【文档说明】广东省惠州市博罗县2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题 Word版无答案.docx，共(8)页，947.320 KB，由envi的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-5ec837e4ea68a41cf3d53e6da2af8c29.html

以下为本文档部分文字说明：

博罗县2024——2025学年度第一学期高一阶段性教学质量检测历史试题本试卷共8页，33小题，总分100分。考试用时75分钟。一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.良渚古城遗址位于浙江余姚，距今约5300——4300

年。城内外贵族墓地里随葬玉琮、玉钺、玉璧等数十件至上百件精美的玉器，而城外很多普通墓地随葬品稀少，这表明当时（）A.处于新石器时代的早期B.社会阶级分化很明显C.处于母系氏族社会阶段D.经济发展水平非常高2.距今5800年前后，黄河、长江中下游以及东北辽河等区域均出现了

文明起源的迹象，其中山西临汾的陶寺古城遗址有多处大型墓地，随葬品来源十分广泛，既有长江下游地区良渚文化玉器风格的玉璧、玉琮，也有西辽河流域红山文化玉环特征的随葬玉环，还有类似于甘青地区齐家文化的大双耳罐。这反映了（）A.中华文明多元一体特征B.文化遗存

分布非常广泛C.各地文化因素汇聚中原D.中国进入早期国家阶段3.据学者考订，商朝产生了30位王，却只传了17代，王位继承除了父死子继外，多为兄终弟及，据此可知，商朝（）A.保留了选贤与能的继承制度B.解决了统治

阶级的冲突与矛盾C.统治集团尚未实现高度集权D.王位继承未以血缘嫡庶为标准4.西周时期“礼乐征伐自天子出”，春秋晚期变为“礼乐征伐自诸侯出”、“礼乐征伐自大夫出”，直至战国后期周王室也被秦国吞并。这一变化的主要原因是（）A.春秋战国时期的经济有重大发展B.政治权力中心不断下移C.周朝传统

的政治秩序被完全破坏D.天子的控制力日渐削弱5.“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，已欲达而达人”体现的孔子的思想主张是（）A.克己复礼B.有教无类C.关爱他人D.为政以德6.在战国时期的诸子百家中，有一位思想家对科学技术最为重视，因此我国成功发射的世界首颗量子科学

实验卫星以他的尊称命名，这位思想家是（）A.孟子B.荀子C.庄子D.墨子7.“戎”族分布于中国内地，山西是戎人的传统聚集地。春秋时期，晋国国君采取“和戎”主张，与周边戎狄订立盟约，和睦相处。战国时期，秦国征服了西戎并

在此设置郡县，少数民族基本被编户齐民，戎族就再没有出现在历史记载中。戎族“消亡”的主要原因是（）A.民族融合B.兼并战争C.经济落后D.骁勇好战8.汉初分封的诸侯王大者“夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”，到汉武帝以后，大国不过十余城，小

侯不过数十里。这一变化的主要原因是（）A.颁布了“推恩令”政策B.尊奉黄老无为思想C.采取“与民休息”政策D.稳固了边疆的治理9.汉武帝先后选拔一批亲信官僚另授予侍中、给事中、中常侍等官职，如卫青、霍去病等加授侍中，出入禁省，在皇帝左右参与政事，逐渐形成一个宫内的决策机构

。据此，此举（）A.重用外戚削弱相权B.加强了皇帝权力C.利用亲信削弱诸侯D.加强了中央集权10.汉武帝时刺史秩六百石，成帝时改为两千石。刺史负责对辖区内郡级官员（两千石）、王国相和诸侯王进行巡视监察，督查违法乱纪、聚敛为奸、赏罚任己、选举不实等事项。这说明刺史的设

立（）A.体现了以卑制尊B.加剧了社会动荡C.遏制了贪污腐败D.造成了内轻外重11.下图是东汉绿釉陶水亭，亭上层四角有张弩控弦的武士守卫，中间有人扬袖起舞，旁有一人抚琴及三人拍手伴歌。下图可用来说明当时（）A豪强拥有私人武装B.诸侯王

威胁到中央C.外戚宦官拥兵自重D.军阀割据局面出现12.汉朝时期，农业上仍然呈现“南稻北麦”的格局。从魏晋开始，麦类在南方大规模推广。南宋时，一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及。这一变化的直接原因是（）A.政治上实现大一统B.南北民族融合加强C.北方人民流亡南下D.曲辕犁的广泛运用.13.东

晋王朝历经11位君主，存国100余年，参与中央决策的官员出身大都来自王、庾、桓、谢等几家北方高门士族，从而实现高门士族轮流掌政，一直维系权臣与司马氏“共天下”的政治格局。这反映了（）A.江南士族专权B.专制皇权被削弱C.察举制有弊端D.丞相权力被削弱

14.下图是“隋朝运河与粮仓示意图”，由此可知当时开通运河（）“隋朝运河与粮仓示意图”A.加重了民众赋税负担B.有利于政治重心北移C.导致了隋朝迅速灭亡D.有利于北方管控江南15.唐初建立三省制以后，“中书出诏令，门下掌

封驳，日有争论”，相互之间常推诿扯皮，于是唐太宗在门下省设立宰相议政场所即政事堂，集体商议军国大事。此举旨在（）A.提高行政效率B.缓和君臣矛盾C.扩大宰相职权D.考核监察百官16.魏晋时期出现“上品无寒门

，下品无势族”的局面，到两宋出现“取士不问家世”的新变化。这一变化主要得益于（）A.门阀士族政治的衰落B.科举制度的发展完善C.社会阶层流动性加快D.儒学教育的发展完善17.佛教起源于印度，其菩萨形象原本是男性，传入中国后，人们根据自己的想象，逐渐将菩萨塑造成庄重典雅、月貌花容的女性形象

，这一变化说明（）A.佛教趋向本土化B.女性地位有所提高C.佛教和儒学融合D.佛教得到官方支持18.世界上第一部由国家颁布的药典来自古代中国，比欧洲最早的佛罗伦萨药典早800多年，这部药典是（）A.《神农本草经》B.《黄帝内经》C.《唐本草》D.《千金方》19.唐德宗颁行两税

法，两税法规定“人无丁中，以贫富为差”，废除租庸调及一切杂税，主要依据田地及户等、资产征税，“资产少者则税少，资产多者则税多”。据此可知，两税法（）A.加强对农民的人身控制B.征税的主要对象是商人C.延续了丁身为本的政策D.征税的主要标准是财产20.唐朝对内陆边疆地区往往采用羁縻政策

，通过武力威慑、册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝除了吐蕃由直属中央宣政院进行管理外，在内陆边疆地区均设行省，由中书省委派官员处理地方事务，边疆“皆赋役之，比于内地”。元朝这一举措（）A.体现边疆管理与内地一体化的趋向B.是造成元朝

后期灭亡的直接原因C.体现了民族歧视和民族压迫政策D.极大地削弱了中央对边疆的控制21.辽朝的政治版图从东北越过燕山延伸到中原地区，穿越农牧交错带，对农耕区和游牧区分而治之，职官设置为南、北面官，南面官“虽胡人亦汉服”。辽朝这种政治治理模式（）A.体现了胡汉对立B.体现了因俗

而治C.造成了民族分裂D.造成了华尊夷卑22.从下图北宋东京城商业区示意图可知，当时（）北宋东京城商业区示意图A.重农抑商的政策已经瓦解B.军事防备有所松弛的的C.城市格局打破了坊市界限D.娱乐设施比较完善23.宋真宗时，陈尧咨状

元及第，不仅文辞出众而且擅长射箭。辽使常挟能骑善射之长蔑视宋朝，真宗为了挽回颜面，有意让陈氏转为武职，托人传话愿授予武将最高军衔、俸禄甚至优于宰相的节度使官职。陈氏将此事告知母亲，母亲大怒，仗打其子，坚决不同意，此事于是作罢。这表明当时（）A.武将得到重用B.等级观念固化C.文官地位提

升D.宋辽关系紧张24.下表是唐宋时期铜钱铸造量统计数据，据此可知，北宋（）时间铸币量依据史料唐天宝年间（742——756年）约32万贯《新唐书》北宋至道二年（996年）80万贯《宋史》北宋景德三年（1006年）183万贯《宋

史》北宋宜和二年（1120年）约300万贯《宋史》A.钱荒现象缓解B.政府滥发纸币C.商品经济活跃D.财政出现危机25.宋代朝廷创立了宫廷画院，培养了一批宫廷画师，其绘画作品有注重意境和笔墨情趣的山水画。

同时也出现了数量庞大的民间画工，其绘画作品集中在形象质朴生动，具有浓郁生活气息，富有装饰意趣的婴戏货郎、仕女美人等题材方面。这一现象表明，在宋朝（）A.程朱理学影响市井生活B.世俗化平民化是主流C.崇文

抑武产生影响深远D.文化趋势是雅俗共赏26.朱熹认为“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地”，儒学开始从“理”这个角度来思考人间的伦理纲常，“理”的角度是指（）A.阴阳五行B.天人感应C.万物本源D.

魏晋玄学27.除四大发明外，从中国传到欧洲的东西还有很多，如船尾舵、马镫等器物，菊花、柠檬、柑橘等水果和植物。从西域传入中国的东西也有很多，如良种马、杂技、葡萄、音乐、犹太教等。这些东西的传播主要通过（）A.阿拉伯商人B.中国商人C.欧洲传教士D.犹太教徒28.王安石推行保马法，规定“河

北、河东、陕西、京东西五路及开封府界诸县保甲养马”，自愿养马可以减免赋税，但马死了也要赔偿。在执行过程中，地方官为了政绩，便强制百姓养马、高价购马，加重了民众负担。这反映了当时（）A.变法的阻力大B.变法缺乏共识C.变法脱离实际D.变法复杂

性29.南宋中晚期龙泉窑的青瓷造型简洁大方，釉色纯净温润，古朴雅致，一反唐代庸艳富贵和宋初繁复浮华之风。南宋瓷器的风格变化反映了（）A.程朱理学对艺术渗透B.君主实行文化专制政策C.政府偏安一隅不思进取D.三教融合的趋势是主流30.元朝政府加封泉州海上女神妈祖为天妃，还把商业税率从3

0税1，降至60税1，甚至“置而不税”，对从事海外贸易的“舶商、梢水”及其家小，给予“免除杂役”的优待。这些措施反映出（）A.东南沿海的社会影响力提升B.朝廷重视发展海外贸易C.外贸税收成为朝廷重要财

源D.民间海外贸易占据主导二、非选择题：共40分。第31题14分，32题14分，33题12分。学生根据要求作答。31.阅读材料，完成下列要求。材料一周秦之变是中国历史上的一次重大社会变革。“变”是指以秦始皇统一中国为时

间节点，在此之前2000年的中国，和在此之后2000年的中国，存在本质性的不同。周代的人们是生活在一个一个小的自治社会当中的，也就是小共同体当中。在这些小共同体中，各地诸侯大夫的权力是世袭的，不是上面的天子或者国

君赐予的，因此也不能被他们剥夺。统治者的经济来源是自己领地的收入，而不是上一级给的工资。……小共同体和大共同体的区别，或者说周秦之变的主要内容，就是政治组织形式变了，国家的汲取能力大大提高了。——摘编自张宏杰《简读中国史》的的材料二中国历史亡秦不弃“秦制”，历朝历代其实都在效法秦政。

周秦之变所产生的“秦制”，直到今天依然影响着我们，“秦制”的精华与糟粕，至今仍烙印在每一个中国人的心中。——摘编自秦晖《中国思想史》（1）根据材料一和所学知识，概括“周秦之变”在政治组织形式方面的表现。（2）根据材料二和所学知识，简析秦朝政治制度的影响。32.阅读材料，完成下

列要求。材料一在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化措施，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入中华民

族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北朝歧见。——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》材料二李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并

蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。——向达《

唐代长安与西域文明》（1）根据材料一和所学知识，简析北魏汉化改革对推动统一多民族国家发展的历史意义。（2）根据材料二和所学知识，概括唐朝长安城胡化盛极一时的历史背景。33.阅读材料，完成下列要求。材料一汉代儒学家董仲舒借鉴了墨学“天志”思想和阴阳五行观念来解释宇宙和社会秩序，强调天

人感应论，认为人的形体及其精神上的各种表征，完全符合于“天”。同时声称“天以天下与尧、舜，尧、舜受命于天王天下”。“天”的意旨，体现到人间社会内，就表征为“三纲五常”。到汉武帝时代，以地主为支配的封建制经济已得到相当的发展，此时董仲舒又从“一统纪”“明法度”的立场上

，主张“一”于“孔子之术”。因此，两汉儒学的“新”是在实践上适应了汉代封建统治的最大需要，成为专制主义政治的理论指导原则。——摘编自吕振羽《中国政治思想史（上）》材料二隋唐儒学是在汉、魏两晋、南北朝时期与佛道二教的相互冲突、纷争过程中被统治者自觉加以复兴的。

佛道与儒学的撞击也使儒学发生着某种新的变化，即儒学不得不吸收释、道的思想因素来建构新的儒学体系。——摘编自赵行良《魏晋南北朝隋唐儒学发展辩证》等（1）综合上述材料并结合所学知识，概括汉代至隋唐儒学地位的变化。（2）综合上

述材料并结合所学知识，分析汉代至隋唐儒学发展演变的特点及其原因。