【精准解析】陕西省西安市蓝田县2019-2020学年高一下学期期末考试教学质量检测语文试题

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以下为本文档部分文字说明:

蓝田县2019~2020学年度第二学期期末质量检测高一语文试题注意事项:1.本试卷共10页,全卷满分150分,答题时间150分钟;2.答卷前,考生须准确填写自己的姓名、准考证号,并认真核准条形码上的姓名、准考证号;3.选择题必须使用2B铅笔填涂,非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写

,涂写要工整、清晰;4.考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。第I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。以往,我们总是强调地方戏曲的“家乡意识”、“乡土风情”,因而格外重视表面所体现出来的家乡风土、家乡人情、家乡俚俗趣味

,以满足对于曾经感知的家乡的记忆和联想。可是如果经历了几代人,甚至十几代人以后呢?经历了缺少或完全没有家乡亲身经验的后来的延续者呢?那么有关家乡表面风情的表达,是否就会减弱,甚至完全没有了一种心灵与情感的照应?我想这就是“原乡”与“家乡”意识的不同。“原乡

意识”也许并不包含太多的感知和经验,而只是一种籍贯或来源的确定,只是一组被代代告知的有关家乡生活的画面或声音。即使迁徙后又经历了无数代的延传,但仍知道自己的源头在哪里,根在哪里,如知道自己是中原人、山西人、苏北人等等。这时的“家乡”也许就是一个梦境、一种幻想,哪怕是落实

在几句方言口语、几幅残缺抽象的图画上,可它照样深入骨髓,照样沉淀在潜意识中,等待着被“一朝唤醒”。比如好几百年前就远徙到北欧的蒙古裔人,他们的后代也许根本没去过老家,对家乡也没有具体的感知,可是他们却有可能知

道那里有草原,有马群,有帐篷,还有一种音乐叫“长调”。他们蓦然在世界的某一个角落里看到了一幅绘画或照片,冷不丁听见了长调演奏的旋律,就可能有一种惊心动魄、灵魂被牵引的感受。千里万里,百年千年,有一种东西埋藏在基因里

,流淌在血液中,生生不息。曾听过台湾作家席慕容的演讲,她说她虽然从小就知道自己是蒙古族人,可是直到长大她并不知道家乡是个什么样,她对这个地方有一种难以名状却又难以排遣的情感上、文化上、精神上的深度认同,她说那就是她的“原乡情结”。席慕容不是生长在这里,可是她知道这里是她的“原乡”,

无论走到哪里她都不能摆脱她生命的“根”。终于,席慕容在她盛年时回到了内蒙古,她一脚踩到草原上就本能地跪了下去,亲吻着祖先的土地,泪流满面。这时,席慕容气质里的“原乡情结”和对家乡认知的文化碎片,就蓦然间与实在的家乡会合了。于是我们知道,在人的意识里有一种比“家乡情感”更为深刻的“原乡情结”。它也

许不如“家乡”的记忆具体,但是它比具体的记忆更开阔、更深远、更具有悲剧意味的美。“原乡”的情结甚至是超越一般疆界的,它甚至是人类对于自身血缘、族群和文明来路的普遍关怀。尤其是现代人,越是伴随着现代化、城市化和全球化的发展进程,越是会

关注自己是从哪里来的,什么地方深埋着自己的“根”。为什么移民到上海的苏北人在经历了几代人以后,还要去剧场倾听淮剧?为什么一出好的地方戏曲能够超越地域限制,照样感动和感染方言区域以外的人群?为什么何训田和朱哲琴的《阿姐鼓》能够感动全中国,感染全世界?被感动且感染心灵的人并不一定到过西

藏,甚至作曲和演唱者也不是西藏人,可是大家都在一个遥远的神秘的“家乡”会合了,共同感受着那一处“家乡”的同时,也回到了各自的“家乡”。这就是人类的“原乡情结”或“原乡情感”自己的原乡,他者的原乡,共同的原乡。假如,更多的地方剧种和剧团

都能够持久地追求一种超越一般“家乡情感”升华为“原乡意识”的创作境界,那么就有可能在超越自身生存局限的同时,超越了地方戏曲乃至戏曲文化存在的局限。如此,中国传统戏曲包括地方戏曲的时代再兴,绝非是不可期的。(摘编自

《解放日报》刊文《地方戏曲的“原乡意识”该醒了》,作者罗怀臻)1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.“原乡意识”深埋于子孙后代骨子里,比“原乡情结”更深刻、更不受后人感知和经验左右。B.只要作家追求将“家

乡情感”升华为“原乡意识”的创作境界,中国传统戏就能够复兴。C.《阿姐鼓》作者没有去过西藏,作品却感动国人,在于“原乡情感”让人们拥有共同的感受。D.草原、马群、帐篷、长调演奏的旋律可能冷不丁就会激发蒙古裔人内心深处的“原乡意识”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章论述层

次清晰,由“家乡意识”引出“原乡意识”,由此接着论及“原乡情结”。B.文章通过列举台湾作家席慕容的“原乡情结”与实在的家乡会合之事,充分证明了“原乡情结”的存在。C.文章采用举例论证,逐一分析“家乡意识”、“原乡意识"和“原乡情结”的内涵特点。D.文章

在论述“原乡意识”的特点时,侧重分析“原乡情结”在人类生命中的重要意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“原乡情结”可能不如“家乡”的记忆具体,但它更开阔深远,更具有悲剧意味的美。B.为满足对于曾经家乡的记忆和联想,我们格外重视对家乡风土人情、

俚俗趣味的表现。C.即使只是几句方言口语、几幅残缺抽象的图画,也可让“原乡意识”沉淀在潜意识中。D.“原乡意识”使得远徙的后世子孙们无论走到哪里,身处何方,都知道自己的源头和根。【答案】1.D2.C3.B【解

析】【1题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题,首先要读懂所给的材料,其次浏览选项,然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述(整合或转述)和文中内容的差别,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻

辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。A项,“‘原乡意识’深埋于子孙后代骨子里、比‘原乡情结’更深刻、不受后人感知和经验左右”,曲解文意,依据原文“可是如果经历了几代人、甚至十几代人以后呢?经历了缺少或完全没有家乡亲历经验的后来的延续者呢?

那么有关家乡表面风情的表达,是否就会减弱,甚至完全没有了一种心灵与情感的照应?我想这就是‘原乡’与‘家乡’意识的不同”“‘原乡意识’也许并不包含太多的感知和经验,而只是一种籍贯或来源的确定,只是一组被代代告知的有关家乡生活的画面或声音。即使迁徙后经历了无数代的延传

,但仍知道自己的源头在哪里,根在哪里”“在人的意识里有一种比‘家乡情感’更为深刻的‘原乡情结’”,可知原文并没有将“原乡意识”与“原乡情结”进行比较,而是将“原乡意识”与“家乡情感”进行比较。该项错误。B项,“只要作家追求将‘家乡情感’升华为‘原乡意

识’的创作境界,中国传统戏就能够复兴”,说法绝对,原文为“假如,更多的地方剧种和剧团都能够持久地追求一种超越一般‘家乡情感’升华为‘原乡意识’的创作境界,那么就有可能在超越自身生存局限的同时,超越了地

方戏曲乃至戏曲文化存在的局限。如此,中国传统戏曲包括地方戏曲的时代再兴,绝非是不可期的”。根据原文中的“有可能”、“绝非是不可期”这些词,可知选项中的推理过于绝对。该项错误。C项,“《阿姐鼓》作者没有去过西藏”,无中生有,依据原文“为什么何训田和朱哲琴的《阿姐鼓》能

够感动全中国,感染全世界?被感动感染的心灵并不一定到过西藏,甚至作曲和演唱者也不是西藏人”,可知原文写到《阿姐鼓》的作曲和演唱者不是西藏人,但并没有交代《阿姐鼓》的作者是否去过西藏。所以选项中的说法于文无据。

该项错误。D项,正确。故选D。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。C项,“逐一分析‘家乡意识’”,曲解文意,通读全文,可知文章

并没有分析“家乡意识”的内容。故选C。【3题详解】本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容,侧重根据文意进行推断。一般分三步:首先要通读全文,明确论述话题;其次是概括每一段的观点;最后将选项信息归位,与原文

比对理解,筛选出正确答案。B项,“我们格外重视对家乡风土人情、俚俗趣味的表现”,扩大了范围,依据原文“以往,我们总是强调地方戏曲的‘家乡意识’‘乡土风情’,因而格外重视表面所体现出来的家乡风土、家乡人情

、家乡俚俗趣味,藉以满足对于曾经感知的家乡的记忆和联想”,可知原文说我们重视在地方戏曲中对家乡风土人情、俚俗趣味的表现。故选B。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时,我们不仅要读懂所给材料,而且要明白命题者的命题意图,辨析题目的陷阱类型,这样有助于我们识破陷阱,选出符合题目要求的答案。命题者设

置陷阱的方法主要有以下几种类型:一、曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离,曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二、篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思。三、

张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点,或将甲的属性说成语的属性,偷梁换柱,混淆对象。四、无中生有。即原文无此信息,干扰项的内容在原文根本找不到依据,或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意,纯属命题者故意用来迷惑考生

。五、范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六、因果混乱。因果混乱一般有三种情况:一是因果颠倒,二是强加因果,三是原因不全。七、说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留,而选项夸大其词,把相对的情况说成绝对的情况。八、答非所问。指题干问了一个问题,而选项回答的是另一个

问题。九、混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:每一颗巨星的陨落,都会让我们伤感一番,都会让我们头顶的星空暗淡些许。然而,似乎很少有一颗巨星之

殇,会如钱学森的离去一样,引起从上至下的深切关注。在中国,钱学森不仅是一位科学家的名字,而且是对科学家这个词的诠释。1947年2月,刚满36岁的钱学森因在空气动力学、火箭飞行理论、数学等领域的优异才能,成为麻省理工学院最年轻的终身教授。

然而新中国的成立、祖国的召唤让他毫不犹豫地放弃了一切优越条件,一心想要回到祖国。1955年,钱学森克服重重阻力和困难回到祖国。他受命组建了中国第一个火箭、导弹研究所。随后,他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划,

参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制,直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验,参与制定了中国第一个星际航空的发展规划……“他把自己全部的热血和智慧,奉献给了祖国的火箭、导弹和航天

事业。”钱学森的好友庄逢甘说,“他经常鼓励我们说,外国人能干的,中国人都能干。”(摘编自《此生睢愿长报国》)材料二:钱学森素以治学严谨著称。在交大求学期间,他就秉承严谨认真的科学态度,至今,交大校园里还在盛传他在

水力学考试和热工实验报告中“两个100分”的故事。他在科研中形成的手稿,字体工整秀丽,图形表格规范,等号划得如同直线一般,有的计算数字精确到小数点之后8位,充分体现了严谨细致、一丝不苟的治学精神。在领

导“两弹一星”工程期间,他严格贯彻“严肃认真,周到细致,稳妥可靠,万无一失”的要求,精心组织工程实施,经常亲自到第一线具体指导,在航天界传为佳话,并影响了几代科技工作者。他指导青年同事们,科学上不能有一点失误,小数点错一个,打出去的导弹就可能飞回来打到

自己,无论是学习还是做研究都必须做到“严谨、严肃、严格、严密”。(摘编自《弘扬钱学森的精神》)材料三:这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家,还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。1950年以后,他在美国因为无法继续参与机密研究,于是及时调整心态,进入一个

新的理论领域,并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后,“工程控制论”成为指导国内进行人才培养、理论研究和工程应用的重要理论。在20世纪80年代初,他把对工程控制论的理论探索,和组织指挥重大科研工程的实践相结合,进一步提出了“系统科学”思想。至此,这位科学家快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚

,开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。他开始审视中医,还关注建筑与城市的研究,并在《人民日报》上发表《不到园林,怎知春色如许——谈园林学》一文,后又提出“山水城市”的构想。此外,他和年轻学者张沁文还提出了农业系统工程理论,用以分析我国农业发展存在的

问题和解决对策。功成名就的钱学森着迷于用他在航天实践中提炼出的科学方法来解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个科学家眼里,科学无禁区,思想无禁区。(摘编自《钱学森的遗产》)4.下列对材料相关内容的理解和分析

不正确的一项是()A.钱学森能够成为麻省理工最年轻的终身教授,和他在空气动力学等领域所表现的优异才能有关。B.钱学森克服重重阻力和困难回国后参与的许多科研项目对于我国航天事业都是具有开创意义的。C.钱学森坚信我国航天事

业能超越外国人,也因此在航天事业上奉献出了自己全部的热血和智慧。D.钱学森在科研中严谨认真,一丝不苟,哪怕一个小数点也不能失误,对青年他也有同样的要求。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.钱学森作为知识分子的杰出代表

和备受全国人民敬仰的科学家,他的逝世少有地受到整个社会深切关注。B.钱学森创建“工程控制论”的经历告诉我们,遇到困境及时调整心态、转换视角,就可能会有新发现。C.“工程控制论”这一理论的提出,使得钱学森挣脱专业束缚,启发他研究解读其他科学领域问题大有帮助。D.钱学森克服困难回到

祖国,将热血献给当时贫弱的祖国。这启示我们:科学没有国界,科学家有祖国。6.钱学森被看作是“对科学家这个词的诠释”,请结合三则材料分析这一说法的依据。【答案】4.C5.C6.①钱学森有非凡的科学成就。他怀揣赤子报国之心,为中国的航天事业做出开创性的贡献。②钱学森

有严谨认真的科学态度。作为科学家,他对人对己都始终坚持严谨细致、一丝不苟的治学精神。③钱学森有开拓进取的科学精神。他没有局限于专业的束缚,而是将航天实践中提炼的科学方法广泛应用于不同领域的科研之中。【解析】【4题详解】本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文

中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。C项,“钱学森坚信我国航天事业能超越外国人,也因此在航天事业上奉献出了自己全部的热血和智慧”说法错误。“

坚信我国航天事业能超越外国人”属于无中生有,同时前后也无因果关系,属于强加因果。故选C。【5题详解】本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表,再仔细阅读各个选项,找出文章中与选项对应的语句,注意将选项转述

内容与原文内容逐一比对,寻找细微的差别确定答案。C项,“‘工程控制论’这一理论的提出,使得钱学森挣脱专业束缚,启发他研究解读其他科学领域问题大有帮助”说法错误。在“工程控制论”的理论探索基础上,钱学森进一步提出“系统科学”思想。是“系统科学”思想使

得他挣脱了专业束缚,进入了不同领域的研究。故选C。【6题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题

干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题,题干“钱学森被看作是‘对科学家这个词的诠释’,请

结合三则材料分析这一说法的依据”,结合材料一“刚满36岁的钱学森因在空气动力学、火箭飞行理论、数学等领域的优异才能,成为麻省理工学院最年轻的终身教授。然而新中国的成立、祖国的召唤让他毫不犹豫地放弃了一切优越条件,一心想要回到祖国”分析可知,钱学森有非凡的科学成就。他怀揣赤子报国之心,为中国的航天

事业做出开创性的贡献。结合材料二“钱学森素以治学严谨著称。在交大求学期间,他就秉承严谨认真的科学态度”“他在科研中形成的手稿,字体工整秀丽,图形表格规范,等号划得如同直线一般,有的计算数字精确到小数点之后8位,充分体现了严谨细致、一丝不

苟的治学精神”分析可知,钱学森有严谨认真的科学态度。作为科学家,他对人对己都始终坚持严谨细致、一丝不苟的治学精神。结合材料三“1950年以后,他在美国因为无法继续参与机密研究,于是及时调整心态,进入一个新的理论领域,并最终创建了‘工程控制论’”“这位科学家快速地挣脱

了‘导弹轨迹’的束缚,开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读”“功成名就的钱学森着迷于用他在航天实践中提炼出的科学方法来解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个科学家眼里,科学无禁区,思想无禁区”分析可知,钱学森

有开拓进取的科学精神。他没有局限于专业的束缚,而是将航天实践中提炼的科学方法广泛应用于不同领域的科研之中。【点睛】筛选信息归纳要点,就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,然后将文中相关的而又分散的信

息集中起来,并加以整体处理。归纳内容要点的途径,在具体的文章中找出相关的概括性语句,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。概括时,要提取精要,独立归纳。有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度不一致,这时,就要根

据题目的要求,确定范围,提取精要,用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意,尽可能用原文中的词语作归纳。要注意防止要点遗漏。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。风波鲁迅七斤嫂

可真是完全绝望了;自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说:“这死尸自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,

现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?这活死尸的囚徒……”村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物,被女人当大众这样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道:“你今天说现成话,那时你……”“你这活死尸的因徒……”看

客中间,八一嫂是心肠最好的人,抱着伊的两周岁的遗腹子,正在七斤嫂身边看热闹;这时过意不去,连忙解劝说:“七斤嫂,算了罢。人不是神仙,谁知道未来事呢?便是七斤嫂,那时不也说,没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示……”七斤嫂没有听完,两个耳朵早

通红了;便将筷子转过向来,指着八一嫂的鼻子,说:“啊呀,这是什么话呵!八一嫂,我自己看来倒还是一个人,会说出这样昏诞糊涂话么?那时我是,整整哭了三天,谁都看见;连六斤这小鬼也都哭……”六斤刚吃完一大碗饭,拿了空碗,伸手去嚷着要添。七斤嫂正没好气,便用筷子在伊的双丫角中间,直扎下去,大喝道:“谁

要你来多嘴!你这价汉的小寡妇!”噗的一声,六斤手里的空碗落在地上了,恰巧又碰着一块砖角,立刻破成一个很大的缺口。七斤直跳起来,捡起破碗,合上检查一回,也喝道:“入娘的!”一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭,九斤老太拉了伊的手,连说着“一代不

如一代”,一同走了。八一嫂也发怒,大声说:“七斤嫂,你‘恨棒打人’……”赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后,却有些生气了。这时他已经绕出桌旁,接着说,“‘恨棒打人’,算什么呢。大兵是就要

到的。你可知道,这回保驾的是张大帅。张大帅就是张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇矛模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”八一嫂正气得抱着孩子发抖,忽然见赵七爷满脸油汗,瞪着眼,准对伊冲过来,

便十分害怕,不敢说完话,回身走了。赵七爷也跟着走去,众人一面怪八一嫂多事,一面让开路,几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面,怕他看见。赵七爷也不细心察访,通过人丛,忽然转入乌桕树后,说道:“你能抵挡他么!”跨上

独木桥,扬长去了。村人们呆果站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也确定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法,想起他往常对人谈论城中的新闻的时候,就不该含着长烟管显出那般骄傲模样,所以对七斤的犯法,也觉得有些畅快。他们也仿佛想发些

议论,却又觉得没有什么议论可发。嗡嗡地一阵乱嚷,蚊子都撞过赤膊身子,闯到乌桕树下去;他们也就慢慢地走散回家,关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着,也收了家伙和桌子矮凳回家,关上门睡觉了。七斤将破碗拿回家里,坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟,象

牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光,渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些计划,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢辫子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他?书上一条一条写着……”第二日清晨,七斤依旧从鲁镇撑航

船进城,傍晚回到鲁镇,又拿着六尺多长的湘妃竹烟管和一个饭碗回村。过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴:“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。”“…………”现

在的七斤,七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的打招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然常说“一代不如一代”,而且健康。六斤的双丫角,

已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐地往来。一九二零年十月7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.九斤老太“一代不如一代”的口头禅,不只是显示她的不满情绪,而且表现了她陈旧腐朽的观念,从中也可看出农民的狭隘性。B.

七斤的“六尺多长的湘妃竹烟管”在小说中几次写到,有推动情节发展的作用,是小说的行文线索,同时也是人物身份的象征。C.七斤因为撑船进城被人剪去了辫子而垂头丧气,对七斤嫂的责骂隐忍、无可奈何,小说刻画了七斤麻木、愚昧、落后的形象。D.小说“辫子又盘在顶上了”一句活灵活现地展现

了时代的变革和那个时代特有的景象,写出赵七爷“辫子”对村中人的影响。8.七斤嫂有哪些性格特点?请结合小说简要分析。9.小说最后一段有什么作用?请结合小说简要分析。【答案】7.B8.①泼辣粗俗。七斤嫂用筷子指着七斤的鼻子骂他,言语粗俗。②伶牙俐齿

。七斤嫂反驳八一嫂,言语犀利。③麻木愚昧。七斤嫂在对待剪辫子以及“皇帝坐龙庭”等问题的态度都可以看出她的麻木愚昧。9.①最后一段写七斤、九斤老太、六斤等的情况,与前文相照应,使小说结构更完整。②最后一段描写辫子风波过后的平静景象,启发人们思考,若不唤醒民众,就无法改变其悲剧命运,取得民主革命的真正

胜利,深化了作品主题。【解析】【7题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。第一步,浏览选项,标考查点。把与“思想内容”、“艺术特色”相关的核心词语标注出来,画出选项中有关“思路”、“主题判

断”、“作者情感”、“艺术手法”等内容的名称。第二步,回归原文,寻找对应。注意选项带出的要点是否有原文依据。第三步,对比排除,确定答案。根据“原文内容错误”优先的原则,先将有“原文内容错误”的选项挑选出来,然后再考虑艺术特色赏析不当的选项,最后确定答案。本题中,B项,“是小说的行文线索”错,只在小

说后半部分出现了两次,跟小说的行文关系不大,不是小说的线索。故选B。【8题详解】本题考查分析小说人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格

特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。分析人物的动作描写、语言描写:“伊用筷子指着他的鼻尖”

“这活死尸的囚徒”体现她的泼辣粗俗;“指着八一嫂的鼻子,说:‘啊呀,这是什么话呵!八一嫂,我自己看来倒还是一个人,会说出这样昏诞糊涂话么……’”体现她的伶牙俐齿;“造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,

现在弄得僧不僧道不道的”体现她的麻木愚昧。【9题详解】本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进

,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。此题主要从主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。分析“现在的七斤,七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了”可知,深化了若不唤醒民众,就无法改变其悲剧命运,取得民主革命的真正胜利的主题;

在结构上“九斤老太早已做过八十大寿,仍然常说“一代不如血代”,而且健康。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了”与前文照应。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例

。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读

下面的文言文,完成下面小题。(苏)武,字.子卿。天汉元年,武帝遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候..百余人俱。会虞常等谋反匈奴中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母

归汉。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。”张胜许之。其一人夜亡,告之。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“见犯乃死。重负国。”欲自杀。单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命

,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,驰召医。单于壮其节,朝夕遣人候问武。武益愈,单于使使晓武,会论皮常,欲因此时降武。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。单于愈益欲降

之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴乃徙武北海上无人处,羝乳乃得归。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节.旄尽落。武使匈奴,明年,陵降,单于使陵至海上。为武置酒设乐。武曰:“臣事君,犹子事父

也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武来归明年,武子男元与安有谋,坐死。初桀、安与大将军霍光争权,及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀有旧数为燕王所

讼子又在谋中廷尉奏请逮捕武霍光寝其奏免武官。数年,昭帝崩。宣帝召武待诏宦者署,数进见,复为右曹典属国。以武著节老臣,令朝朔望.,甚优宠之。武年八十余,神爵二年病卒。(节选自《汉书·李广苏建传》,有删减)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正

确的一项是()A.武素与桀有旧/数为燕王所讼/子又在谋中/廷尉奏请逮捕武/霍光寝其奏/免武官B.武素与桀有/旧数为燕王所讼/子又在谋中廷尉奏/请逮捕武霍光/寝其奏/免武官C.武素与桀有旧/数为燕王/所讼子又在谋中/廷尉奏请逮捕武霍光/寝其奏/免武官D

.武素与桀有/旧数为燕王/所讼子又在谋中廷尉奏/请逮捕武/霍光寝其奏/免武官11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“字”,古代男子20岁取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出

于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原。B.“斥候”,古代的侦察兵,据传起源于汉代。分骑兵和步兵,一般由行动敏捷的军士担任,是一个重要的兵种。C.“节”,文中指旄节,以竹为竿,上缀以耗牛尾,是使者所持的信物。古代使臣奉命出行,必执符节以之为凭证。D.“望”

,我国古代每月第一天叫“望”。如《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望”。每月的最后一天叫“晦”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操。面对卫律的逼降,他

义正词严。使卫律哑口无言,只得“复举剑拟之”。B.苏武出使匈奴,表现出不屈的民族气节。苏武到匈奴后,因突发变故,被扣幽禁,他两次自杀,只为捍卫国家尊严。C.苏武为了完成使命,历经磨难而不屈。单于想让苏武投降,就把他关在一个大地窖中,苏武不屈

服,用绝食来反抗。D.苏武节操显著,他晚年得到优厚对待。他历经磨难,终于回到了汉朝;汉昭帝死后,汉宣帝让他做了右曹典属国,优待他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)武益愈,单于使使晓武,会论虞

常,欲因此时降武。(2)臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!【答案】10.A11.D12.C13.(1)苏武身体日渐好转,单于派人通知苏武,会同判定虞常的罪,想趁这个时候让苏武投降。(2)臣

子侍奉君主,就像儿子侍奉父亲一样,儿子为父亲死,没有什么遗憾的(或“不会有埋怨”),希望你不要再说了!【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶

真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“武”与“霍光”分别为两个人名,一为前句宾语,一为后句主语,故可排除BC项。“武素与桀有”该句中必须有宾语,即宾语为“旧”,故排除D项。故选A。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代

的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。D项,题干中“我国古代每月第一天叫望”错误,

中国古代把农历每月十五叫“望”,每月最后一天叫“晦”。“既望”:阴历十六日“朔”:阴历每月的初一。故选项错误。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本

题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,题干中“用绝食来反抗”错误,原文中“绝不饮食”理解错误,意为“跟外界隔绝不供给饮食”,也可从后句“武卧啮雪,与旃毛并咽之”进行分析,苏武并没有用绝食来反抗,故选项错误。故选C。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言

文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。此题注意

,“愈”即好转、“晓”即通知、“论”即判定罪、“因”即趁机、“事”即侍奉、“亡”即没有、“恨”即遗憾。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻

译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省

略”。参考译文:苏武字子卿,公元前100年(汉武帝即位的第四十一年),汉武帝派遣苏武以中郎将的身份出使,持节(古代使者所持的信物,用竹做竿,上面饰以羽或毛)护送扣留在汉的匈奴使者回国。苏武同副中郎将张胜以及临时委任的使臣属吏常惠等,加上招募来的士卒、斥候(军队中守卫、侦察的士兵)百多人一同出发。正

遇上缑王(匈奴的一个亲王)与长水(水名)虞常等人在匈奴内部谋反,与卫律统率领的那些投降匈奴的人中,暗中一同策划把单于的母亲阏氏劫持到汉朝。虞常在汉朝的时候,一向与副使张胜要好,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓手将他射死。”张

胜许诺了他。其中一人夜晚逃走,告发他们的行动。张胜听到这个消息,担心他和虞常先前所说的那些话被揭发,把情况告诉苏武。苏武说:“受到侮辱才去死,就更加对不起国家了!”想自杀。单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:“以汉朝使节的身份屈身受审,玷辱国家的使命,

即使活著,还有什么脸面回到汉廷去呢!”说著拔出佩刀自刎,卫律大惊,(命人)骑快马去找医生。单于以苏武的节操为壮,早晚派人探望、询问苏武。苏武的伤势渐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来判决虞常,想借这个机会使苏武投降。卫律对苏武说:“副使有罪

,(正使)也应当连带治罪。”苏武说:“我本来没有参加(他们的)谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举起剑来装做要杀人的样子,苏武岿然不动。单于更加希望使他投降,就把苏武囚禁起来,放在地穴里,跟外界隔绝不供给

饮食。天下着雪,苏武卧著嚼雪,同旃毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,等到公羊生了小羊才得归汉。苏武迁移到北海后,匈奴供给的粮食不到,掘取野鼠、收藏草实来吃。拄著汉廷的使节牧羊,睡觉起来都拿著,使节上用牦牛尾作的装饰全部脱

尽。苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访问苏武。过了许久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴、音乐歌舞。苏武说:“大臣为君王服务,就像儿子效忠父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的。希望不要再说了!”汉昭帝登位几年后,匈奴与汉朝议和,缔结婚姻关系。汉廷索求苏

武等人,单于召集苏武的部下,(除了)以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。苏武归汉第二年,苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋,而被处死。起初,上官桀、上官安与大将军霍光争权,等到燕王等人谋反,被杀,追查处治同谋的人,苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交,燕王又因苏武功高而官小数次上书,替他

抱不平,他的儿子又参与了谋反,主管刑狱的官员上书请求逮捕苏武。霍光把刑狱官的奏章搁置起来,只免去了苏武的官职。过了几年,昭帝死了。宣帝召来苏武在宦者令的衙门听候宣召。多次进见,又做了右曹典属国。因苏武是节操显著的老臣,只令他每月的初一和十五两日入朝,非常

优宠他。苏武活到八十多岁,汉宣帝神爵二年(前60年)病亡。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送王十五判官扶侍还黔中杜甫大家东征逐子回①,风生洲渚锦帆开。青青竹笋②迎船出,白白江鱼③入馔

来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。[注]①大家,典出《后汉书》:“帝召(班昭)宫,号曰大家。”东征,班昭随儿子到陈留赴任时作《东征赋》。逐子,跟随着儿子。②竹笋,典出《楚国先贤传》:“孟宗母好食笋,冬月无之,宗入林中号,笋为之生。”③江鱼,典出《后汉书

》:“姜母好饮江水,嗜鱼脍,姜夫妇尽孝,力作鱼脍以奉,舍侧忽有泉涌,味如江水,每旦辄出双鲤,以供母膳。”14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句暗写王十五判官奉母归养之事,呼应标题中“扶侍还”三字,领起下文。B.颔联用叠词“青青”“白白”写竹笋、江鱼之美,抒发了诗人对大自然的热爱之情。C

.“风生洲渚锦帆开”实写归舟之景,景中融情;“离别不堪无限意”则是直接抒情。D.全诗层次分明,多处用典,增强了内容的厚重性。语言有的含蓄隽永,有的通俗。15.本诗的颈联表达了作者什么样的思想感情?请简要分析。【答案】14.B15.①诗人自言承受不了无限的离别之

意,表达了送别友人王十五判官时的惜别、留恋;②诗人称王十五济世救时的才于,表达了对堪为济时之才的朋友的赞赏和钦敬;③诗人希望有人能力挽艰危的时局,表达了对艰危时局的忧虑。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。

此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对诗歌的赏析,不正

确的一项”。B项,“抒发了诗人对大自然的热爱之情”的分析错误。其实,这一联用典,诗人的目的是借以赞美友人王十五对母亲的孝养之情。故选B。【15题详解】本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的情感态度的能力。做这种题的通常思路是:首先,看作者,了解其所处的时代背景,即知人论

世;其次,结合诗歌中的注解,进一步了解内容;第三,如果有选择题,可以在选项中捕捉有价值的信息;最后,就是细读诗歌文本,对其中的意象,带有情感的字眼,要紧紧地抓住。本题要求简要分析,本诗的颈联表达了作者什么样的思想感情?通读本首诗,结合注释和颈联内容可知,“离别不

堪无限意”写到诗人自己承受不了和友人的离别,主要表达送别友人的惜别和留恋之情;“艰危深仗济时才”主要写到友人有济世救时的才干,诗人希望有人能够力挽艰危,主要表达了对朋友的赞赏和钦敬以及对时局的忧虑。总之,结合诗句抓

住其中的“离别”“艰危”“济时才”“莫怪”“劝”等字眼分析即可。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者

的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单

一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种,其一是直接表达,出现情感词,其二是借助意象来表达,找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下:直抒胸臆,直接表达……感情;

间接抒情:借助……意象(或画面),渲染……氛围,营造……意境,表达了……感情。(三)名篇名句默写(6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登高》中写诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,自己白发日多,无奈感伤“__________”,再加上因病断酒,

悲愁就更难排遣,故而吟叹“_________________”。(2)《琵琶行》中“_____________,_______________”一句既交代了季节特征,也写出了送别的环境,蕴含着离别之意。(3)辛弃疾

在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道,当年南朝宋文帝刘义隆草率北伐,希望能够“_________”,但结果却是“__________________”。【答案】(1).艰难苦恨繁霜鬓(2).潦倒新停浊酒杯(3).浔阳江头夜送客(4).枫叶荻花秋瑟瑟(5).封狼

居胥(6).赢得仓皇北顾【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法

。如“霜”“潦”“浔”“瑟”“赢”“仓”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。第I卷(表达题,共80分)三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。林黛玉的母亲叫贾敏,于是黛玉要把“敏”字读成密,写“敏”字时要缺笔,这是避家讳。古人不但要避帝王的

名讳,也要避父母祖上的讳,不避就是不敬。西洋人虽然没有“避讳”一说,但是儿子与父亲同名、孙子与祖父同名所在多有,这不仅表示尊敬与怀念,还很正常。在中国则父子不能同名,甚至父子的名字不可以有一字相同,否则会被

人误会为兄弟(似乎只有魏晋南北朝时例外,当时很多人以“之”字为名,父子同名“X之”的不少,如王羲之与他的儿子王献之就是如此)。()。而在中国,这样做却是一种侮辱。但有意思的是,为表示敬意而以朋友之名为子女取名的习惯在中国古代也有过。17.文中画横线的句子有语

病,下列修改最恰当的一项是A.西洋人虽然没有”避讳”一说,但是儿子与父亲同名、孙子与祖父同名所在多有,这不仅很正常,还表示尊敬与怀念。B.西洋人不但没有”避讳”一说,而且儿子与父亲同名、孙子与祖父同名所

在多有,这不仅很正常,还表示尊敬与怀念。C.西洋人不但没有”避讳”一说,而且儿子与父亲同名、孙子与祖父同名所在多有,这不仅表示尊敬与怀念,还很正常。D.不但西洋人没有”避讳”一说,而且儿子与父亲同名、孙子与祖父同名所在多有,这不仅

很正常,还表示尊敬与怀念。18.下列各句中的括号和文中画波浪线处的括号,作用相同的一项是A.他说得好:“未画之前,不立一格;既画之后,不留一格。”(《板桥集·题画》)B.粗心的小明雨天让同学捎了张便条给妈妈:我没带命(伞),请帮我把命(伞)送来。C.猴子跳到

一个十一二岁的孩子(他是船长的儿子)面前,把他的帽子摘下来……D.各县(市、区)要结合自身优势和特色,通过整合资源搭建平台,形成创新创业集聚区。19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.除了父子同名、祖孙同名外,西方为表示亲密关系和敬意,还以朋友之名为子女取名B.西方为表示亲密关系

和敬意,还以朋友之名为子女取名,除了父子同名、祖孙同名外C.西方除了祖孙同名、父子同名外,为表示亲密关系和敬意,还以朋友之名为子女取名D.除了父子同名、祖孙同名外,西方还以朋友之名为子女取名,这是关系亲密和尊敬的表示【答案】17.B18.C19.A【解析】【17题详解】本

题考查学生对语病的判断分析能力。对于语病中的逻辑不当、关联词语位置不当等,在平时做题时多甄别,多识记。“没有‘避讳’一说”与“儿子与父亲同名、孙子与祖父同名”,这两种情况都是针对上文中国的“避讳”风俗而说的,与中国的“避讳”风俗都不同,并

且,它们二者之间是语意程度上的递进关系,而不是转折关系,故排除A;D项,关联词语位置不当;“不仅表示尊敬与怀念,还很正常”应该是“不仅很正常,还表示尊敬与怀念”,表示语意递进,排除C。故选B。【18题详解】本题考查标点符号的使

用能力。括号,一般是指表示文章中的注释部分使用的符号。括号的作用一般有以下几种:表示对前边的话加以解释,对有关内容的补充说明,标示引语的出处,标示补加的文字等。画波浪线处的括号为标示注释内容或补充说明

。A项,标示引语出处;B项,标示订正的文字;C项,标示注释内容或补充说明;D项,标示补加的文字。故选C。【19题详解】本题考查学生句子衔接的能力。句子的衔接要求连贯,顺序合理,过渡要自然,上下文必须互相照应。一般遵从以下几点:陈述对象

要一致;前后句式,句子结构要一致;看语句顺序,要符合思维逻辑;看词语照应,考虑词脉的相承性;看画面色调,看画面的相融性;看上下文押韵,看音韵的和谐性;看标点符号,考虑结构的层次性。根据与前文照应关系,应是“父子同名”在前,“祖孙

同名”在后,故排除C;B项,“还以朋友之名为子女取名”是在“父子同名、祖孙同名”的基础上说的,让人吃惊的程度比“父子同名、祖孙同名”还深,从逻辑关系上讲,应该在“父子同名、祖孙同名”后面,故排除B;D项,表述与后文“而在中国,

这样做却是一种侮辱”联系不紧密。故选A。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。一个时代的诗歌创作在语言运用上会形成一些共性,①__________,如唐朝诗歌多数是较直白的,而宋朝诗歌则较为含蓄。诗人由于个

人阅历及性格不同,②__________,这是诗歌的个人语言风格,如李白的诗歌豪放飘逸,杜甫的诗歌沉郁顿挫,苏轼的诗歌雄浑豪迈,易安的诗歌清新婉约。诗歌之于读者,语言风格无疑是一种很强的吸引力,有时它会牵引你走进一个让你神往的时代,③__________。【答案】(1).①

这是诗歌的时代语言风格(2).②其遣词造句也富有个性色彩(3).③有时则会带领你走向一个让你敬仰的诗人【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。本题中,①处,根据前

文“一个时代”“在语言运用上会形成一些共性”和后文“这是诗歌的个人语言风格”可知,此处应填“这是诗歌的时代语言风格”之类的语句。②处,根据前文“由于个人阅历及性格不同”和后文对不同诗人诗歌风格的举例可知,此处可填“其遣词造句也

富有个性色彩”之类的语句。③处,前文主要讲了诗歌的时代语言风格和个人语言风格,横线前说了“有时它会牵引你走进一个让你神往的时代”,可知此处内容和诗人个人有关,可填“有时则会带领你走向一个让你敬仰的诗人

”之类的语句。21.阅读下面这段文字,概括作者认为“中华民族是唯一具有最顽强生命力的民族”的表现。请保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。从一万年的历史长河看,具有最顽强生命力的民族只有一个,那就是以汉

族为主体的中华民族。如果将世界民族以国家形式竞争的起跑线定在六千年前,那么,迄今为止,惟有以汉族为轴心的中华民族——一个黄皮肤、黑眼睛、面部线条柔和、写方块字、讲单音节的族类,完整地保留了自己的国家,顽强地坚持在原有的土地上进一步拓展了自己的生存空间,完整地保留并不断发展了自己的原生文明

!在六千年的漫长马拉松中,没有一个民族坚持到今天。虽然,后来中途插队的某些民族超过了我们。我们也曾被无情的踩踏和蹂躏,但是我们民族的强势元气并没有被根本性地肢解伤害。我们一次次跌倒,一次次复原,一次次爬起来!(节选自孙皓晖《大秦帝国》)【答案】(唯有中华民族)完整地保留了国家;坚守了原

有土地;完整地保留并不断发展了原生文明;不惧跌倒,始终保存了民族的强势元气。【解析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息,并加以总结、分析,得出题中要回答的问题的答案。题干要求筛选“

中华民族是唯一具有最顽强生命力的民族”的表现,第一句为总起句,第三句是以其他文明作比较,均可可排除;从第二句开始筛选“迄今为止,惟有以汉族为轴心的中华民族——一个黄皮肤、黑眼睛、面部线条柔和、写方块字、讲单音节的族类,完整地保留了自己的国家”可见,六千年来

,唯有中华民族完整地保留了自己的国家;“坚持在原有的土地上进一步拓展了自己的生存空间,完整地保留并不断发展了自己的原生文明”坚守原有土地,保留并不断发展了自己的原生文明;第四句“我们也曾被无情的踩踏和蹂躏,但是我们民族的强势元气并没

有被根本性地肢解伤害。我们一次次跌倒,一次次复原,一次次爬起来”保持着民族的强势元气,不怕跌倒。根据字数要求,再适当删减,整合成句,分点概括即可。【点睛】概括语段要点技巧点拨1.摘取连缀法。提取句子主干,把每个句子所表达的主要

内容摘出来,然后按照题干要求进行连缀,此法适用于封闭性语段,以及字数较少、内容单一、要求宽泛的材料。2.分层概括法。这是压缩语段时被广泛采用的一种方法。考生答题时要有整体意识,不可疏漏或断章取义。考生在通读的基础上,

仔细分析语段的层次,概括层意,抓住重点;再将概括、归纳的信息进行提炼、筛选,保留主要信息,删除次要信息;最后根据题目要求,将提炼、筛选的主要信息用简练、连贯的语句表达出来。此步骤可简单概括为:划分层次—概括层

意—分清主次—去次存主—连缀语句。3.语意并取法。即根据语段之间的关系进行归纳的一种压缩方法。考生在做题时可通过跳读或浏览的方法阅读全文,迅速把握材料的思路和整体结构,找出内容的要点和重点。四、写作(60分)22.阅读下面

的材料,根据要求写作。①2月3日,习近平总书记主持召开会议,为下一步战疫“划重点”。会议指出疫情的防控必须要通过科学的认识和应对,疫情越是严峻复杂,越需要冷静的头脑、理性的思考,多看权威媒体的报道,多听医疗机构的建议,让理性声音战

胜恐慌情绪。②随着新冠疫情的蔓延,网络上出现了许多谣言,如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“盐水漱口防病毒”“童子尿可以预防新型冠状病毒”等。尽管专家已经明确表示暂时并无特效药,但不少人仍然对一些毫无科学依据的偏方吹捧盲从。③李兰娟院士领导的杭州国家重点实验室分离出了

3株新型冠状病毒的毒株,意味着我国离拥有疫苗又近了一步。但制备疫苗要有个过程,从制备到检测、鉴定和验证,至少需要三个月。新冠肺炎按情给这个春节蒙上了一层阴霾。针对疫情肆虐,某班级在网上进行了一场辩论。甲方观点是战胜疫情更需要爱心与奉献,假如你是乙方

,请根据上述材料提炼点,并为你方写一篇不少于800字的辩论稿。要求选好角度,明确观点,自拟标题;陈述观点不要脱离材料内容及含意,不要套作,不得抄袭。【答案】例文面对疫情,理性和信心更是一剂良药各位评委老师、同学们:大家好

!我方的观点是:“面对疫情,理性和信心更是一剂良药”。当前,随着国内对新型冠状病毒肺炎的防控措施逐步升级,不少地区开始逐人逐户全面摸排有武汉旅居、接触史人员。然而,一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上,甚至有一些人对武汉人贴标

签、冷嘲热讽、恶语相向。加强戒备和防护可以理解,但若演化为对他人正当权利的攻击和侵犯,就不能被容许。在举国上下众志成城、共同抗击肺炎疫情的背景下,那些非理性的极端情绪和行为正在制造“二次伤害”,也应是我们共同反对和需要杜绝的。在这场疫情中,湖北省以及武汉市受到的伤害,市民付

出的代价最多。根据最新统计,湖北省确诊病例达2714人,死亡100人,不少人仍在重症监护室中抢救;武汉市主动采取封城举措,切断了与外界的交通联系;大量从武汉到各地的返乡人员主动报告情况,做好居家隔离……他们的遭遇和付出,理应得到更多同情、尊重和支持,而绝非歧视、恐惧和谩骂。在肆虐的疫情面前,我们每

个人都是受害者,同时也是一个战壕中的战友,唯有互相理解、互相尊重、互相扶持,才能打赢新型冠状病毒肺炎的阻击战、歼灭战。比疫病更可怕的,是疫病引起的“想象”。所谓“恐鄂情绪”,说到底还是源于对疫情本身不必要的恐

慌。网络时代,信息传播速度快、透明度高,有利于我们及时掌握情况,但反过来,也可能导致泥沙俱下,甚至激起非理性的极端情绪。在此次疫情中,无论是网络上“谈武汉人色变”的舆情,还是吸烟、喝酒可以杀死新型冠状病毒的谣言,亦或是一些毫无根据、违背常识的悲观论调,都是抓住了人性在面对灾难、

疾病时的恐惧和怯弱,再通过互联网迅速传播、不断放大。这启示我们,在重大疫情中,不仅要和病毒作斗争,也要和一系列不真实的消息、不健康的情绪作斗争。要想取得胜利,既需要相关部门做好信息的发布工作,提升公开度、透明度,及时辟谣,也需要我们每个人对疫情保持科学、理性的态度,对战胜困难和挑战

保持必要的信心和耐心。当然,理性健康的心态不能代替实实在在的举措,反过来,更扎实的防控措施反而是我们的信心之源。在广东湛江徐闻县,湖北的旅客可以在县里的酒店内进行医学健康观察,科学合理的安排既保障了当地群众的生命安全,也

是对湖北人民的健康和权利负责。在云南,面对湖北籍游客因疫情管控无法返乡、滞留当地时入住宾馆饭店被婉拒的实际情况,相关部门要求各州市至少确定一家宾馆饭店为滞留游客提供住宿,并密切关注游客身体状况。政策层面的

支持、机制上的保障,才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顾之忧,为包容的社会心态提供土壤。对此,各地政府部门义不容辞,需要拿出更多科学、务实的举措,避免社会情绪的极端化、对立化。同学们,每个人都可能经历疾病、意外,都可能面临困难、挑战,正因如此,在灾疫面前,我们尤须保

持一颗同理心,彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”,到“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊,再到来自各方的物资支援,团结一心、同舟共济才是走出困境的出路。有网友感慨,鼠年春节恐怕是最冷清

的一个春节。但恰恰因为所有中国人都心系疫区、心系彼此,这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。我们当然也认为爱心和奉献是抗击疫情所必需的,但这并非是最需要的。面对疫情,当务之急是要有理性和信心,这更是一剂良药。【解析】【详解】[审题]本题考查写作能力

。任务驱动型作文写作是2015年高考语文作文新出现的题型。旨在着重考查阅读能力、写作能力,特别是思维能力。要求学生读懂材料,在读懂的基础上按照任务指令作文,所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。与以往传统作文不同的是,任务驱动型作文写作具有一定的封闭

性。写作目的、要求,更加明确、单一。考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。本题由材料、任务和要求三部分组成。先看材料,三则材料都和疫情有关。材料①可以概括出下列关键词:科学、冷静、理性、信心。材料②可以概括为:有人相信谣言,盲从。这是材料①的反面。材料③可以概括为

:我国已经分离出新型冠状病毒的毒株,但制备疫苗至少需要三个月。这是科学、信心、理性的角度。任务要求作为乙方,针对甲方“战胜疫情更需要爱心与奉献”的观点,并根据上述材料提炼出观点,为己方写一篇辩论稿。内容是:战胜疫情更需要……需要的对象应是根据材料提炼出的内容。形式是辩论稿,

注意辩论稿的格式。而且写作的时候要有针对性,充分证明己方观点的同时,还要适当批驳对方观点。要求为常规要求。[立意]1、抗击疫情更需要科学和理性2、抗击疫情更需要冷静思考3、抗击疫情更需要信心4、抗击疫情更需要智慧5、抗击疫情更需要拒绝盲从[素材]1、新型冠状病毒感染的肺炎疫情受

到全社会高度关注,特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际,网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控的谣言,这类事件不断被曝光,再次突显了维护清朗网络环境的重要性。2、新型冠状病毒感

染肺炎疫情发生以来,类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等,这样的谣言在百姓间扩散蔓延,造成整个社会的焦虑恐慌。在面对来源模糊、事实不清的信息时,切忌一味地盲目转发与情绪发泄,应当多一些理

性思考和冷静判断。疫情汹涌,国家在挫折中奋进,无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠,此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻,每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼,理解配合,共同面对。人人都从自身做起,承担一份网络社会的公共责任,为

打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。3、疫情当前,需要每一位网民、每一个个体握紧手中的“金话筒”,看清“谣言陷阱”,积极构建健康理性的网络舆论空间,共同维护法治有序、文明和谐的网络环境。4、面对疫情,

恐慌是一种难以避免的情绪,但越是如此,我们便越是要努力克服这种情绪造成的负面影响。过度的恐慌不仅是谣言的温床,也可能促使人们做出一些不理性的举动,譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序,冲击物价,还可能造成交叉感染,使疫情进一步恶化。为此,媒体、

专业人士应努力将科学的防疫方法告知更多的人,让人们认识到恐慌无用,并掌握自我鉴别、自我隔离的基本方法,从而平抑恐慌情绪。这不仅能够降低社会风险、维护社会秩序,也能让有限的防疫资源用到最需要的地方。5、为克服恐慌情

绪,所有人都要加强科学素养和媒介素养,遵循权威信源的专业建议,践行最合乎理性的防疫方法。具体而言,应当认真做好个人防护,已经生病的人要听从医嘱对症下药,而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会,不轻信来历不明的防疫方法,不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言

还是抵抗恐慌,每个人都要把自己当成一道防线,由此成为防疫工作的正面助力。[结构]这篇文章开门见山亮出观点:面对疫情,理性和信心更是一剂良药。接着从一些面对疫区人员的不理性现象开始论述“比疫病更可怕的,是疫病引起的想象,是恐鄂情绪”,这些都不是不理性的。并指出,要

想取得胜利,既需要相关部门做好信息的发布工作,提升公开度、透明度,及时辟谣,也需要我们每个人对疫情保持科学、理性的态度,对战胜困难和挑战保持必要的信心和耐心。作者更进一层,提出光是理性的心态还不够,还需要

更扎实的防控措施,这才是信心之源。并指出,各地政府部门义不容辞,需要拿出更多科学、务实的举措,避免社会情绪的极端化、对立化。最后,作者否定了甲方观点,重申己方论点。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分

。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二

)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作

文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提

出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实

意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。

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