【文档说明】2013年国家公务员考试《申论》省部级卷（解析）(国考).pdf，共(3)页，376.993 KB，由小赞的店铺上传

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1/32013年国家公务员考试《申论》省部级卷（解析）一、参考答案：（1）这种观点很有道理。（2）非物质文化遗产非常重要，具体表现在：①它承载传统文化精神，是其载体和形式；②具有实用性，是活文化；③具有

强大生命力，与物质文化相互促进，并推动文化发展；④可促进文化传播、交流融合，如妈祖文化；⑤可以提高公众的文化素养和鉴赏能力。（3）非物质文化遗产面临困境：其消失速度快，不可再生，面临断层危险。（4）长城、故宫等也具有重要的

历史文化价值，代表着物质文化遗产的最高水平。（5）保护文化要全面与重点结合，物质与非物质并重，重点保护非物质文化遗产。【备注：本题写到前3条即可满分，后2条为了答题的全面性添加，防止丢分。】二、参考答案：菊儿胡

同：探索传统建筑创新改造之路，注重有机更新，将实用与审美、传统与现代结合，将“艺文”融入人居环境。豫园风景区：注重物质文化和非物质文化综合式发展，经济效益和文化效益协调发展；挖掘历史文化内涵，发展本土文化和民间文化。枫泾镇：注重材料、样式、风貌原真性保护；将人文建筑、自然环境作为整体

保护。三、参考答案：天后妈祖，天下一家各位同胞、各位游客：大家好！在妈祖圣像落成周年纪念日这个神圣时刻，我怀着虔诚的心向大家介绍妈祖文化。妈祖文化的起源和精神象征。妈祖又称天妃、娘妈，公元960年生于福建莆田，起名林默，识天文、懂医理，

乐善好施，为人信赖，过世后乡民为其建庙祭祀。妈祖是无私、善良、亲切、慈爱、英勇的象征和女性代表，具有强烈的亲和力，是船工、海员和渔民共同信奉的神，象征着和顺与平安。妈祖文化与佛教和儒家融合。佛教称林默是东海龙王的女儿，并渐渐成为与观音菩萨平起平坐的神

；儒家增添了其惩恶扬善的故事，将她塑造为道德楷模和精神典范。历代统治者对妈祖文化的重视和推广。忽必烈封妈祖为“护国明著天妃”，成为天神，并逐渐升为国家级保护神；清代六位皇帝十余次加封，地位尊贵得无以复加。妈祖文化源远流长。移民潮推动了妈祖信仰范围的扩大，对妈祖的信仰在福建、浙江、广东、四川、港

澳台等地区扎根，影响力辐射到南洋、亚洲、北美等20多个国家和地区，现全世界共有3000多座妈祖庙以及2亿多信众。妈祖文化是两岸的共同信仰，是促进两岸文化交流的精神基础。如今，海外的游子还没有归家，让我们借妈祖之名，以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧。谢谢大家！关注微信公众号：bigu

o252013年国家公务员考试《申论》省部级卷（解析）2/3四、参考答案：促进鹤溪缸窑传承发展各位网友：大家好！您是否了解有百年历史的鹤溪缸窑呢？您是否了解悠悠中国的制陶史呢？让我们一起亲密接触鹤溪缸窑吧！鹤溪缸窑

历史悠久，起源于明万历年间，兴盛于新中国成立后，繁荣于上世纪八十年代，产品远销台州、丽水、福建等地；作为原始活陶瓷作坊，具有极高的文化价值，是浙南山区传统民间手工艺的缩影；1964年为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉，鹤溪缸窑提供了一批质量上乘的缸砖，在外交史上留下了一段佳话。缸窑自然地理优势明显：其

坐落于缸窑山西麓，陶土资源丰富，烧陶必备的水、柴、土三个条件一应俱全；缸窑布局合理，保留有2座完整的窑床，手工艺人曾达百余人。但是，如今缸窑发展面临生产设备简陋、技术和生产方式落后以及手工艺人减少等困境。尽管如此，鉴

于其深厚的历史文化底蕴、历史研究价值、自然地理优势以及广阔的市场空间，鹤溪缸窑依然是您投资的首选。我们呼吁社会的有识之士大力发展鹤溪缸窑文化产业，推动鹤溪缸窑再现辉煌！××政府××××年××月××日五、参考答案：岁月失语惟石能言

张小龙作家冯骥才先生在雄浑的贺兰山前，看到一幅幅原始古朴的岩画后，内心颇有感触，他特意为此题字：“岁月失语，惟石能言。”冯先生的心情可以用“悲欣交集”来形容。悲的是岁月不能言语，文脉断绝；欣的是还有石头及壁画尚存，文化遗产保护还有一线生机。岁月如此重要，以至于到了失之则难存的地步。岁月承

载着对个人、民族、国家的历史记忆；隐藏着人从哪里来、是什么和要到哪里去的秘密；珍惜岁月，是权利，更是义务；呵护岁月，责无旁贷，刻不容缓。但是我们必须深刻认识到，如果要找寻岁月、拯救历史、延续文脉，就必

须保护好文化遗产。找寻岁月，拯救历史，保护物质文化遗产是首要条件。物质文化是岁月最坚实的载体，如果没有贺兰山的石头壁画就只剩下历史的想象。只有保护了物质文化，才能保护群众的历史记忆和文化归属感，才能保持城市的文化特

色和精神内涵，才能保留民族的传统文化和民族特性。为此我们既要认识到物质文化遗产保护的重要性，又要科学规划，建立物质文化遗产保护的机制，全面、科学、整体地保护物质文化遗产。要让岁月发声、开口，仅仅保护“死的”物质文化遗产还不够，还应该更

加关注“活的”非物质文化遗产。非物质文化要成为能“言语”的、“活生生”的文化，只有全面、长期、可持续地融入当下群众的日常生活中。传承非物质文化遗产不是为了面子，不是为了“显得有”文化底蕴，不是为了获得什么联合国认同——一句话，

非物质文化遗产既不是拿来供的也不是用来看的，而是拿来用的。只有让非物质文化贴近生活、贴近群众，它才有基础、有市场、有活力。要把非物质文化的传承和创新紧密结合起来。非物质文化遗产不仅要活着，而且应该生龙活虎，有旺盛的生命力。这种生命力不是来自政府的口号和人民的附和，而应该来自

其自身的发展壮大。文化从业者们应该用自己的汗水和智慧，紧跟时代步伐，不断在内容上、形式上、传播方式上进行创新。以京剧为例，如果除了三国、水浒就是沙家浜、杨子荣，再好的曲目都会听厌倦。反观东北的“二人转”，不断创新内容和形式，不仅走出了东北，还走向了世界。

关注微信公众号：biguo252013年国家公务员考试《申论》省部级卷（解析）3/3朋友们，同胞们，作为中华儿女的一员，让我们携起手来，一起保护文化遗产、热爱文化遗产、传承文化遗产、创造性地利用文化遗产

，让失语的岁月再次发出高亢嘹亮、经久不衰的动听乐章……关注微信公众号：biguo25