【文档说明】信息必刷卷04-2023年高考语文考前信息必刷卷（新高考地区专用） 含解析.docx，共(22)页，769.000 KB，由小赞的店铺上传

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绝密★启用前2023年高考语文考前信息必刷卷04新高考地区专用新高考地区考试题型为9（现代文阅读35分）＋8（古代诗文阅读35分）＋5（语言文字应用20分）＋1（作文60分）。1.2023年新高考Ⅰ卷与2022年新高考Ⅰ卷试卷结构保持一

致。2.践行评价体系，考查内容选材灵活，题型相对稳定，考察形式更灵活，重视逻辑与审美，强调迁移能力与逻辑思辨，命题进一步情景化。3.润物无声，立德树人在融合中实现；文化浸润，注重古今贯通；古今贯通，激发理想追求的时代精神；汇聚精

华，感受文化经典的独特魅力；全面发展，注重整体渗透。4.考教衔接，语文特色在创新中凸显；深化基础，注重课堂学习；强调能力，注重融会贯通；创新题型，注重学以致用5.精心设计平稳、平实、平和、平衡，能力素养在平稳中区分。“文本”中包含着语文的几乎全部秘密。对“文本”的阅读理解能力

和写作建构能力其实就是语文学科核心素养。阅读理解能力来自于“文本细读”即从语言的建构到审美鉴赏的提升，“以文解题”，而非“以题找文”。建立起科学、规范、严谨的阅读习惯，再加上尽可能丰厚的日常真实有效的读写体验积累，这就是保证学生语文稳定高位输出的密码。文学类文本：以形象思维为

本，特点是审美。信息类文本：以逻辑思维为本，特点是求全。文言文文本：以形象思维为本，特点是细节。古诗歌文本：以形象思维为本，特点是景情。预测2023年高考新高考卷阅读将进一步优化试题呈现方式，加强对关键能力和学科素养的考查，引导减少死记硬背和“机械刷题”现象。比如比较阅读题、随文设点

题、评论应用题等都将成为主流。在反套路命题的背景下，每一个题都是新的，审题就是思路、就是效率、就是分数。另外特别注意读写结合以及注意几年未考的经典老题，可能重新走出。比如本卷的漫画作文，漫画启示我们，遇到问题时不妨转换思维。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本

题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5小题。材料一：河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资，其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展。一个大的文明区域内部必定需要大量的人流和物流，而一条大河所能提供的水运方式是最便捷和廉

价的。直到今天，水运的优势还是难以替代。在工业化以前，内河运输往往是一个国家、一个地区唯一有效的运输手段。古埃及建造金字塔、神庙的材料，是产于阿斯旺一带的花岗岩，要是没有顺流而下的尼罗河水运，这一切就都不可能发生。中国的长江及其支流更加优越的水运

条件，也是长江流域的经济逐渐超过黄河流域的重要原因之一。同一条河流水系间的便捷水运，也为区域内的人员来往提供了条件。中国自秦汉以降实行中央集权制度，政令的上通下达，公务人员的南来北往，军队和重要物资的调度，重要信息的传递，都是维持国家统一、政府正常运作和社会秩序的

根本措施，所以要以很大的人力物力来设置和维护庞大的驿递、调度和运输系统。其中依托水运，特别是依托同一条河流或水系的水运部分，都是最廉价和高效的。以尼罗河谷地为基础的上埃及与以尼罗河三角洲为基础的下埃及并不连接，上埃及和下埃及的统

一，也完全依靠尼罗河这根纽带。河流对文明的作用不仅表现在物质方面，也显示于精神方面。所谓“同饮一江水”，就是一个人类群体长期生活在同一条河畔，同一个流域，形成了相同的生活方式、协调的生产方式与和谐的生存方式，也会形成诸多共同的文化要素，进而形成共同的文化心态。

语言是人际交流最重要的工具。在人口迁移或再分布的过程中，受地理障碍的影响，原来使用同一种语言的人，由于分散在不同的小区域，失去了交流和共同生活的机会，原来语言上的微小差别演变为不同的方言。但在同一个流域，甚至在一条大河或其支流的不同流域，由于人际交流相对密切，即使相隔距离较远，

也能保持同一种方言。早在公元前２世纪，人们就注意到了“百里不同风，千里不同俗”的现象，即一种“风”（流行、时尚）一般只存在于一个较小的范围，多变，差异性大；而“俗”（稳定的习惯、传统）可以在一个大得多的

范围内出现、形成、积淀、传承。在丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地，一般只能形成“百里”尺度的“风”区，大河流域则不难构成“千里”尺度的“俗”区。在秦汉统一以后，黄河中下游地区就以其“天下之冲”核心地位形成华夏文化圈中公认的“中原”，成为中华文明最重要的基

地。（摘编自葛剑雄《河流与人类文明》）材料二：自古以来，文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系。中国文学的最初形态如远古神话传说、巫术活动等均有不少与河流相关，河流因其独特优越的自然地理环境培育了一代又一代的文学家。如中国古代文学中的大家名家大多出自于长江

流域、黄河流域等大江大河流经之地。不同的河流自然环境又生发、积淀了不同的河流文化，形成不同的文学风格。更重要的是，河流触发文学家的创作灵感，成就了不少优秀作品。在中国文学中，存在着大量的河流文学文本，如《诗经》《楚辞》，以及众多诗词文赋。文学也在不断地想象、塑造、重构着

河流景观。迈克·克朗认为：“文学作品中的诗歌、小说、故事和传奇都对空间现象进行了描写，并试着做出了解释和说明”，“文学作品不能被视为地理景观的简单描述，许多时候是文学作品帮助塑造了这些景观”。文学作为一种艺术的呈现与创造，

通过虚构、想象，以创作主体的情感审美，富于诗性地重塑河流景观，积淀、丰富了河流文化，赋予“河流”这一地理空间以文化表征的意义。中华大地上的诸多河流，如长江、黄河、湘江、秦淮河等正是因为历代文人骚客的反复书写吟咏而成为质感厚重的文化

之河，它们奔涌流淌在那些光华璀璨的文学作品之中。在古代社会，河流是重要的乡土空间，在交通运输、经济发展、文化文明、文学创作等方面都起着至关重要的作用。近现代以来，由于各地交往日益密切，物质往来、人员流动更加频繁，人与河流更为亲近。在现代工业文明的挤压下，具有流动性、诗意性、媒介性的“河流”

这一地理空间也成为文学叙事的重要场景或主要描写对象。文学家的群体流动，如离乡归乡、抗战流亡、上山下乡等都使他们的人生经历、生存体验与河流更为密切。从童年记忆、家园意识、乡愁情怀到生命哲思、文化意识等都牵涉河流，涌现出一大批河流文学作家，他们以不同的书写方式展示

了形形色色的河流景观与河流话语，达到前所未有的广度和深度。（摘编自蒋林欣《“河流文学”：一个新的论域》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．在工业化以前，内河运输最便捷廉价，通常是一个国家或地区唯一有效的运输手段。B．“百里”大小的“风”

区一般位于缺少河流的丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地。C．如果没有文学的艺术呈现与创造，“河流”就只是一个缺乏文化表征意义的地理空间。D．从广度和深度两方面进行衡量，现代作家对“河流”的文学展示都已经超越了前人。2．根据材料

内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．与庞大的驿递、调度和运输系统相比，便捷的水运在维护古代中央集权制度方面发挥了重要作用。B．方言的形成会受地理条件的影响，因为地理条件既能够阻碍人际交流，也能够使人际交流相对密切。C．以共同的居民生活生产

方式和文化心态为基础，秦汉以后的黄河中下游地区成为中华文明最重要的基地。D．长江流域与黄河流域虽然自然环境不同，形成的河流文化不同，但是都成就了不少优秀的文学作品。3．材料二认为：“文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观。”下列选项中

，不适合作为论据来支撑这一观点的一项是（）（3分）A．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。B．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。C．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。D．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。4．两则材料在论证方

面有哪些异同点？请简要概括。（4分）5．某城市曾经是京杭大运河上的繁华之地，而今为了顺应新时代发展，如何发挥运河在现代文明建设中的作用？请结合材料谈谈你的看法。（4分）【答案】1．B2．A3．C4．相同点：两则材料均分别从两个方面展开论述，论述较为全面严密；都注重通过举例来具体论证自己的观点

，增强了说服力。不同点：材料一是从交通运输和精神生活两个方面论证河流对文明的单向影响，材料二则注重分析文学与河流的辩证关系，并重点论证文学对河流的反映和展示。5．①充分利用运河的水运优势，助力经济发展，沟通该城市与其他地

域之间的联系，进而促进该城市区域物质文明的发展。②挖掘与运河相关的地域文化资源，如文学作品、民风民俗、地方精神等，并以此为基础，发挥文化资源优势，打造运河特色文化品牌。【解析】1．本题考查学生理解文章内容

，筛选并整合文中信息的能力。B.“一般位于缺少河流的丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地”错误。由原文“在丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆地，一般只能形成‘百里’尺度的‘风’区，大河流域则不难构成‘千里’尺度的

‘俗’区”可知，“缺少河流”是无中生有。故选B。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“与……相比，便捷的水运在维护古代中央集权制度方面发挥了重要作用”错误。由原文“……设置和维护庞大的驿递、调度和运输系统。其中依托水运……”可知，“便捷

的水运”是“驿递、调度和运输系统”的一个组成部分，选项把二者进行比较是错误的。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.诗句中“江”是客观意象，不是诗人想象、塑造、重构的对象。故选C。4．本题考查学生理解文章内容、把握论证特点并进行比较阅读的能力。相

同点：材料一第一段说到“河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资，其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展”，可见，材料一是从交通运输和精神生活两个方面来论证河流在人类文明起源与发展过程中的重要作用，论述较

为全面严密。并且多次举到尼罗河水运对于古埃及的重要作用。运用举例来具体论证自己的观点，增强了说服力。材料二第一段说到“自古以来，文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系”，可见，文学和河流之间的密切关系。并且接着说到

河流对于文学的影响。第二段说到“文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观”，第三段说到“在古代社会，河流是重要的乡土空间，在交通运输、经济发展、文化文明、文学创作等方面都起着至关重要的作用。近现代以来，由于各地交往日益

密切，物质往来、人员流动更加频繁，人与河流更为亲近。在现代工业文明的挤压下，具有流动性、诗意性、媒介性的‘河流’这一地理空间也成为文学叙事的重要场景或主要描写对象”，可见，这是从文学不断地想象、塑造、重构着河流景观这个角度来论述的，所以材料

二也是从两个方面来展开论述的。并且列举了《诗经》《楚辞》，以及众多诗词文赋这些存在着大量河流文学的文本；举了长江、黄河、湘江、秦淮河等正是因为历代文人骚客的反复书写吟咏而成为质感厚重的文化之河，它们奔涌流淌在那些光华璀璨的文学作品之中的例子，所以通过举

例来具体论证自己的观点，增强了说服力。不同点：由原文“河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资，其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展”，可见，材料一是从交通运输和精神生活两个方面来论证河流在人类文明起源与发

展过程中的重要作用，是河流对文明的单向影响。材料二第一段说到“自古以来，文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系”，可见，文学和河流之间的密切关系。并且接着说到河流对于文学的影响。第二段说到“文学也在不断地想

象、塑造、重构着河流景观”“从童年记忆、家园意识、乡愁情怀到生命哲思、文化意识等都牵涉河流，涌现出一大批河流文学作家，他们以不同的书写方式展示了形形色色的河流景观与河流话语，达到前所未有的广度和深度”可知，

二三两段是从文学对河流的反映和展示的角度进行论证的，所以材料二注重分析文学与河流的辩证关系，并重点论证文学对河流的反映和展示。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由原文“它不仅为人类提供了生活和生产所必需的水源和物资，其交通运输功能也支撑

着文明的生存和发展。一个大的文明区域内部必定需要大量的人流和物流，而一条大河所能提供的水运方式是最便捷和廉价的。直到今天，水运的优势还是难以替代”可知，充分利用运河的水运优势，助力经济发展，沟通该城市与其他地域之间的联系，进而

促进该城市区域物质文明的发展。由原文“河流对文明的作用不仅表现在物质方面，也显示于精神方面。所谓‘同饮一江水’，就是一个人类群体长期生活在同一条河畔，同一个流域，形成了相同的生活方式、协调的生产方式与和谐的生存方式，也会形成诸多共同的文化要素，进而形成共同的文化心态”可知，挖掘

与运河相关的地域文化资源，如文学作品、民风民俗、地方精神等，并以此为基础，发挥文化资源优势，打造运河特色文化品牌。（二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6～9题。电影剧本《长津湖》（有删减）【浙江湖州，渔火点

点，橹声咿呀，一片宁静祥和。水乡船上，伍千里抱伍百里骨灰上】千里：（下跪磕头）爹，妈，我没有把老大照顾好。伍妈：（祭奠）老大，吃吧。（夹菜给千里）老二，你也吃。（抹泪）伍爸：你在队伍，给人家弄啥？（答；当连长）管多少人？千里：150多号人。伍爸：那是大官啊！千里：嗯，大官，大官！

（端一碗酒敬酒）我听下河滩的陈跛子说，政府给咱分了两亩三分地？四七年，我们打蒙阴，我在那儿看见一房子，硬山搁顶，两进院，那檐子底下，能住五窝燕子。咱家世世代代，在这水上漂着，等把那房子盖起来，看这十里八乡咋看咱家！（说完

数钱，给母亲）妈，这是我津贴，咱明年二月二开工，立冬就能完活。等我再回来，给老三好好说个媳妇。伍妈：（哽咽）你还要走啊？还要打仗？千里：（安慰）妈，不打仗了，没仗打了！（晚上，伍千里躺在船上。）万里：（戳戳伍千里）拿枪给我看看，看看！千里：（把枪卸了弹夹递给万里）

别拿枪指人（抢回来）！叫你别拿枪指人。（岸上有骑兵高喊：第九兵团司令部命令！全体都有。连长伍千里，有紧急军令，停止探家，天亮归队！伍千里大声回答“是！”转身）万里：哥——哥——千里：（看到父母无言的脸）……立

春就回来。父母：好。千里：回来给你们盖房子。（转向万里笑笑，回头走了）万里：（跟上）我要跟你打仗去。千里：（转头看看他）大哥说，我们俩把该打的仗都打了，不让你打。（捏万里的脸）包子，等我回来。回头见。【伍

万里偷偷入伍，入七连。去往朝鲜火车上。】千里：（对雷睢生）那个新兵归炮排，待会儿登记入册。雷睢生：（收刀）不要，我这儿不缺人。千里：（耳语）他叫伍万里。……您教教他。雷睢生：这仗就要打起来了，我怎么教啊？千里：您怎么教

我的就怎么教他，（低声）教他怎么活下去，哥。（看万里）你跟着雷班长。万里：（车厢里，对老兵）看什么看啊？余从戎：（吐出瓜子皮，喷笑）大闺女啊？还怕看？雷睢生：为啥要当兵啊？万里：为了让我哥瞧得起我。雷睢生：（嗤之以鼻）这是什么话？让你

的敌人瞧得起你，那才叫硬气！万里：（思考一下）——什么时候发我的枪啊？雷睢生：想要枪啊？战场上自己缴去。（问大家）是不是？（众人齐答：是）（余从戎捏着万里的领口推搡，挑衅地笑，看到万里生气，“哟”的一声转身就跑，万里追

打他）……雷睢生：他不识逗，差不多就行了。余从戎：来呀，瓜娃子，我给你介绍一下，我叫余从戎，第七穿插连一排长。（抽个空扑到万里身上）服不服？雷睢生：（万里甩掉他，去抢地上的枪，雷一脚踩着）不行！不许抄家伙！自己丢的人，自己挣回来，啊？余从戎：再介绍一

下这位，炮排排长。雷睢生：（抱着手）我姓雷。余从戎：你大哥你二哥，都是他带出来的兵。（扶起伍万里）记住了，在七连，他就是雷爸，就是雷爹。（捏万里脸蛋，众人齐呼：叫雷爹）（车厢一侧，伍千里和最后一刻从上海赶回部队的梅

生聊天）千里：又要打仗了，你怎么想？梅生：你呢？战场的二次恐惧。千里：书上说的，像当新兵的时候害怕，那感觉，一模一样。（战友拉住伍万里，打不过，就别打了。）万里：放开我。我干死他。千里：（进入乱成一团的车厢）我走错车厢了吗？雷睢生：是我让余从戎试试他的性子。

万里：（委屈地）哥，他们欺负我！千里：欺负你？你打回去啊！万里；（不服气）他们人多！千里：（大声地）七连每一次遇到的敌人，都比我们多好几倍。你也去和敌人说，你们人多！（走过去，正正伍万里的帽子）现在举行伍万里的入连仪式，（长声喊）敬礼！礼毕！现在报数！……雷睢生：敌人的后方，就是我军的前沿。七连

用自己的大伤亡，换来了我军的小伤亡。伤亡不值得夸耀，挺住就是一切。千里：懂了吗？你现在是第七穿插连第677名战士。你会说，哪有那么多人啊，这个车厢不就是100来人吗？我们是把七连一直以来牺牲的、退伍的战士，全加在一起。梅生：为了记住他们，我再说一遍……千里：（打断）不用再说！该记得住的时候一定

记得住！伍万里，你害怕老兵们不接受你，我给你说，到了战场上，一个蛋被从外面破开，注定被吃掉。你要是能从里面自己啄开，（顿一顿）没准是只鹰！（环顾四方）我宣布，伍万里同志，无组织无纪律，原定授枪仪式，取消，解散！万里：（恨恨地）老子不干了

！你从头就不想让我当兵！行，老子走！（拉开车厢门，车厢门打开，长城逶迤，山河壮丽，众人仰望）千里：（深情地）就罚你站在这，站到天亮。（伍万里似有所动，不再提退伍之事，笔直站立，直到深夜）雷睢生：（递枪给万里）拿着吧，记住啊，枪口永远不要对着自己

人。你睡我上铺，走！万里：（接过枪，乐）连长让我站到天亮，还没到时间呢。雷睢生：你们哥俩，没一个是让人省心的！（本剧本根据电影《长津湖》情节整理而成）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．剧本中有很精彩的矛盾冲突，如火车上伍万里和老兵们

产生了冲突，戏谑打闹间也体现出战士们的革命乐观主义精神。B．剧本中伍千里离家时，父母表现得木讷迟钝，是因为失去大儿子让他们备受打击，面对儿子伍千里归队也麻木认命了。C．雷睢生拒绝伍千里“我这儿不缺人”，千里耳语“他叫伍万里”，潜台词是“他是我和百里的弟弟，拜托了”，语含请求。D

．电影开篇展示了湖州宁静祥和的水乡美景，与下文“长城逶迤，山河壮丽”相呼应，暗合守卫家乡、保卫祖国的主题。7．关于文中老兵们惹逗伍万里的部分，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．雷睢生的台词意蕴丰富，舞台说明补充了不少

的戏剧动作，塑造出一位爽直硬气、善于带兵、经验丰富的老兵形象。B．方言“瓜娃子”暗示余从戎来自四川，伍千里来自浙江湖州，梅生来自上海，说明抗美援朝这场战争汇聚了全民之力。C．伍千里与梅生谈论“战场的二次恐

惧”，呈现出真实的人性，营造出战争即将到来的紧张氛围，穿插在此处显得突兀。D．伍万里追随哥哥们的步伐参军，是“为了让我哥瞧得起我”，可见他还充满孩子气，还不能真正理解当兵打仗的意义。8．文中多次提到“枪”，分别体现了人物不同的心

理，请结合文本画线部分加以分析。（6分）9．陈凯歌（《长津湖》导演）说：“（电影开篇）回到家乡与为国出征，连接起来就是家国。”请结合文本分析“家国情怀”体现在哪些方面。（6分）【答案】6．B7．C8．①伍万里要看哥哥伍千里的枪，表现了他对枪的好奇与喜爱。②伍万里问雷睢生要

枪，表现了他渴望拥有自己的枪，渴望在哥哥面前证明自己的心情。③伍万里真正拿到了枪，此时他对枪有了新的认识，对军人的使命——保家卫国有了更高的认知。9．①不怕牺牲的爱国精神。以伍千里为代表的志愿军战士，在接到命令后，毅然从各自家乡归队

，无畏艰险，不怕牺牲，踏上保家卫国的征程。②前赴后继的集体主义精神。伍家三兄弟接连参军，为国效力；第七穿插连战士们团结一心，前赴后继。③无私付出的奉献精神。伍家三兄弟的父母，是中国万千百姓的代表，全力支持儿子们，舍小家为国家。④军民一心的团结精神。面对战争，来自五湖四海、四面八方的战士，响应号召；

百姓不遗余力，全力支持。【解析】6．本题考查学生对作品艺术特色的分析鉴赏能力。B.“面对千里归队也麻木认命了”错，由“看到父母无言的脸”可知，此时失去大儿子的父母面对即将归队的二儿子是无奈的，但他们没有阻止也是全力支持

儿子的表现，而非“麻木认命”。故选B。7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。C.“穿插在此处显得突元”错，伍千里与梅生谈论“战场的二次恐惧”，呈现出真实的人性，营造出战争即将到来的紧张氛围，这是战争将到时的真实反映，与整个故事情节相得益彰，并不“突兀”。故选C。8．本题考查学生分

析文章重要情节的作用的能力。由“（戳戳伍千里）拿枪给我看看，看看”可知，伍万里要看哥哥伍千里的枪，表现了他对枪的好奇与喜爱，此时的伍万里还不懂战争的真正意义。由“（思考一下）——什么时候发我的枪啊”可知，此时伍万里问雷睢生要枪，表现了

他渴望拥有自己的枪，渴望在哥哥面前证明自己的心情，前文中“为了让我哥瞧得起我”也可证明伍万里问雷睢生要枪的意图。由“（接过枪，乐）连长让我站到天亮，还没到时间呢”可知，伍万里真正拿到了枪，此时他对枪有了新的认识。结合前

文哥哥对弟弟的话“我给你说，到了战场上，一个蛋被从外面破开，注定被吃掉。你要是能从里面自己啄开，（顿一顿）没准是只鹰”可知，此时的伍万里对军人的使命——保家卫国有了更高的认知。9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。由“（岸上有骑兵高喊：第九兵团司令部命令！全体都有

。连长伍千里，有紧急军令，停止探家，天亮归队！伍千里大声回答‘是！’转身”可知：以伍千里为代表的志愿军战士，在接到命令后，毅然从各自家乡归队，无畏艰险，不怕牺牲，踏上保家卫国的征程，体现了以伍千里为代表的志愿军战士不怕牺牲的爱国精神。由“（下跪磕头）爹，妈，我没有把老大照顾好”“（岸上有骑兵高喊：

第九兵团司令部命令！全体都有。连长伍千里，有紧急军令，停止探家，天亮归队！伍千里大声回答‘是！’转身”“伍万里偷偷入伍，入七连。去往朝鲜火车上”可知：伍家三兄弟接连参军，为国效力。由“（嗤之以鼻）这是什么话？让你的敌人瞧得起你，那才叫硬气”“敌人的后方，就是我军的前沿

。七连用自己的大伤亡，换来了我军的小伤亡。伤亡不值得夸耀，挺住就是一切”可知：；第七穿插连战士们团结一心，前赴后继。由此体现了志愿军战士们前赴后继的集体主义精神。由伍家三兄弟先后参军父母却从未阻挠，尤其是大儿子牺牲后他们虽不舍但仍然支持儿子可以看出：伍家三兄弟

的父母，是中国万千百姓的代表，全力支持儿子们，舍小家为国家。体现了志愿军家属们无私付出的奉献精神。由伍家三兄弟先后参军父母却从未阻挠，以及第七穿插连战士们团结一心等情节可以看出：面对战争，来自五湖四海、四面八方的战士，响应号召；百姓不遗余力，全力支持。这体现了大战面前，军民一心的团结精神。二、

古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。襄公．．二十九年，子展卒，子皮①即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，户一钟，是以得郑国之

民。宋司城子罕闻之，曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“二者其皆得国乎！民之归也。”伯有耆酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未已朝者曰公焉在其人曰吾公在壑谷皆罢庚子．．，子皙以驷氏之甲．

伐而焚之。伯有奔许。子皮曰，“推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生。伯有汰侈，故不免。”驷带伐之。皆召子产②。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死于羊肆，子产枕之股而哭之，敛而殡。子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰：“

礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉。”乃止。三十年，子皮授子产政，辞曰：“国小而逼，族大宠多，不可为也。”子皮曰：“子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。”三十一年，子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。

”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。”子皮曰：“善哉！微子之言，吾不知也。今而后知不足。自今，听子而行

。”子产曰：“抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。昭公十三年，子产闻子皮卒，哭，且曰：“吾已，无为为善矣，唯夫子知我。”(节选自《左传》)[注]①子皮：罕氏，郑国执政的卿大夫；他与文中的

子皙(驷)和伯有(丰)是兄弟关系；子产：复姓公孙，名侨，郑国大夫。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．伯有耆酒/为窟室/而夜饮酒/击钟焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公

在壑谷皆罢/B．伯有耆酒/为窟室/而夜饮酒/击钟焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷皆罢/C．伯有耆酒/为窟室/而夜饮酒/击钟焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罢/D．伯有

耆酒/为窟室/而夜饮酒/击钟焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罢/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．襄公，指鲁襄公，《左传》以《春秋》为本，按照鲁国十

二公的顺序记述历史。B．“户一钟”的“钟”，与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“钟”含义不同。C．庚子，文中指庚子年，我国古代以天干与地支配合记录时间，包括年月日时。D．驷氏之甲的“甲”指军队，与《诗经·无衣》中“修我甲兵”的“甲”不同。12．下列对原文有关内

容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．子皮在郑国遭遇饥荒的时候，开仓赈济百姓，措施得当，赢得民心；宋国的司城子罕效仿他的做法，帮助百姓顺利的渡过饥荒。B．伯有失德，子皙带兵攻伐伯有，伯有败逃；子皮认为他和子皙、伯有为兄弟，应顺应天道，子产也这样认为，故没有救援伯有。C．伯

有败亡后，子产悲伤痛哭，敛葬了伯有的尸体；子皙听说后想发兵讨伐子产，子皮对此很生气，认为不合礼制，制止了子皙。D．子皮执政时间虽然不长，但是展现出了非凡的政治才干，他在百姓民生、尊崇礼义等方面都做出了正确的决断，并得到了认可。13．把文中画横线的句子翻

译成现代汉语。（8分）(1)叔向闻之，曰：“二者其皆得国乎！民之归也。”(2)侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。14．为什么子皮认为子产“忠”？请简要说明。（3分）【答案】10．D11．B12．A13．(1)叔向听说这些事后，说：这两个人恐怕都能获得国家的执政权

，这是民心所归向的啊。(2)我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。14．子产推辞了子皮授权，说明了其中的原因；子产能够谏言子皮不要让尹何去任上学习管理政事，陈述其中利害关系。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句

意：伯有喜欢喝酒，造了地下室，并在夜里喝酒，奏乐。朝见的人已经到了，他还没有喝完酒。朝见的人说：“主人在哪里？”他的手下人说：“我们的主人在地下室。”朝见的人都分路回去。“朝至未已”，意思是“朝见的人已经到了，他还没有喝完酒”，“朝至”作主语，“未已”作谓语，中间不断开，排除BC；“吾

公在壑谷”中，“吾公”作主语，“在壑谷”作谓语和宾语成分，句子结构完整，其后应断开，排除A。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识，理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.“含义不同”错误，“钟”均指古代的一种量器。句意：每户一钟/优厚的俸禄对我有什么好处呢？故选B。12

．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“宋国的司城子罕效仿他的做法”错误，子皮是“饩国人粟”，司城子罕是“出公粟以贷”。即子皮是赠送给百姓粮食，而司城子罕是借给百姓粮食。二者性质不一样。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“之”，代词，这些事；“其”，表揣测，

恐怕；“归”，归向。（2）“以”，用；“若”，如果；“行此”，这么做。14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。“三十年，子皮授子产政，辞曰：‘国小而逼，族大宠多，不可为也’”，子产推辞了子皮授权，说明了其中的原因。“三十一年，子皮欲使尹何为邑。子产曰：‘少，未知可否？’子皮曰：‘愿，吾爱之

，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。’子皮曰：“哉！微子之言，吾不知也。今而后知不足。自今，听子而行。’子

产曰……”，子产能够谏言子皮不要让尹何去任上学习管理政事，陈述其中的利害关系。参考译文：襄公二十九年，郑国的子展去世，子皮即位。当时郑国有饥荒而还没有到麦收，百姓很困乏。子皮用子展的遗命，把粮食赠给国内的人们，每户一钟，因此得到郑国百姓的拥护。宋国的司城子罕听到了，说：“接近于善，这是百姓的期

望。”宋国也发生了饥荒，司城子罕向宋平公请求，拿出公家的粮食借给百姓，让大夫也都出借粮食。宋国没有挨饿的人。叔向听说这些事后，说：“这两个人恐怕都能获得国家的执政权，这是民心所归向的啊。”郑国的伯有喜欢喝酒，造了地下室，并在夜里喝酒，奏乐。朝见的人来到，他还没有喝完酒。朝见的人说：“主人

在哪里？”他的手下人说：“我们的主人在地下室。”朝见的人都分路回去。七月十一日，子皙带者驷氏的甲士攻打并且放火烧了他的家。伯有逃亡到许国。子皮说：“摧毁灭亡的而巩固存在的，这是国家的利益。罕氏、驷氏、丰氏本来是同胞兄弟，伯有骄傲奢侈，所以不免于祸难。”驷带攻打伯有。两家都召请子产。子产说：“兄弟

之间到达这地步，我服从上天所要帮助的一家。”伯有死在买卖羊的街市上，子产给伯有的尸体穿上衣服，头枕在尸体的大腿上而为他号哭，收尸并埋葬。驷氏想要攻打子产。子皮为这发怒，说：“礼仪，是国家的支柱。杀死有礼的人，没有比这再

大的祸患了。”于是就停止了。三十年，郑国的子皮把政权交给子产，子产辞谢说：“国家小而逼近大国，家族庞大而受宠的人又多，我不能治理好。”子皮说：“您好好地辅助国政吧。国家不在于小，小国能够事奉大国，国家就可以不受逼迫了。”三十一年子皮想让尹

何治理一个城邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。你如果喜爱一个人，总是希望对他好，做对他有利的事情。现在您喜爱别人，就想让他来管理

政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。”子皮说：“太好了！没有您的话，我还不了解这些。从现在起才知道，

这样做还是不够的。从今以后要听您的意见行事。”子产说：“不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。昭公十三年，子产听说子皮死了，号哭，说：“

我完了！没有人帮我做好事了，只有他老人家了解我。”(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。济州过赵叟家宴（节选）王维深巷斜晖静，闭门高柳疏。荷锄修药圃，散帙眼农书。上客摇芳输，中厨情野蔬。夫君第高饮，景晏出林间。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．三、四两句描写主人的日常生活，富有田园情趣，赵叟的隐者形象跃然纸上。B．第六句写赵叟以农家普通菜蔬招待客人，可见主人的真诚质朴，照应了题目。C．最后两句既流露出诗人对隐居生活

的向往，又表达了诗人对仕宦生活的厌倦。D．诗歌巧妙地选取了几个生活场景，体现了王维诗歌“诗中有画”的重要特点。16．《红楼梦》中，黛玉教香菱学诗，道：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用

修饰，自是好的。”请结合黛玉的观点，赏析本诗开头两句。（6分）【答案】15．C16．①开头两句用“深巷”“斜晖”“门”“柳”等寻常所见之景，写出赵叟远离尘嚣的静美生活环境；②“闲”“高”“疏”等平常之语，流露出主人恬淡闲适的人生追求，极富意趣，暗示出其隐者身份；③于平淡之语

中表达出对主人隐居生活的欣赏之情，立意初现。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“表达了诗人对仕宦生活的厌倦”错，最后两句意思是，友们都只管在客厅里畅快痛饮，直到日暮时才离开乡野里门。诗人赴赵叟家宴，很欣赏主人的隐居生活，主要表达诗人对隐居生活的向往

，没有对仕宦生活的厌倦。故选C。16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。“深巷斜晖静，闭门高柳疏”，写赵叟每日所见，深巷里的夕阳斜照之情景，深巷里的夕阳斜照，透过高高的、稀疏的柳枝，洒在小巷里，营造出了静美的氛围；“深”“静”“闭”“疏”这

些描写景物状态的词语，让我们联想到赵叟日常生活，悠闲而舒适，极富田园情趣。流露出主人高洁的品行与美好的生活情趣。本句语言朴实平淡，但营造了幽美的意境，隐含了隐居生活的情趣，立意高雅。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17

．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼在《赤壁赋》中以“______________，______________”八个字凝练传神地塑造了曹操文武双全、雄心勃勃的形象。（2）《登岳阳楼》中的“______________，______________”两句，表达了杜甫面对国

家动荡不安而报国无门的哀伤。（3）古诗词中常以成双入对之物反衬作者或抒情主人公孤寂之情，如“_____________，______________”。【答案】酾酒临江横槊赋诗戎马关山北凭轩涕泗流新贴绣罗襦双双金鹧鸪

(落花人独立，微雨燕双飞)【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：酾、槊、戎、涕泗、襦、鹧鸪。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。中国画需要题跋。题与画每每①，好画还须有好题。题得

好，对于画不啻是②。但反过来，假使题得不好，那真真是佛头着粪，整个的画面都要为它破坏。抱石肯把他辛苦的劳作拿来让我题，他必然相信我至少不至于题得怎么坏。以前我曾替他题过一张《瞿塘图》，题得特别拙劣，至今犹③

。目前经验虽然又多了一些，但也不敢说有十分的把握。辞要好，字要好，款式要好，要和画的内容、形式、风格恰相配称，使题词成为画的一个有机的部分，这实在不是容易的事。而且据我自己的经验，好的画确实是比较好题。要打个不十分伦类的比譬吧，就好

像好的马比较好骑那样。经受过训练的马，只要略通骑术，它差不多事事可以如人意。即使你是初次学骑，它也不会让你十分着难。没有经过训练的劣马，那是不敢领教的。好的画不仅可以诱发题者的兴趣，而且可以启迪题者的心思。你对着一幅名画，只要能够用心地读它，它会引你到达一些

意想不到的境地。由于心思的焕发、兴趣的葱茏，便自然会得到比较适意的词、比较适意的字、比较适意的风格。——好的，题吧，大胆的题吧。18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19．文中画横线的句子可以改写成：“辞、字、款式要好。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达

效果更好?（4分）20．文中画波浪线的句子是一个类比推理，请结合材料简要分析其推理过程。（4分）【答案】18．相得益彰/锦上添花/耿耿在怀19．(1)原文有一种层层推进的意思，有一定强调作用，修改后为并列关系，没有一种强调突出的作用。(2)

原文三个“要好”，不但有强调作用，读起来更有韵律美，富有音乐美，增强了文章的美感。20．把马与画类比，好的马比较好骑，就说明好的画很题字；经过训练的马，略通骑术就行，这里指好的画作，只要略懂画的人都可以题字，而且还容易符合意境。这里有谦虚的意思。【解析】18．本题考查学

生正确使用成语的能力。第一空，根据“好画还须有好题”可知，中国画中“题”与“画”配合的好是可以更显出对方长处的，可填“相得益彰”。相得益彰：指相互配合的好，各方的长处就更能显现。第二空，画画的好，如果再题的好，那就是好上加好，可填“锦上添花”。锦上添花：比喻美上加美，喜

上加喜。第三空，因为题的拙劣，所以至今对这件事仍在介怀，可填“耿耿在怀”。耿耿在怀：意思是老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。19．本题考查学生赏析句子效果的能力。原句“辞要好，字要好，款式要好”，构成排比，先说“辞”，再说“字”，最后说“款式”

，有层层推进的意思，分三次说，更有强调意味；而改句“辞、字、款式要好”变成一个句子，“辞、字、款式”是并列关系，没有起到突出、强调的作用；另外，原文有三个“要好”，构成反复，起到强化作用；而且“辞要好，

字要好，款式要好”结构一致，不但更有气势，而且富有韵律感，读起来更有节奏之美，增强了表现力和文章的美感。20．本题考查学生逻辑推理的能力。类比推理亦称“类推”，推理的一种形式。根据两个对象在某些属性上相同或相似，通过比较而推断出它们在其他属性上也相

同的推理过程。它是从观察个别现象开始的，因而近似归纳推理。但它又不是由特殊到一般，而是由特殊到特殊，因而又不同于归纳推理。分完全类推和不完全类推两种形式。完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面完全相同时的类推；不完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面不完全相同时的类推。划线句

“要打个不十分伦类的比譬吧，就好像好的马比较好骑那样。经受过训练的马，只要略通骑术，它差不多事事可以如人意。即使你是初次学骑，它也不会让你十分着难”，这里是用马与画类比。“好的马比较好骑”类比“好的画确实是比较好题”；“经受过训练的马，只要略通骑术，它差不多事事可以如人意”，

可推出好的画作，只要略懂画的人都可以题字，而且还容易符合意境，与画作相得益彰。这里有谦虚的意思。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20～21题。人们通过搜索引擎获取应有尽有、跨越时空的信息，应用这

些信息从事科学研究和其他生产和生活活动，节约时间，提高效率，因而充满兴奋感和满足感。但久而久之，人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖，①。实际上，大数据和搜索引擎不是万能的，不是什么都能搜索得到的。另一方面，当人们开始搜索或试图在网上获取信息时，有关个人的信息也随之被记录了，个人便成为大数据本身被计

算和运营，计算的结果导引着“大数据”的控制者对个人“投其所好”地发布信息，②，甚至个人的思想也被“大数据”有意识地“启发”和导引着，个人成为被“大数据”摆布的奴隶。其实，在生产和生活中，③。例如，离开了电脑和电子邮件，我们无法工作了；不依靠导航系统，我们

不会走路了；离开手机，我们不仅无法工作了，还会产生孤独感甚至恐惧感，好像自己被世界抛弃了似的。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22．将画波浪线的句子改写为以“大

数据”开头的句子，并且去掉“被”字。要求：可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意；语意要连贯。（3分）【答案】21．①仿佛离开了它们自己便无法行动（或“生存”）了②个人便没有了隐私和安身之处③我们已经沦为信息的奴隶22．示例：“大数据”有意识地“启发”和导引着个

人的思想，使个人成为“大数据”摆布的奴隶。【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，根据上文“人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖”可知，这里应填对“依赖”的进一步解说，应填“仿佛离开了它们自己便无法行动(或“生

存”)了”。第②处的上文是“计算的结果导引着‘大数据’的控制者对个人‘投其所好’地发布信息”，下文“甚至个人的思想也被‘大数据’有意识地‘启发’和导引着，个人成为被‘大数据’摆布的奴隶”是讲危害，从“甚至”可以推知，此处也

是讲危害，但应比后面的“成为……奴隶”程度要轻一些，应填“个人便没有了隐私和安身之处”。第③处，上文是“个人成为被‘大数据’摆布的奴隶”，下文是举例来证明，可以推知此处是对下文三个例子的概括，应填“我们已经沦为信息的奴隶”。2

2．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。“个人的思想也被‘大数据’有意识地‘启发’和导引着”，此句把个人的思想变为“导引着”的宾语即可，改为：“大数据”有意识地“启发”和导引着个人的思想；“个人成为被‘大数据’摆布的奴隶”承接上一句，可变为“使”字句，改为：使个人成为“大

数据”摆布的奴隶。四、写作（60分）23．阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【答案】例文：于取舍之间，悟人生之道“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，人生海海，作为新

时代青年，如何从容立于天地、活出人生价值是一个值得你我思忖的问题。于我观之，唯有学会取舍，方能拨云见雾，成就理想人生。取舍不仅需要果断与勇气，更需要智慧。纵观当今社会，“内卷”“鸡娃”“焦虑症”等现象层出不

穷，越来越多的年轻人感叹生活压力大，精神内耗严重。究其本质，我们不难发现，造成这些问题的其实是人们不懂得取舍之道，不愿意舍弃。世间安得双全法？我们唯有善于舍弃，勇于放弃，方能成就更大的收获。“柴火不够怎么办？”“把水减少一半就好了”，斯言凿凿，听之信之，活出精彩人生！岁月缱绻，

葳蕤生香。我们唯有从喧嚣浮华中抽身，舍弃浮名枷锁，方可从容立于天地，活出精彩人生。正如海德格尔所言：“人当诗意地栖居”，且看林逋、陶潜，梅妻鹤子、采菊东篱，“误入尘网中”之后懂得及时抽离，舍弃官场浮名，潇洒恣意，终成佳话美谈、青史留名；且看李子柒，一袭

素衣，一个镜头，三分田地，万千观众。在她毅然放弃城市生活，选择回到乡野实现自己“田园牧歌”的理想时，成功也选择了她。青年立于世间，也应学会取舍，迎接最好的结果。失之东隅，收之桑榆。我们唯有学会取舍，懂得转弯，不因一时的失去而沮丧叹气，方可迎来柳暗花明，于平凡中创造非凡。正如漫画中所展现出来的

内容，“柴火不够怎么办？”不必费心地去寻找其他木柴，也无需最终放弃，我们只要转变思维，勇于舍去一半的水，自然可以实现预定目标甚至缩短水开的时间，迎来柳暗花明。可见，世上无难事，只要懂取舍，人生的无限可能，只在取舍的一念之间。勇于舍弃，方可破

局重生。但为山海，无问得失。我们唯有舍弃纯粹的个人功利主义，将自我融入社会建设的洪流，方可为民族复兴做出实在贡献。新中国成立七十余载岁月，沧桑巨变，换了人间。此中不变的是无数中华儿女舍小为大、公而忘私的奉献。钱七虎、孙家栋、邓稼先、彭士

禄，无数科学家扎根在大漠，深藏于地下，隐姓埋名数十载，为国家铸造新时代的“钢铁长城”；汪勇、邓小岚、陈陆，千千万万如你我一样的普通人恪守岗位，逆流而上，在祖国需要之际挺身而出、担当奉献。我辈青年理应学习他们的取舍之道，不负时代，不负使命。一个人的生命长度是有限的，在有限的人生中

活出生命的深度和广度，最能体现生命的分量。万事万物皆有得失，放眼世界，纵观千古，莫非如此。立足于新时代，我辈青年理应勇于舍弃那一半的水，舍常规得突破，舍浮华求本真，舍小我成大我，于寰宇大潮中扬帆奋进，让青年之光照彻大千与微尘。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一

道漫画类材料作文题。漫画内容为一个小孩在烧开水，一个长者在旁边进行指导。其中重要内容为漫画中的两句话：孩子问：“柴火不够怎么办？”长者曰：“把水减少一半就好了。”长者的解答，从中体现出了生活的智慧与人

生的哲理。“柴火不够怎么办？”一般人的思维往往是想办法去找柴火，但有时是没有办法再找到柴火的，如此，如何达成烧开水的目的？长者的智慧在于，宁可舍弃一半的水，这样还能得到另外一半水。漫画启示我们，遇到问题时不妨转换思维，肯“舍”，最后才可能“得”。人生中

，我们也应学会取舍，为了实现目标，要勇于舍弃；暂时的舍弃，是为了更好的得到。人生中的“舍”自然不是一半水这么简单，那么，什么该舍，什么时候舍，舍了之后会可能有哪些问题……这些都应该全面思考，辩证分析。写作时，考生可以结合自身经历及当下存在的社会问题，辩证分析取

与舍、得与失的关系，分析我们每一个人为何要进行取舍，应如何正确看待得失等。行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举勇于舍弃，终获成功的人物事例，也可列举墨守成规、优柔寡断的危害，形成正反对比论证，使文章论证更

为严密。在论据的选择上，可以选择更有现实性的论据，避免老生常谈，如写“内卷”“焦虑症”等现象，探究其本质，使文章立足于社会现实，更有深度。也可以选取中国古代的思想家、政治家，西方哲学家的观点理论，或选取现当代社会人物事例，

综合成文。特别需要注意的是，行文时不能脱离漫画内容，顾左右而言他，也不能局限于漫画，需要合理发散思维，使立意更加高远。立意：1.学会取舍，成就人生。2.肯舍方能得。3.于取舍之间，悟人生之道。4.把握舍得智慧，于平凡中创造非凡。获得更多资源请扫码加

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