2《烛之武退秦师》课件41张 统编版高中语文必修下册

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以下为本文档部分文字说明:

一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。——刘勰学习目标1.通读文本,积累文言的基础知识。2.品味语言,分析文中的人物形象。3.知人论世,剖析退师的根本原因。作者简介姜姓,左氏,名明,鲁国人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军

事家。撰写《左传》和《国语》,生动记录西周和春秋时期的重要史事,详细保存了具有很高价值的原始资料,成为中国传统史学的创始人和开山鼻祖,尊为“百家文字之宗、万世古文之祖”。作者简介思想主张左丘明很重视礼的作用。他认为礼是治理国家、安定社会、造福人民

的依据和手段,也是“君子”必须遵行的规范;作为一个君子,首先要把礼和义放在最重要的地位,“君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚”(《左传·昭公三十一年》)。《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲,以时间先后为序,记叙了上起鲁隐公元年(

公元前722年),下迄鲁哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的历史,详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》,与《公羊传》、《谷粱传》合称“春秋三传”。史书体例①编年体:以年代为线

索编排有关历史事件,如《左传》《资治通鉴》。②纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实,通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》《汉书》。(皇帝的传记称"纪",一般人的称"传",特殊情形的人物称"载记",记载制度、风俗、经济等称"志",以表格排列历史大事称"表")③国别体:以国家为单位分别记叙

的历史,如《国语》《战国策》。史书体例④通史:不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》《资治通鉴》。⑤断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》(“二十四史”中,除《史记》外都属于断代史)。⑥纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,首创于南宋的袁枢,如袁枢的《通鉴纪事本末

》。背景介绍公元前632年4月,晋楚争霸中原,战于城濮,楚军大败。晋文公尊周攘夷,成为春秋霸主之一。当时,郑国处四战之地,无险可据,又自无礼于重耳之后,故背晋助楚,因此,郑文公曾到楚国怂恿楚成王出兵作战。楚败,郑文公内心恐惧,又派

大夫子人九到晋国请罪求和。五月,晋侯、郑伯盟于衡雍(今河南原阳西)。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土(在衡雍之西),晋文公为盟主,郑参与践土之盟,但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋,又盟于晋,这就是文中所言“且贰于楚也”之“贰”。《烛之武退秦师》发生在公元前630年,与城濮之战仅

隔两年。因此,秦、晋围郑可以说是城濮之战的余波。解题烛之武,郑国的大夫退:使……撤退秦师:秦军为何退?怎么退?退如何?氾(fán)南佚(yì)之狐夜缒(zhuì)而出共(gōng)其乏困为(wéi)晋君赐若不阙

(quē)秦杞(qí)子逢(páng)孙微夫(fú)人不知(zhì)读准字音晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。因为状后从属二主名词作动词,驻扎公侯伯子男:五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制,与世袭的宗法、分封等

制度互为表里,爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制(分为赐爵与封爵),与先秦爵制的性质有所不同。爵位不具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。知识链接翻译:晋文公和秦穆公围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,而且依附于晋的同时又亲附于楚

。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。秦晋围郑历史知识重耳过郑公元前637年,晋公子重耳(后来的晋文公)流亡路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要对重耳以礼相待,郑文公却以“诸侯亡公子过此者众,安可尽礼”为由,不听叔瞻劝告,对重耳“不礼”。叔瞻又劝郑文公:“君不礼,不如

杀之,且后为国患。”郑文公也不听。后重耳居楚数月,应秦之召入秦,秦穆公助重耳回国继位。历史知识城濮之战公元前632年,晋楚争霸中原,晋国率晋、宋、齐、秦四国联军,楚国率楚、陈、蔡、郑四国联军,战于城濮,楚军大败。当时,郑文公曾到楚国怂恿楚成王出兵

作战。楚败,郑惧,使人请和,“盟于衡雍”。次年夏,晋文公派大夫狐偃(即子犯)在翟泉会盟鲁、秦、齐、陈等诸侯,重温践土之盟,但郑国这次没有前来。历史知识秦晋之好秦穆公胸怀宽广,目光长远,他在晋国动荡的时候帮助晋惠公继承君位,在晋国遭受饥荒的时候送去大量的粮食。晋惠

公不守信用,一再食言,恩将仇报。秦穆公又帮助忠厚谦逊的公子重耳登上君位,并将自己最喜爱的女儿嫁给他,秦穆公宽广的胸怀成就了秦晋之好。秦晋联姻虽带有很强的政治色彩,但秦晋之好却被传为千古美谈。历史知识①写秦、晋大兵压境,郑国危在旦夕,渲染紧张气氛,为人物出场提供背景。试概括这一段的内容及作

用②交代秦、晋围郑的理由,表明战争原因主要是晋国要报复郑国,秦国出兵可能是因为秦、晋的良好关系以及自身扩张的需要。这为下文烛之武退秦师提供了可能性。③交代“晋军函陵,秦军氾南”,说明秦晋两军并未合兵一处,为烛之武分化对手提供了有利条件。佚之

狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”大夫:先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地,后世遂以大夫为一般官职之称。状后如果派听从

,同意推辞壮年,古时男子三十为“壮”尚且语气助词知识链接翻译:佚之狐对郑文公说:“国家危险了,如果派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说:“我年轻的时候,尚且不如别人;现在老了,不能干什么了。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦

有不利焉。”许之。寡人:即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权

位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。古代对男子的尊称情况危急这判断句然而答应知识链接翻译:郑文公说:“我没能及早重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。临危受命①推辞之语,暗示烛之武未受重用,并流露出些许委屈

、牢骚和怨愤。②应允之举,表明烛之武不仅忠于君,且忠于国,深明大义。③粗线条勾勒烛之武形象,为下文写其义勇行为做铺垫。④侧面展示郑伯平时虽不善用人,关键时刻却勇于认错、诚恳负责的态度以及政治上的精明。烛之武先辞后应,这样写有何用意?烛之武志士(国难当头,以国家利益为重,深明大义)勇士(两

军交战,生死未卜,出使秦师,成败难料,却知难而上)本段运用语言描写、正侧结合相结合的手法塑造三个人物的形象,试加以分析。佚之狐慧眼识英雄的伯乐郑伯善于听取意见,敢于自我检讨夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻

?邻之厚,君之薄也。翻译:在夜晚(有人)用绳子拴着烛之武从城楼上放下去,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地用这件事来麻烦您。如果越过别国

把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道是困难的,哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力就相对削弱了。在夜晚用绳子拴着人(或物)从上往下送已经使动用法,使……灭亡,灭掉状后自言冒昧的谦辞意动用法,把……当作边邑形作名,远地哪里增加取独坦言知亡,避其锐气。阐明利

害,动摇秦军。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。放弃“以之为”的省略,把它作为外交使者同“供”,供给缺少的资粮给予恩惠名作状,在早上渡河修筑防御工事翻译:如果放弃(围攻)郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人

,外交使者来来往往,郑国可以随时供给他们缺少的资粮,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,他答应给您焦、瑕两个地方,然而他早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您所知道的。替秦着想,以利相诱

。以史为鉴,挑拨秦晋。东方道路上的主人秦立晋君公元前651年,晋献公逝世,他的宠妃骊姬立自己的儿子奚齐为国君,晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了骊姬和奚齐,派人迎接晋献公之子重耳回国即位,重耳辞谢;里克后又派人迎接重耳之

弟夷吾。夷吾采纳了大臣吕省、欲芮的意见,厚礼贿赂秦国,答应割让土地予秦,寻求秦国帮助。于是秦穆公拥立夷吾为君,即晋惠公。历史知识惠公背约晋惠公借秦国之力即位后,对割让土地之事非常后悔,就派大臣赴秦国,以“地者先君之地,君亡在外,何以得擅许秦者”为托词,食言毁约,秦、晋两国之间

的关系从此出现了裂痕。“朝济而夕设版”是夸张说法。历史知识夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。翻译:晋国,怎么会有满足的时候呢?在东边使郑国成为它的边境之后,

又想扩大西边的疆界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?削弱秦国而使晋国得利,希望您考虑这件事。”秦伯很高兴,与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,就回国了。满足宾前在东边使……成为疆

界延伸、扩张疆界同“悦”,愉快、高兴从哪里使……得利句首语气助词,表示希望、祈请考虑侵损、削减结盟推测未来,劝秦谨慎。秦伯还国,危机解除。劝退秦师烛之武不卑不亢,机智善辩——辩士分析本段人物的形象特点秦伯善于权

衡利弊①善于分析利弊,处处为秦着想;②善于利用矛盾;③善于揣摩心理;④语言艺术:“忠言顺耳”你认为烛之武成功退师的原因是什么?天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑

于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚

也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!——[宋]吕祖谦《东莱左传博议》知识链接子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失

其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。翻译:晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行。假如没有那个人的力量,我是到不了这个地位的。依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用

混乱相攻取代和谐一致,这是不符合武德的。我们还是回去吧。”没有那人到依靠损害结交、同盟同“智”,明智那人使用武力时所应遵守的道义准则表祈使,还是离开晋军撤退“不仁”:秦伯背盟,不仁不义,但晋文公毕竟受恩于秦,你不仁我不能无义。此理

由使晋文公占据了道德高地。“不知”:是对现实情况的理性判断。失去同盟,不符合晋国长远利益。“不武”:是对具体作战的精准考量。“以乱易整”,胜负难料,不打无把握之仗。三个理由,表现出晋文公清醒的头脑和理智的判断,春秋“霸主”风采可见一斑。怎样理解晋文公最后“不仁”“不知”“不武”三个退兵理由?虽贪

婪,但理智,能隐忍不拔,随机应变,审时度势,雄才大略烛之武后来如何?《左传》有记载。后来烛之武陪同太子夷去朝见晋国,完成了一次出使任务。烛之武有退秦之功,得到郑伯的赏识,晋军未退,仍请教于烛之武,烛之武又定妙计,郑伯派石申父前去,但仍旧依烛之武之计行事,并圆满完成任务。杞

子受命驻守郑国,两年后,杞子守郑国城门,传信回秦国说郑唾手可得,郑伯又派烛之武见杞子等人,赠送礼物,委婉规劝让杞子他们回国。杞子大惊,暗想阴谋败露,郑不可留,秦亦不可归,遂逃奔齐国,郑国于是安定。历史知识(1)“以其无礼于晋”,是说郑国对晋文公“无礼”

,结合历史背景,晋文公流亡到郑国,郑国没有以礼相待,这是不合“礼”的地方。但秦、晋、郑三国之间,强秦与弱郑本无利益矛盾,秦穆公攻打郑国,仅仅是觉得有利可图,这是典型的“无礼”,也是春秋无义战的体现。(2)秦国背弃盟约,晋国也并非站在道德制高点。仅仅因

为郑国无礼,就出兵讨伐,这是典型的霸权主义。而霸权的本质就是扩张国土,兼并天下,这本身也是一种不义之举。可见,晋国也并非有礼,这也体现了春秋无义战。秦晋围郑,最终却促成“秦郑结盟”;秦违晋盟,晋却不肯“失其所与

”,所行所思,皆为利来,为何开篇却说:“秦晋围郑,以其无礼于晋。”篇末又言“因人之力而敝之,不仁。”烛之武退秦师,是“礼”的缺失,还是“利”的体现?从烛之武退秦师中,你如何理解“春秋无义战”?追本溯源探寻文化(3)自称以无礼攻打郑国的晋国,在烛之武游说秦晋关系时,也有过言而无信的历史过往,且相较于

“无礼于晋”的郑国,这种无信,更加无礼。可是秦国却愿意再度联手晋,晋国也能够反复与其结盟,都是缘于一个利,结盟、失盟,国与国之间毫无信誉可言,这也是春秋无义战的体现。(4)“退秦师”之后晋国的态度,表面上是怕落入“不仁”(不义),而实质也是因胜败难料,从利害上做了周密考虑的结果,出

兵、收兵,皆为利来,“礼”何关?“礼”不过是一份冠冕堂皇的托词,足见礼崩之态。秦晋围郑,最终却促成“秦郑结盟”;秦违晋盟,晋却不肯“失其所与”,所行所思,皆为利来,为何开篇却说:“秦晋围郑,以其无礼于晋

。”篇末又言“因人之力而敝之,不仁。”烛之武退秦师,是“礼”的缺失,还是“利”的体现?从烛之武退秦师中,你如何理解“春秋无义战”?追本溯源探寻文化(5)烛之武退秦师的劝词中说“郑既知亡矣”,虽有显示“秦强郑弱”以去其戒心,但也是明摆的事实。这一句话的要害恰恰在于

使郑一开始就从三国关系中抽身出来,让三方变为两极,关系转移,矛盾性质转化,从而使自己占据了主动。烛之武之所以能瓦解秦晋结盟,正是善于分析和利用这种“利”的关系。所以,从秦、晋、郑三国来看,他们都是为了自己的国家利益,没有真正正义的一方,这也映证了“春秋无义战”。秦晋围郑,最终却促

成“秦郑结盟”;秦违晋盟,晋却不肯“失其所与”,所行所思,皆为利来,为何开篇却说:“秦晋围郑,以其无礼于晋。”篇末又言“因人之力而敝之,不仁。”烛之武退秦师,是“礼”的缺失,还是“利”的体现?从烛之武退秦师中,你如何理解“春秋无义战”?追本溯源探寻文化本文记叙了烛之武以一己之力

,凭借对时局的洞若观火和过人的辩才,终于使郑国免于灭亡,表现其临危不惧、解除国难的精神以及能言善辩的杰出外交才能。课堂总结艺术特色①伏笔与照应得当。文章开头交代秦、晋围郑的原因(矛盾小)、驻军,为退秦军设伏笔;“夜缒而出”照应前文的“国危矣”;

“许君焦、瑕,朝济而夕设版”,“微夫人之力不及此”体现出秦、晋貌合神离的同盟关系,为秦郑联盟提供了条件。②情节波澜起伏。大军压境——佚之狐荐烛之武——烛之武辞——晋公平息烛之武的怨气——烛之武出使退敌成功——子犯建议攻秦兵——晋公再

晓之以理。③叙事详略得当。详:烛之武推辞;烛之武退秦师;晋文公令退兵原因。略:其他经过。素材妙用苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。烛之武是一个深明大义的爱国志士,是一个直入敌营、无所畏惧的勇士,是一个机智善辩的外交家。他是一个志士。烛之武的外交才能通过佚之狐的话得到了充分的肯定。一个“退”字,尽

显烛之武的才华。由于长期未能被重用,烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞,以至于以“今老矣,无能为也已”来推辞;但在强烈的爱国之心与责任感的驱使下,他最终以国家利益为重,出使秦师。这说明他是个深明大义的爱国志士。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。古往今来,有多少志存高远之士,

哪怕命运、时代对他如何不公,但到了紧要关头,依然挺身而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武便是这样的一个人。素材妙用世上难有一帆风顺的奋斗之旅,正如冯定所言:“逆境总是有的,人生就是进击。”身处逆境时,善藏自身锋芒,保存实力,蓄势待发,才是成就大自我的必要前提。昔日越王勾践沦为吴国

阶下囚时,他藏锋隐忍,保存实力,终成大业;烛之武三朝为官,满腹经纶却不得重用,他藏锋等待,终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了危难。“善藏锋者成大器”,正如书法中“人”字的起笔,逆锋,藏而不露,韬光养晦。逆境之中适时掩盖自己的锋

芒,培养一种沉稳内敛的心态,给自己营造一个有利于发展的外部环境,更有利于做成大事。素材妙用烛之武有在国家危难时深明大义、勇担使命的勇敢。面对国家危亡的局面,烛之武慨然“许之”,是植根于心底的爱国情感,是“国家兴亡,匹夫有责”的责任担当意识,是“明知山

有虎,偏向虎山行”的巨大勇气。我们可能没有像五四、革命时期的青年人那样可以为国家、民族的命运“抛头颅、洒热血”的机会,但只要你有足够的勇气,至少可以践行“请党放心,强国有我”的使命,哪怕只是做出力所能及的一点小事。疫情时代,你有没有勇气像无数志愿者那样为疫情防控出一份力

?洪水肆虐,你能不能像于逸飞一样勇于担当、为救治被困者耗尽体能?能不能像上海的河南籍大学生一样及时搜集、发布求助者和救援信息的对救援工作的开展起到了重要作用的“救命文档”?生活中,哪怕是举手之劳,也可能汇聚微光,烛照黑

暗,值得我们鼓起勇气,努力践行!素材妙用曹操有诗云:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”烛之武满腹经纶,却不得重用,这种怀才不遇的痛苦煎熬,是常人难以想象的,但他并没有自暴自弃,更没有妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中坚守,七十高龄,仍有满腹牢骚,可见锐气未减;仍能建功立业

,可见才华依旧。终于在人生的最后时刻,也是最关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的最后一搏,为自己的一生划上一个完美的惊叹号,给后世留下无尽的深思和感慨。

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