(3分)A.材料中运用喻证法，以园丁扭曲草木本性的事例，论证失去美育，将造成人们畸形发展，无法成为一个完整的人。B.王夫之“日生日成”说，肯定人可以通过后天养性提高人格

修养，这和中国现代美育观倡导的观念有相通处。C.朱熹《诗集传序》中描述西周时期诗乐盛行，民风井然，说明西周时统治者最早意识到了美育对百姓教化的作用。D.蔡元培、梁启超和王国维等人提出的德智体美“四育”并举的教育理念，在当今依然有很高的价值，并没有过时。3.结

合材料内容，下列选项中对“美育”阐释正确的一项是（）(3分)A.美育涵盖美和善，其目的是培养健康的审美趣味和鉴赏能力，是实现德育的工具，地位仅次于德育。B.美育离不开情感教育，必须通过动之以情来实施，其效果是情感上得到满足，从而获得身心愉悦。C.美育是通过艺术等审美活动来改变人的心理气质和精神面

貌，从而培养具有艺术技能和审美能力的人。D.美育是借助艺术等手段，通过打动人们的情感、滋润人们的心田，从而达到塑造人们美好心灵的一种活动。4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)5.如今，在所谓“流量至上”“眼球经济”的驱使

下，一些人为了出名，为了牟利，故意以低俗的、肮脏的言论和行为博眼球。你如何看待这种“审丑”的社会现象?请结合材料中的美育观来谈谈你的建议。(6分)现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。蛐蛐汪曾祺宣德年间，宫里兴起了斗蛐蛐。蛐蛐都是从民间征来的。这玩意陕西本不出。有那么一位

华阴县令，想拍拍上官的马屁，进了一只，供到了宫里。打这儿起，传下旨意，责令华阴县每年往宫里送，县令把这项差事交给里正。里正哪里弄到蛐蛐？只有花钱买。上面要一只蛐蛐，常常害得几户人家弃家荡产。蛐蛐难找里正难当。有个叫成名的，是个童生，多年没有考上秀才，为人很迂，不会讲话

。衙役看他老实，就把他报充了里正。成名托人情，也不得脱身。不到一年的功夫，成名的几亩薄产都赔尽去了。一出暑伏，按每年惯例，该征蛐蛐了，成名不敢摊派，自己又实在变卖不出这笔钱。每天烦闷忧愁，只得听从老伴的话，提了竹筒，

拿着蛐蛐罩，到处翻找。清早出门，半夜回家，都无济于事。县令追逼，交不上蛐蛐，二十个板子。十多天下来，成名挨了百十板，两条腿脓血淋漓。躺在床上，翻来覆去，除了自尽，别无他法。迷迷糊糊做了一个梦，梦见一座庙，庙后小山上怪石乱卧，有一只“青麻头”伏着。醒来想想

：这是什么地方？猛然醒悟：这不是村东头的大佛阁么？于是挣扎着起来，拄着拐杖，往村东去。到了大佛阁一看，就跟梦里所见的一样。于是在蒿莱草莽之间，轻手轻脚，拨开草丛，发现一只蛐蛐在刺棘丛里伏着，快扑！蛐蛐蹦，成名追，罩住了，细看看：个头大，尾巴长，青脖子，金

翅膀。一阵狂欢喜，提着蛐蛐笼，快步回家，举家欢庆。静等期限，好见官交差。成名有个儿子，小名黑子，九岁了，非常淘气，上树掏鸟蛋，下河捉水蛇，飞砖打恶狗，爱捅马蜂窝。性子倔，爱打架，打起架来像拼命一样。三天两头，有街坊邻居来告状。成名得了个这只救命蛐蛐，再三告诫黑子：“不许看，千万！千万！”不说还

好，说了，黑子还非看看不可，他瞅着父亲不在家，偷偷揭开蛐蛐罐。腾！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一扑，用力过猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闯了大祸，哭着告诉妈妈，妈妈一听，脸色煞白：“你个孽障！你甭想活了，你

爹回来，看他怎么跟你算账！”黑子哭着走了。成名回来，老伴把事情一说，成名掉在冰窟窿里了。半天，说：“他在哪儿？”找。到处找遍了，没有。做妈的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶着井栏一看，有个孩子，请街坊邻居帮忙

，把黑子捞上来，已经死了，这时候顾不上生气，只觉得悲痛。夫妻二人，傻了一样，傻坐着，你看看我，我看看你，找不到一句话。这天他们家烟筒没冒烟，哪里还有心思吃饭呢，天黑了，把儿子抱起来，准备用一张草席卷卷埋了。摸摸胸口，还有点温和

，探探鼻子，还有气。先放到床上再说吧，半夜里，黑子醒来了，睁开了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神发呆，睁眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。蛐蛐死了，儿子这样，成名瞪着眼睛到天亮。天亮了，忽然，听到门外蛐蛐叫，成名跳了起来

，远远的一看，是一只蛐蛐，心里高兴，捉他！蛐蛐叫了一声跳走了。追，用手掌一捂，好像什么也没有。四面看看，蛐蛐伏在墙上。成名看它小，瞧不上眼，但墙上的小蛐蛐，忽然落在他袖口上。细看看，小虽小，好像不赖。带回家里，心想拿他去交差，又怕县令看不中。村里有个小伙子，是个玩家，他养着一只蛐

蛐，自命“蟹壳青”，每天找一些少年子弟斗，百战百胜。他把这只“蟹壳青”居为奇货，索价很高，也没人能买得起。听说成名得了一只蛐蛐，这小子就到成家拜访，一看，捂着嘴笑了：这也叫蛐蛐！于是打开自己的蛐蛐罐，

把蛐蛐赶进“过笼”里，放进斗盆。成名一看，这只蛐蛐大得像个油葫芦，就含糊了，不敢把自己的拿出来。小伙子存心看个笑话，再三说：“玩玩嘛，咱又不赌输赢。”成名把黑蛐蛐放进斗盆。小蛐蛐趴着不动，蔫哩吧唧，小伙子又大笑。使猪鬃撩它，再撩它！黑蛐蛐忽然暴怒，后腿一挺，直窜过来。俩蛐蛐这就斗开了，冲

、撞、腾、击、劈里啪啦直响。忽见小蛐蛐跳起来，伸开须须，跷起尾巴，张开大牙，一下子钳住大蛐蛐的脖子。大蛐蛐脖子破了，只流水。小伙子赶紧把自己的蛐蛐装进过笼，说：“这小家伙真玩命呀！”成名也没想到。他和小伙子正

在端详这只黑红黑红的小蛐蛐，他们家一只大公鸡斜着眼睛过来，上去就是一嘴，蛐蛐蹦出了一尺多远。公鸡一啄不中，撒腿紧追，眨眼之间，蛐蛐已经在鸡爪子底下了。成名急得不知怎么好，只是跺脚，再一看，公鸡伸长了脖子乱甩。走近一看，只见蛐蛐叮在鸡冠上，死死叮着不放，

公鸡羽毛扎散，双脚挣蹦。成名惊喜，把蛐蛐捏起来，放进笼里。第二天，上堂交差。县太爷一看，大怒：“这么小，你不是糊弄我吗！”成名细说这只蛐蛐怎么怎么好，县令不信，叫衙役弄几只蛐蛐来试试。果然都不是对手。又抱一只公鸡来，一斗，公鸡也败了。县令

吩咐，专人送到巡抚衙门。巡抚大为高兴，打了一只金笼子，又命师爷连夜写了一通奏折，详详细细表述了蛐蛐的能耐，把蛐蛐献到宫中，宫里的蛐蛐都是各省进贡来的，黑蛐蛐跟这些“名将”斗了一圈，没有一只能经得三个回合，全都不死即伤望风

而逃。皇上龙颜大悦，下御诏，赐给巡抚名马衣缎。巡抚考核给华阴县评了一个“卓异”，县令就免了成名里正的差役；又嘱咐县学的教谕，让成名进了学，成了秀才；又赏了成名几十两银子，让他把赔累进去的薄产赎回来，成名夫妻，说不尽的欢喜。只是他们的儿子一直是昏昏沉沉地躺着，不言不语，不吃

不喝，不死不活，这可怎么了呢？树叶黄了，树叶落了，秋深了。一天夜里，成名夫妻做了一个同样的梦，梦见他们的儿子黑子。黑子说：“我是黑子。就是那只黑蛐蛐。蛐蛐就是我。我变的。“我拍死了‘青麻头’，闯了祸。我就想：

不如我变一只蛐蛐吧。我就变成了一只蛐蛐。“我爱打架。打架总要打赢。打赢了，爹就可以不当里正，不挨板子了。我九岁了，懂事了。“我跟别的蛐蛐打，我想：我一定要赢，为了我爹，我妈。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼命。它们就都

怕。“我打败了所有的蛐蛐！我很厉害！“我想变回来。变不回来了。“那也好，我活了一秋。我赢了。“明天就是霜降，我的时候到了。“我走了，你们不要想我。——没用。”第二天一早，黑子死了。一个消息从宫里传到省里，省里传到县里，那只黑蛐蛐死了。(节选自汪曾祺《聊斋新义》，有删

改)6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)()A．小说开头从宫廷好斗蛐蛐之乐写起，每年从民间征收一只蛐蛐常常害得几户人家弃家荡产，为人物命运交代了社会背景。B．衙役看成名老实，就把他报充了里正，成名不得脱身，不到一年的工夫赔尽几

亩薄产，点出成名因“征蛐蛐”而遭受的苦难，同时表现出他迂讷、忠厚的性格。C．黑子因毙一蛐蛐而投井自杀的悲剧，充分反映了封建社会不合理的制度对百姓的戕害，也表现了父母的太重的功利心，给孩子带来的灾难之深。D．小说写到“墙上的小蛐蛐，忽然落在他袖口上”，黑蛐蛐对

成名似乎有感情，表现了黑蛐蛐的异乎寻常，暗示这是由黑子化成的蛐蛐。7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．小说以“蛐蛐”为线索，征虫—梦虫—觅虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫，主人公的

命运围绕“虫”而展开，跌宕起伏，曲折有致。B．小说巧设伏笔，层层推进。成名夫妻获虫的喜悦和对虫的特别珍爱，为黑子的误毙蛐蛐作了铺垫，母亲的“你甭想活了”一语，暗扣后文的“把黑子从井里捞上来”。C．作者采用

了衬托与对比的手法叙写黑蛐蛐的善斗，格外生动。“蟹壳青”与黑蛐蛐，从外形到战绩对比鲜明；小伙子前后表现也形成对比，突显出他自高自大、无知可笑。D．小说语言特色鲜明。如“成名掉在冰窟窿里了。半天，说：‘他在哪儿？’找。到处找遍了，没有”，叙事干净利落，语言简洁精炼，多用口语，平淡无奇却又意

境深远。8．小说细写小蛐蛐斗胜强敌“蟹壳青”与鸡口脱险的情节，在全文中的作用是什么？(4分)9．小说是从蒲松龄的文言短篇小说《促织》改编创作而成，情节大体相同，结局不同：原著的结尾是“儿子从蛐蛐变回人、父

亲被加官受爵”的大团圆结局，新作的结尾改成了“儿子变成蛐蛐，帮助父亲解脱困境后最终死去”的悲剧性结局，你认为哪一个结局更好？请结合文本谈谈你的看法。(6分)能力题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：在我国传统美学和文论中

，“意象”是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。“意”和“象”最早见

于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”曹魏时代的王弼《周易咯例·明象》“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若

言。言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。将“意”“象”引进文学领

域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以

后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来，在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是

第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。“意象”作为极具中国传

统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获

得的审美快感。总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象

”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一，(选自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》，有删改)材料二：意境为什么能引起强烈的

美感?“红杏枝头春意闹”“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天的优美景象；“大漠孤烟直，长河落日圆”是写边塞的崇高形象。“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征

，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。李

方膺有两句诗“疏枝横斜千万朵，会心只有两三枝”。这会心的两三枝就是以情写景的结果，这两三枝是最能表达艺术家感情的两三枝。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身。意境中的形象

来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺

术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形

。意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字好在哪里呢?好就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。没有笔

墨技巧，只有思想感情，只有胸中对景物的感受，也形成不了作品的意境。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无

穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征(唤起特定情感的特征)，而不必

罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量(摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》

)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分)A.意象作为有意味的具体形象，是我国古典文艺理论的一个重要概念，被广泛应用于古典诗词的创作中。B.文艺创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程，艺术欣赏的过程则是个反向运动的过程。

C.艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感，作品中自然景物的特征决定艺术家情感的特征。D.飞禽走兽，山川河流，春花秋月，一旦被反映在艺术中，就不再是单纯的客观存在,而成为一种艺术语言。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）(3分)A.“意象”

概念的演变，经历了漫长的过程，直到晋代挚虞，才把它作为一个专门术语引入文学领域。B.王弼在《周易略例·明象》中，从文学创作和文学欣赏两个角度阐明了意、象、言三者的关系。C.艺术家创作艺术作品，创造意境，必须经由用情感过滤、筛选形象来营构意境这环节。D.由于对清代腐

朽现实的不满，郑板桥笔下的无根兰花，才能达成自然的特征和艺术家情感的特征的统一。3.下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是（）(3分)A.《琵琶行》：冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。B.《孔雀东南飞》：足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明

月珰。指如削葱根,口如含朱丹C.传统戏曲《秋江》里，仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。D.八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，却能令人感到满幅是水。4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)5

.请结合上述材料相关论述，以“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”两句为例，谈谈你如何理解“意象”与“意境”的关系。(6分)临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风

尘叹，犹及清明可到家。现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。拾月光的小女孩张世勤佳怡妈妈给月亮湾小学的洪老师打电话：“是洪老师吗？我是星城佳怡的妈妈。”“佳怡妈妈好，我们麦穗在您那儿表现怎么样啊？”星城是一座很漂亮的城市，佳怡在星

城小学读二年级。星城小学与远在山边的月亮湾小学结对子，暑期时每家接一个月亮湾小学的小朋友到城里来，一起度过一个有意义的暑假。这样佳怡家就选了麦穗。佳怡妈妈说：“好着呢！打电话就是想问一句，麦穗这孩子是不是很会讲故事？”洪老师说：“她是不是又讲她的月光衫了

？”“是的。都把我家佳怡给讲信了，缠着要我也给她做一件呢。麦穗的月光衫到底怎么回事？”洪老师说：“唉，这孩子也是苦啊！她爸妈在她一岁多的时候，就到外地打工去了。读育红班的时候，她爸回来，从外地给她买回

来一件小衫，是点点服，不同于一般点点服的是，每个点点里面都有发光体，一通电，就全亮了，晚上看的确跟透着月光差不多。因为她小，她爸就给她编故事，说里面的月光是领她去东山顶拾回来的。她爸离开的时候，她哭着不让走，她爸只好说‘你

还想不想要月光衫？想的话我就得拾月光去。可月亮搬家了，已经不在咱们村了，我得到外地找月亮去，先找着月亮，才能把月光拾回来，也才能拾到最好的月光’。所以在她印象里她爸是去外地拾月光去了。”佳怡妈妈说：“可她现在已经是二年级的学生，

按说应该知道这是大人讲的故事了。”“按说是这样，”洪老师说，“可问题是她爸妈一直没回来，所以她就不厌其烦地给小朋友一遍遍地讲她跟着她爸拾月光的事，谁如果不信，她就很不高兴，不再理人家。”“孩子这么小，她爸妈也舍得？怎么着也得回来看看孩子才是。”“怎么说呢，她爸妈回不来了。”说到这儿，洪老师停

顿了一下，然后才说，“她爸妈在外面出事了，爷爷奶奶知道，可到现在还一直瞒着她。”“这么好的孩子！”显然佳怡妈妈也有些伤心。“是啊，”洪老师说，“你看过《芈月传》吧？”“看过。怎么突然说起这事？”“你不觉得里面演小芈月

的演员有点眼熟吗？你仔细看下，实际上麦穗倒跟她有的一比。”经洪老师一说，佳怡妈妈说：“还真是。”洪老师说：“麦穗这才去了没几天，关于她和月亮的故事还多着呢。无论她怎么讲，别管你家佳怡信不信，我希望你信。这样麦穗这孩子会高兴的。”“洪老师，你放心吧

，我信。”佳怡妈妈说。这个假期佳怡妈妈给佳怡报了舞蹈班，这天她带两个孩子一起去了舞蹈班，心想麦穗如果想学，也可跟佳怡做个伴儿，一起学。佳怡进去了，可麦穗摇摇头，不想学，佳怡妈妈自然也不能勉强。带着麦穗出来，正碰上一个熟人。“哎呀，想不到你还有这么一个漂亮的

女儿呀。”麦穗抬头看了看佳怡妈妈，佳怡妈妈竟没辩解，而是说：“可爱不？”“太可爱了！”熟人说。舞蹈班外面有一片绿地，绿茵如毯，佳怡妈妈牵着麦穗的手，在绿地上走，十分舒心。走了一会儿，佳怡妈妈问麦穗：“咱在绿地上坐一会儿怎么样？”望着麦穗，佳怡妈妈既像问麦穗，又像自言自语地

说：“你爸妈到底是怎么生的你呀？”佳怡妈妈并没指望麦穗回答，但麦穗盯着佳怡妈妈说：“我给你说，你信吗？”想起洪老师的话，佳怡妈妈说：“你说吧，我信。”麦穗说，在那东山顶上……麦穗已经习惯了这么开头。“在那东山顶上，有

一大片枫树林，在月亮谷里，有一大片桂花树。除了枫树和桂花树之外，还有一种树是板栗树。最高最大的那棵就在东山顶上，我妈说，那是我爸种的。我妈说，有一次她和我爸去东山顶上干活，干了一阵子，累了，就坐下来歇息。

这一歇息，我妈就睡着了，然后做了一个梦，梦见头顶上的板栗树，结满了毛毛果，因为是正午，太阳照着，其中一个毛毛果就炸开了，你猜怎么着？”“怎么着？”麦穗说：“毛毛果一炸开，我正好从里面露出头来，妈妈看见是我，便喊我。她这一喊，我就从毛毛果里面掉出来了。因为我妈是躺在树下，所以正好掉进我妈的肚子里去了

。所以我妈一直喊我坚果。”佳怡妈妈笑起来，下意识地想把麦穗揽到自己怀里。麦穗说：“你是不是不相信？”佳怡妈妈说：“我信，你可不就是一枚坚果！”停了一会儿，佳怡妈妈说：“我其实今天是希望你和佳怡一起学舞蹈的。”麦穗没说话。佳怡妈妈说：“是不是不想学？”“不

是，”麦穗说，“我有舞蹈老师，可我跳不好，还没学会。”“你有舞蹈老师？你们村里也有舞蹈班？”麦穗说：“没有，我是跟月亮姐姐学的。”“月亮姐姐？”佳怡妈妈会心地笑了，“那你好好给佳怡说说，人家月亮姐姐是怎么教的。”(有删改)6．下列对小说思想内容的分析与概括，不

正确的一项是(3分)()A．小说通过洪老师和佳怡妈妈的对话，揭示了麦穗的成长背景和心理状况，体现了作者对农村留守儿童的关注。B．洪老师说麦穗像演小芈月的演员，通过侧面描写表现了麦穗的聪明可爱，同时也暗示她将来一定会有美好的前途。C．麦穗爸爸为孩子编织出月光衫的故事，并为自己去外地打工找了一个

美丽的理由，而麦穗从中获得了安慰和希望。D．佳怡妈妈为人善良，她明知麦穗从板栗树上掉下来的故事是假的，却说自己相信，因为她不忍破坏麦穗心头美好的希望。7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．偶遇的熟人夸赞

麦穗是佳怡妈妈的漂亮女儿，麦穗“抬头看了看”佳怡妈妈，这一细节描写说明了麦穗已有爱美之心，在意别人的评价。B．麦穗对佳怡妈妈讲自己出生的一段文字，有着美丽、浪漫的童话色彩，说明麦穗是一个心灵美丽、单纯可爱的女孩子

。C．本文对话符合人物身份，如洪老师问佳怡妈妈“我们麦穗在您那儿表现怎么样啊？”表现了一位老师对学生的责任感。D．小说以麦穗为线索，主要通过人物对话推动和展开故事情节，使情节发展相对集中紧凑，同时多方面表现人物形象。8．简要分析文中画线语段的作用。(4分)9．探究小说以“拾月光的小女孩”为标题

的妙处。(6分)2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析（第213练）基础题组现代文阅读I1.B(文中说，“他们的着重点无疑是在道德方面，这点他们与西方哲学家柏拉图是相同的。”只是在“道德方面”是相同的。)2.B(A项，文中举例园丁扭曲草木本性的事例，是为了说明情感和理性都

需要得到全面发展，才能帮助人们成为完整的人；C项，文中并没有明确表明最早倡导美育的是西周时期；D项，提出“四育”观点的是王国维。)3.D(A项“将美育与德、智、体三育并称‘四育’”，美育与德育处于平等地位，是一种独特的教育方式，并不是实现德育的工具和方法。B项“美育所激

发的情感不同于日常生活中的一般情感，因为它是认识、评价等理性因素与情感、想象力等感性因素和谐展开的整体心理过程形成的一种审美愉快。”所以，美育达到的效果不局限于情感活动的活跃，其实际的审美效应也并不单纯表现为情感的满足；C项它夸大艺术教

育在美育中的地位和作用。艺术教育诚然是美育最重要的方面，但除艺术外，美育还包括对自然和社会审美现象的鉴赏。同时，“美育是借助艺术，通过打动人们情感、滋润人们心田而达到教育、感化人的目的。”决不单纯是培养人们的艺术鉴赏力和技能。所以，艺术教育不同于美育，更不能替代美育。)4.①材料一，

首先阐述教育的内涵，强调教育的三个类别——智育、德育、美育对于人的成长同等重要，缺一不可；②第二、三段，运用正反对比的手法，证明美感教育的重要性。第二段列举柏拉图和卢梭的观点并加以批驳，指出否定美感教育是错误的；第三段用《论语》和柏拉图的观点来证明论证美感教育的重要性。③希望人们在日常生活中

要重视并接受美感教育。评分细则：4分，第②2分，其他各1分。大意对即可。5.①我不赞同这种“审丑”的社会现象。美育是以塑造人们美好心灵为根本宗旨的。(摆态度)②这种“审丑”本身是与现代美育观背道而驰的，以“丑”来博眼球，以“丑”来获得名利的，是一种错误的价值取向。(说本质)③我们要提倡正确的

美育观，从个人而言，加强美育，甄别美丑，塑造美好心灵，塑造完整且崇高的人格；从国家来说，提倡和普及美感教育，促进国民的高尚趣味和健康情调，发展国民的新精神。(谈建议)评分细则：6分，每个要点2分。大意对即可。现代文阅读II6．【解析】“充分反映了……父母太重的功利心，给孩子

带来的灾难之深”错误，这充分反映了官府贪暴给百姓带来的苦难之深。【答案】C7．【解析】“凸显出他自高自大、无知可笑”错，从侧面渲染黑蛐蛐的善斗本领，属侧面描写。【答案】C8．【答案】(1)内容方面，显示了小蛐蛐的超凡本事，故事达到了高潮，增强了故事的曲折性与

神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。(2)结构方面，为下文主人公命运发生转折作铺垫，并为下文黑子“魂化蛐蛐”埋下伏笔。9．【答案】示例：(1)认为原著结尾更好。理由：①主题揭示更为深刻。结尾的成名之福与先前的成名之祸都源于皇帝一

人，体现“天子一跬步皆关民命”的主题，就是老百姓的命运是家破人亡还是鸡犬升天都无法自己掌握或预卜，一切都取决于统治者的心血来潮，偶然动止。有力批判了社会现实。②“大团圆”结局更符合中国人的审美需求。文中主人公的苦难都得到了补偿，“苦尽甘来”，表达了那个时代的百姓对美好生活的向往，读者审美需

求得到了满足。(2)认为新作结尾更好。理由：①从主题表达来看，对现实的批判更为有力。原著的大团圆结尾弱化了悲剧性和对现实的揭露、批判。黑子最终死去，增强了小说的悲剧性，给读者以震撼，突出了封建统治的酷烈。②在情节上，让之前的

铺垫都有结果，上下文遥相呼应，情节安排更为完整。③增强了小说感染力。黑子的自白使人物形象更鲜明生动，让读者看到了他对父母的理解、体谅，小小年纪承担了巨大的苦难，体现中华民族的传统人性美，让故事也有了一种悲剧美，增强了小说感染力。能力题组现代文阅读I1．C（C项应是

艺术家的情感特征决定作品中自然景物的特征。）2．C（A项应是南朝梁代刘勰第一次将“意象”合为一词并引进文学理论；B项“从文学的创作来看……从文学的欣赏来看……”是作者由王弼的论述引出的观点；D项强加因果。）3．B（B项材料属于铺叙、工笔细描，不符合“含蓄”的特征。）4．（4分）材

料一首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题，（1分）接着以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程，（2分）最后总结意象的基本内涵及其作用。（1分）5．（

6分）意象与意境都寄托了艺术家的情感；意象是形成意境的组件、基础，意境是意象组合之后的整体、升华。（2分）这两句诗包含四个意象：“小楼”“深巷”“春雨”“杏花”。“小楼”“深巷”，暗含诗人客居临安的寂寞；“春雨”“

杏花”，带着江南早春的气息，预告一个万紫千红的局面即将到来。（2分）两句诗借助四个富有情趣的意象以及它们的交互作用而形成静谧幽邃与明艳生动相映衬的意境，其中既有春天到来的喜悦，也有流光易逝的感喟。（2分）现代文阅读II6.【解析】本题考查理解文学作品的人

物形象、思想内容的能力。“暗示她将来一定会有美好的前途”分析不当，洪老师说麦穗像演小芈月的演员，这一情节表现了洪老师对麦穗失去父母的怜惜和对麦穗前途的担忧。麦穗有良好的资质，如果得到很好的培养，会有很好的前途，但是她失去了父母，未来令人担忧。【答案】B7．【解析】本题考查理解和鉴赏作品艺术手法的能

力。“说明了麦穗已有爱美之心，在意别人的评价”说法有误。麦穗“抬头看了看”佳怡妈妈，是因为她害怕佳怡妈妈会否认熟人的说法，体现了麦穗内心的敏感。【答案】A8．【解析】本题考查理解文中重要句子的含意，分析

作品结构的能力。解答此题，重点要分析画线语段讲了什么内容，然后结合前后文分析人物情感、故事情节、篇章结构等方面的作用。洪老师的话“别管你家佳怡信不信，我希望你信。这样麦穗这孩子会高兴的”，体现了她对麦穗的关爱。而且洪老师说麦穗和月亮之间的故事有很多，从侧面说明了麦穗具有丰

富的想象力，以及渴望拥有父母的关爱。“关于她和月亮的故事还多着呢”，也为下文写麦穗讲与月亮有关的故事作了铺垫。【答案】①体现了洪老师对麦穗的关爱；②间接体现了麦穗想象力的丰富和对父母之爱的渴望；③为下文写麦穗讲自己出生在月亮谷和跟月亮姐姐学舞蹈的故事埋下伏笔。9．【解析】本题考查从不同角度和

层面发掘作品意蕴的能力。作答本题，首先要分析标题本身，“拾月光”，月光何以能拾，这样就设置了悬念，即小女孩是怎样拾月光的，为什么拾月光等，吸引读者阅读。其次要分析标题与作品情节的联系，“拾月光的小女孩”指的是麦穗，麦穗是小说的主要人

物，麦穗拾月光是小说的重要情节。最后从人物塑造、主题表达以及表达效果等方面进行思考。从人物塑造的角度考虑，因爸爸外出拾月光迟迟未归，麦穗也要去拾月光，以“拾月光的小女孩”为题，凸显了麦穗思念父母之心切；从主题表达的角度考虑，麦穗是留

守儿童，以“拾月光的小女孩”为题，强化了要关注农村留守儿童的主题；从表达效果看，不直接以“思念父母心切的小女孩”为题，而以“拾月光的小女孩”为题，用诗样的语言，淡化伤感。【答案】①月光何以能拾，设置悬念，引起读者的阅读兴趣；②点出了小说的主要人物和重要情节；③体现了麦穗思念父母之心切，凸显关爱农村

留守儿童这一主题；④用诗样的语言揭示令人痛心的社会现象，淡化了伤感。