【文档说明】2022-2023学年统编版高中语文必修下册课件 14-1《促织》（2）.pptx，共(56)页，5.505 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

促织“聊斋”是蒲松龄的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现实，寄

托孤愤。语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，形成了独特的艺术特色，代表着中国文言短篇小说的最高成就。《聊斋志异》在蒲松龄40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改，共短篇小说491篇。用浪漫主义的创作方法造奇

设幻，题材大多来自民间和下层知识分子的传说。描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪。——《中国小说史略》蒲松龄和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满，尤其是对科举制度的不合理深有体验。这部作品是他一生心血的结晶，共有短篇小说

431篇。其内容大致有四部分：◆◆◆◆集腋成裘，妄续幽明之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。——《聊斋志异·自序》写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若鬼狐有性格，笑骂成文章。——老舍经典篇目《聂小倩》（改编为《倩女幽魂》）燕赤霞是一位降妖除魔的侠义之士，为人正气凛然，宽和从

容，颇有仙风道骨之姿，是一位性格怪异的降魔者，一个有血有肉的人物。宁采臣，浙江人，为人慷爽正直。某日他借宿浙江金华北郊的一座古寺，先后结识陕西剑客燕赤霞和女鬼聂小倩。聂小倩被夜叉妖怪驱使害人，但本性善良，不愿助纣为虐。妖怪欲

杀害宁采臣，幸在聂小倩和燕赤霞帮助下躲过一劫。宁采臣也助聂小倩逃离魔掌，并收留她侍奉母亲和久病的妻子。宁妻病逝后，宁采臣娶聂小倩作鬼妻。后在聂小倩指点下，宁采臣用剑袋消灭夜叉。◆◆它是我国第一部文言短篇小说集宣德治世，宣宗令主…顾以草虫纤物殃民至此耶？抑传闻失实耶？——诗坛宗师王渔洋康熙年间

……这篇小说写的是明代宣德年间：◆◆宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这

东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样

等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。崇尚征收进献价值奸诈狡猾有才能讨好游手好闲的人抬高邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百

计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。从事读书人考中不善言辞赔光益处恰好勒索认为对早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头

，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。破墙打开合乎要求限期追究没有用处时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听

。这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们褥告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。凭借

占卜准备开合恭敬地站立拜两次同而，表修饰少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跃舞。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的

事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，象前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就象寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；

旁边有一只癞哈蟆，就好象要跳起来的样子。心中差错寺院兼词，于之。好像展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。她展开看了一阵，不懂什

么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很想象。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到

）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，好象鱼鳞似的排列着，真象画中的一样。明白把极其相似勉强到难道高高隆起遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成

益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭（tiàn）以尖草，不出；他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好象在找一根针和一粒小芥菜子似的；然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还

是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞哈蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀叭在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；

野草尽力搜索追随拨开轻轻拨动追逐突然以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻（chì）也。土于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细

一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。仔细观察用笼子冲抵宝玉止成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，

已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了

，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。偷偷打开一会儿你爹追究祸根未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢（qiāng）呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟

，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁（gǎo）葬。近抚之，气息惙（chuò）然。不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好象盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸

体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，不再有一点生趣。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻

二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。覆盖寻求无影无踪依赖、指望用草席裹着埋葬十分悲痛对着墙角哭泣气息微弱的样子喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念

。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇（chān）视，虫宛然尚在。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急

得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。气息微弱回头看闭

眼太阳升起细看说不出话早晨喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟徬徨瞻顾，寻所逐者。他高兴得动手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得

非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好象没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不象先前那只。成名因它个儿小，看不上。（成名）

仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。就追赶仔细观察才轻快认为低劣壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅

膀，方头长腿，觉得好象还不错。高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。不安称心腿目的连词，来观察村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高

其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。村里一个喜欢多事的少年，养着一只蟋蟀，自已给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有

一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试蟋蟀的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青

”较量。每天抬高价格买主角斗居为奇货蓄养的促织轻蔑的笑靠近惭愧少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣（liè）撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡

撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试

着用猪鬃撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。坚持勉强只是于是跳起来攻击俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁（hé）敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似

报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫（zhǐ）。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好

象给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。咬住脖子骄傲的

鸣叫赏玩分开一尺多成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。

成名越发惊喜，捉下放在笼中。惊慌失措跺脚摇摆扑腾松口捡起来止翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都

被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。第二天都被打败乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。于是就奖赏了

成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇

帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。之于分条陈述没有能比得上的跟着节拍意动用法抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛

羊蹄躈（qiào）各千计；一出门，裘马过世家焉。由来不久才能优异上报苏醒重重赏赐进入县学穿裘衣，骑高马官宦人家异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了

；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头赔上妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！作者自称抵押妻子奉命行事的人忽视独是成氏子以蠹（dù）贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂

使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连抚臣、

县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”唯独这个因为官吏侵害得意报答恩惠庇佑老实忠厚◆◆◆读文章，理清故事情节全文9段，前面8段是按事物发展的自然顺序记叙的。最后一段是作者

评论，属作品的附带部分。序幕（起因）：第1段朝廷征促织。开端：第2段成名被摊派交纳促织、觅促织。发展：第3～4段成妻卜促织、成名按图得促织。高潮：第5～7段毙促织、化促织、斗促织。结局：第8段成名献促织。尾声：第9段作者评促织。交代背景山穷

水尽柳暗花明大起大落因祸得福痛斥官吏警戒天子线索：促织围绕“促织”的主线，故事情节经历了几次波折？这样安排情节有何好处？明确：情节发展经历了三次大的转折：第一次：岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路时得到神巫指点，成名得

虫。第二次：节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境。第三次：成子起死回生，魂化促织，成家因祸得福。促织宫中征虫受刑悲神卜得虫儿毙促织魂化促织喜悲喜严谨的结构，情节的曲折主线：促织之得失围绕“促织”的主线，故事情节经历了几次波折？这样安排情节有何好处？文中小说主人公成名经历了怎样的

感情变化？始终围绕的一条主线是？“忧闷欲死”“惟思自尽”“大喜”“化怒为悲，抢呼欲绝”“心稍慰”“喜”“大喜”“惊喜”皆大欢喜“如被冰雪”“怒”成名一家的命运真的操纵在促织的手里吗？天子一跬步，皆关民命官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止宫中尚促织之戏并

非促织，而是以皇帝为首的封建统治者。由于最高统治者的荒淫无耻，贪官对上的阿谀奉承，“科敛丁口”，老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。如何理解“求神问卜”与“魂化促织”这两个情节的现实性与虚幻性的？这样写有何作用？人之所以成为人，是因为他是

有思想有灵魂的，从这方面说，人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里，人不愿成为人，而甘愿变成一只虫子。人命尚且不如一只蟋蟀，突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时没有天理的社会现实。••为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？主题鉴赏艺术特色：