【文档说明】《庖丁解牛》-2022-2023学年高一语文同步精品课件（统编版必修下册）.pptx，共(26)页，701.771 KB，由小赞的店铺上传

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激情导入闻一多：中国人的文化上永远留着庄子的烙印。郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。（《鲁迅与庄子》）鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子

之作，莫能先也。（《汉文学史纲要》）差异明标基础目标：语言建构与运用：积累重点文言现象，从语言环境入手读懂文言文。培养学生根据语境推断文言现象的能力。思维发展与提升：探究“解牛之道”和“养生之道”之间的关系，体会这则寓言的深刻道理。提升目标：审美鉴赏与创

造：通过品味语言，感受庖丁解牛的高超技艺。文化传承与理解：理解庄子所说之“道”的内涵，培养学生善于发现规律、运用规律的精神。自主预习（知人论世）一、解题庖丁解牛《庄子·养生主》庖，厨师。丁，人名。解，分解、分割庄子：（约前369－

前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要

创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些

微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》二、了解人物《庄子》《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇

十一。所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文汪洋

恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子属于道家，从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价：“庄子著书十万余言”，而今本《庄子》仅33篇6万5千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。据传，庄子尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子

》为《南华真经》。小组合作：（小组探究、明辨、总结）疏通文意，掌握文中重点文言现象，把握重点成语。（一）、通假字一、文言现象归纳向盖善郤通“响”，响亮的声音。通“盍”，何，怎样。通“缮”，修治，此为擦拭。通“隙”，空隙。（二）一词多义为庖丁为文惠君解牛介词：替、给吾见其难为，怵然为戒前一个是动词：

解；后一个为介词：因为、为了视为止，行为迟两个“为”同义，都是介词：因为提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义都是介词：因为乎技盍至此乎疑问语气词：呢进乎技矣相当于“于”，介词，可不译依乎天理相当于“于”，介词，可不译而况大軱乎疑问语气词：呢恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾，加强语气

然砉然向然都是助词，前一个是象声词词尾后一个是形容词词尾奏刀騞然助词，象声词词尾因其固然……的样子虽然，每至于族代词：这样怵然为戒助词，相当于“……地”于合于《桑林》之舞介词，引出对象而刀刃若新发于硎介词，从恢恢乎

其于游刃必有余地矣介词，对于虽然，每至于族介词，引出对象二、文中重点成语1、游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。2、目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。3、踌躇满志：

文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。4、切中肯綮：指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。5、批郤导窾——从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。6、善刀而藏：将刀擦净，收藏起来。比喻适可而

止，自敛其才。合作探究(小组合作、研究、明辨，师生总结)1、文本第一段连用了五个动词，两种拟声词有什么作用？连用5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别是手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”——这一系列的艺术

化、舞蹈化的动作描写，展现了庖丁解牛技术的娴熟。用两个拟声词：“砉”、“騞”；两个比喻：“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界描写庖丁解牛的场面，作者运用大胆的夸张和生动的比喻，把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境。自

然就引出了“技盖至此乎”的话题2、庖丁解牛追求的是什么？依乎天理，因其固然。解牛之道3、庖丁在解牛的过程中怎么由“技”走向“道”的，期间经历了哪几个过程。解牛三阶段⑵“三年之后”—————“未尝见全牛也”⑶“方今之时”—————“以神遇而不以目视”⑴“始臣之解牛之时”——“所见无非牛者

”目无全牛切中肯綮游刃有余踌躇满志4、文本中“依乎天理，因其固然。”是如何体现的，这一追求体现了什么道理？“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，然已解，如土委地。”道理：1、

对“道”的追求超过了对技术的追求。2、不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。3、谨慎小心，尊重规律。5、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和“养生”之道有什么联系？“庖丁解牛”这个寓言故事告

诉人们什么道理？要解決的各类事情按规律解决问题精神追求处理各项事情过程刀牛解牛方法解牛过程解牛过程的寓意：所谓“养生之道”是指在人类社会错综复杂的矛盾中把握规律，运用规律，借以自我保护的方法。在复杂的环境中，像庖丁那样把握了

社会的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身的目的。庖丁解牛之道给的启示是：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在

实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。如果把解牛之刀看作人的生命，那么牛身体相当于我们所生存的环境，牛身上的骨骼筋肉缠结之处比喻世事的纷繁复杂，解牛的方法便是养生之道。人生于世，必然要面对、处理各种复杂的事情，所以讲究“解

牛之法”即“养生之道”也就显得格外重要。人处理各种复杂的事情，应先了解事物的道理，顺应自然与社会的法则，同时要巧妙地避过种种障碍。遇到困难的时，要全神贯注，谨慎应付，问题便会迎刃而解，这样才可全身养性，尽享天年。《庄子》中成语课堂积累望洋兴叹出处：《庄子·秋水》原文：河伯到了

海边：“望洋向若而叹”。释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。现指做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。朝三暮四出处：《庄子·齐物论》原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。释义：原指仅改变形式而不改变内容

。比喻变化多端，捉摸不定，反复无常。薪火相传出处：《庄子·养生主》原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”释义：古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。越俎代疱出处：《庄子·逍遥游》原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。”释义：主祭的人跨过礼器去代替厨师办席，比喻

超出自己业务范围去处理别人所管的事;在句子中一般作谓语、定语。螳臂当车出处：《庄子·人间世》原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”释义：指螳螂举起前肢企图阻挡车子前进，比喻做力量做不到的事情，必然失败;在句子中一般作谓

语、宾语，含贬义。螳螂捕蝉，黄雀在后出处：《庄子·山木》原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”释义：原义是螳螂捕捉蝉，却不知道黄雀在它后面正想吃它，

后比喻为了利益损害别人，而不知道有人跟着算计他。运斤成风出处：《庄子·徐无鬼》原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。”释义：义是指挥动斧头砍下去就是一阵风(运

:挥动;斤:古代伐木的工具，类似于斧)，后比喻技术极为熟练高超;在句中一般作定语;多含褒义。庄周梦蝶出处：《庄子·齐物论》原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。”释义：不知是庄周

做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。真假难辨。捉襟见肘出处：《庄子·让王》原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”释义：拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。必做作业：背诵本文差异作业：选做作业：

学了三篇文章，你认为儒家道家的理想社会是什么样的?他们在当社会背景下如何生存?你认为我们应该取法儒家还是道家？