【文档说明】江苏省扬州市江都区大桥高级中学2020-2021学年高二下学期学情检测（二）语文试题（教师版）.docx，共(12)页，61.359 KB，由小赞的店铺上传

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大桥高级中学2020—2021学年度第二学期高二学情检测（二）语文（教师版）审核：2021.4.11一、现代文阅读（27分）（一）现代文阅读一（本题共4小题，14分）材料一纪录片因其生动直观、真实客观等特性，一直被视作文化折扣率最低、情感投射度最

高的文化“硬通货”，是向国际社会“讲好中国故事，传播中国声音”的最佳载体之一。如何创新中国对外传播话语，更好展示中国形象，在刚过去的几个月里，有了最新的实践成果。今年是中国与匈牙利正式建交70周年，为纪念两国70年友好交往而制作的专题纪录片《光阴的故事——匈牙利篇》播出后广受赞誉。其实，在共同纪

念友好建交的重要时间节点上，总能看见《光阴的故事》系列作品。“老挝篇”献礼中老建交55周年、“哈萨克斯坦篇”献礼中哈建交25周年、“柬埔寨篇”献礼中柬建交60周年、《光阴的故事》已成为塑造中国与世界各国之间共同记忆的重

要品牌。在“纪录＋”的产业趋势下，更加多元的节目元素被纳入中国故事的话语架构中。全球首档跨国联合制作职业体验纪实真人秀《功夫学徒》用纪实的节目形态，搭建符合年轻人欣赏习惯的对外传播话语体系；在双向对话的叙事视野下，

用异国青年的职业体验、文化碰撞展现年轻中国的形象。随着时代的发展，中国故事的内涵外延已极大地丰富扩充，不仅仅局限在展示中国自身，而是在中国与世界联系不断深化的时代潮流下，将目光投向“一带一路”等人文汇集之地，创新借鉴其他节目形态，扩展记录边界，展现当代中国的生动故事。（选自2

019年12月18日《光明日报》）材料二作为中国故事最好的载体，纪录片如何突破文化的边界，让世界“读懂中国”？主旋律纪录片讲好中国故事。“每当在重要的历史节点和时刻，创作和推出有时代担当精神的纪录片，再现历史沧桑，传承民族精神，表达国家话语，传递中国声音，这是我们纪录片的历史责任。”中央广

播电视总台央视科教频道代表、著名纪录片导演闫东通过讲述《我们走在大路上》的拍摄历程，来分享他讲好中国故事的视角。《我们走在大路上》以中国风格、国际视野，通过沉浸式的纪实影像和镌刻新中国时代烙印的人物故事，直击观众的心灵。它

讲述了约120个共和国红色经典故事。“这几年的创作经历让我最大的感悟是，主旋律纪录片已经不仅仅是传统意义上的重大历史题材、重大革命题材的纪录片，而是能够体现出人类命运共同体理念的纪录片。这是中国纪录片人难得的历史机遇，也是中国纪录

片能够大踏步走向国际舞台的底气。”闫东说道。寻找有“全球普适性”的故事。纪录片如何突破文化的边界，进行世界化传播？德国纪实娱乐公司的总监帕特里克·霍若表示，无论什么样的国际合作都有一个非常简单的原则，就是必须要有一个好

的故事。“故事是我们共有的语言，故事很容易在文化与文化之间传递。”帕特里克·霍若指出。这个故事必须是与众不同的、非常典型的、有全球吸引力的故事。这样的故事会有国际号召力和吸引力，有共性，有全球的普适性，而且在全球不同语境和文化背景下都有相关性。哔哩哔哩纪录片出品部制作人张

博表示，他们正在创作“网生新派纪录片”，其中有不少中外合拍的优质作品，在平台上大火。第一部合拍作品《未至之境》是个典型例子。“网生纪录片在保留纪录片真实内核的基础上，让纪录片的形态更加丰富多样，不拘一格，表现的手法会更加接地气，会更加关注观众们的体验

和感受。”张博表示，这种形态也在国际上受到欢迎，为合拍片助力。（选自2019年12月12日《羊城晚报》）材料三谈到世界电影票房冠军，也许你脑海里会马上跳出许多美国好莱坞大片，但很多人不知道的是，中国的国产纪录片已经连续两年蝉联世界纪录电影票房冠军。一是

2017年的《二十二》，约为1.7亿元人民币；另一个是2018年的《厉害了我的国》，票房约为4.8亿元。据新出炉的《中国纪录片发展研究报告2019》透露，10年来，中国纪录片年生产投入和生产总值均逐年增长，从2009年5亿元人民币起步，逐步进入高速发展期，产业规模10年间增长了

12倍。据不完全统计，2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元，同比增长16.4％；生产总值为64.45亿元，同比增长接近7％。2009年以来，中国累计出品纪录电影286部，2018年生产纪录电影57部，16部在

院线上映，半数以上为社会现实题材，累计票房5.26亿元。如今，中国纪录片有三大主题称雄，分别是改革开放、历史文化与美食。《舌尖上的中国》诞生的2012年为品牌元年，由此开启了美食纪录片热潮。2018年，腾讯视频出品的《风味人间》以矩阵方式进行传播，获得超过10亿次点击量。

哔哩哔哩播出的《人生一串》也受到年轻观众的追捧。文化纪录片引发大众关注，《如果国宝会说话》以轻盈的姿势讲述文化积淀深厚的国宝，贴近时代；《历史那些事》则以另类视角重新诠释历史，既有热赞，也有争议。在北京师范大学纪录片研究中心主任张同道教授看来，中国纪录片发展是政策、平

台与市场合力的结果。国产纪录片的发展令人振奋，但同时也要看到，年轻一代的纪录片观看方式已然改变，网生代正在或将要成为主流受众，互联网思维将影响纪录片的未来。短视频最近两年的爆增长，令人瞩目。纪录片的文化价值与美学个性

，已经受到了很大挑战，如何建设纪录片良性文化生态成为业内人士的新课题。更重要的是，纪录片常常被看作国家的相册，纪录片代表中国声音走出去的力度越来越大，将承担更重要的角色，期待纪录片人承担起越来越多的责任和使命

。（选自2019年11月20日《解放日报》）1．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（A）（3分）A.文化纪录片《如果国宝会说话》以轻盈的姿势讲述文化积淀深厚的国宝，既受到热赞，也存在争议。B.纪实真人秀《功夫学徒》将多元的节目元素纳入国故事的话语架构中，展现了年轻中国的形象。C.专题纪

录片《光阴的故事》已成为塑造中国与世界各国之间共同记忆的重要品牌，播出后广受赞誉。D.纪录片常常被看作国家的相册，是中国声音的代表，所以纪录片人应该承担起越来越多的责任和使命。【解析】本题考查筛选并整合

文中的信息的能力。A项，“既受到热赞，存在争议”有误，原文倒数第二段“《历史那些事》则以另类视角重新诠释历史，既有热赞，也有争议”中“既受到热赞，存在争议”说的是《历史那些事》，选项说的是“文化纪录片《如果国宝会说话》”，张冠李戴。2.下列说法中，可以作

为论据来支撑材料二观点的一项是（C）（3分）A.纪录片《淮海战役启示录》生动诠释了中国共产党人的精神境界和价值追求。B.纪录片《长江之恋》以田野调查的形式，展现“共抓大保护、不搞大开发”理念下长江经济带的创新发展。C.纪录片《我

们的男孩》从一段六十年的感恩回馈中，娓娓道出中俄两国跨越时空的友好情谊。D.纪录片《思想的田野》直观呈现各地践行近平新时代中国特色社会主义思想的丰富实践。【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。根据

题干明确材料二围绕“纪录片如何突破文化的边界，让世界‘读懂中国’”，提出“主旋律纪录片讲好中国故事”“能够体现出人类命运共同体理念的纪录片”等观点。C项，《我们的男孩》“道出中俄两国跨越时空的友好情谊”，突破了文化边界，属于能

够体现出人类命运共同体理念的纪录片。3.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）①以设问开篇，引发读者注意。②采用并列式论证结构，层次清晰。③论证中综合适用了多种论证方法，如例证法、引证法等。（任意两点）4.中国纪录片应如何向国际社会“讲好中国故事，传播中国声音”？请结合材料谈谈你的看法

。（4分）①以能够体现出人类命运共同体理念的纪录片讲好中国故事。②寻找有“全球普适性”的故事，让世界“读懂中国”。③将目光投向“一带一路”等人文汇集之地，创新借鉴其他节目形态，扩展记录边界，展现当代中国的生动故事。（任意两点）（二）现代文阅读二（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成

5一7题。格尔木的诗意徐迅在有着湿漉漉诗意的德令哈逗留了一晚，我们便直奔格尔木。映入眼帘的便是戈壁、沙漠、荒丘。漠漠荒原，一簇簇、一丛丛，灰绿的骆驼草呈现在眼前，单调、枯躁、乏味……让人昏昏欲睡。进入格尔木

市时，已是下午时分。当“半城绿树半城楼”的城市一下子如戈壁滩上突然而降的绿洲，真实地呈现在面前时，我心里没有一点激动。在我眼里，格尔木这座新兴的工业城市，与我们内地常见的任何城市已经毫无二致：宽敞的公路、林立的楼房、蜂拥的商店和超市，花

花哨哨，让人目不暇接的广告牌匾、各种招幌……所有小城的繁华和生机，都千篇一律，一样地淹没在现代化的声浪里。所不同的是，由于人烟稀少，格尔木城多多少少显得有些旷亮，有一丝人们察觉不到的安详。格尔木，蒙古语是“河流密集的地方”的意思。当地人告诉我们，格尔木河流纵横，柴达木盆地最大的两条河都在这里，能够

叫得上名字的河流就有昆仑河、舒尔干河、格尔木河、那仁郭勒河、乌图美仁河、托拉河、东台吉乃尔河、大格勒河，等等。仅格尔木河，它的上游和下游汇聚或分流的大小河流就有数十条之多。在人们浪漫的想象里，这些河流就宛如谁在天上挥舞的哈达，涌动着春天斑

斓的色彩。众多的河流，滋润着柴达木干枯的土地，养育着柴达木儿女……它们聚集蓬勃的生命，涵养着一首首生命歌唱，也深藏着格尔木人生存的密码与奥秘……但与德令哈相比，格尔木委实显得年轻。这座城市的出现与一名叫慕生忠的将军有关——

如果说，台吉是德令哈那座城市的父亲，那么，我们可以说格尔木城的“生父”便是慕生忠将军了。慕生忠将军，人称“青藏公路之父”。他是陕西吴堡慕家塬村人，半生的戎马生涯，曾有两次与西藏接触的经历。就是这种经历，使他萌生出一个大胆的想法：他要切断25座横亘的

雪山，在青藏高原修出一条“天路”——说到做到，1954年的夏天，他主动请缨，率领一支队伍苦战7个月零7天，在世界屋脊的青藏高原真的修筑了一条2000公里长的公路。慕将军把队伍带到格尔木。当时，望着皑皑的雪山，浩瀚的戈壁，不断起伏的沙丘和连绵的芦苇……满目荒凉，战士们心里有着说不出的懊恼、沮丧和

绝望……仰望苍天，他们长叹：“格尔木在哪里?”一听这话，慕生忠将手中的铁锨往地上一插，豪迈地说：“格尔木就在这里!”接着，他左手撩着皮大衣，右手一挥，说：“同志们，我们把帐篷撑到这里，这里就是格尔木!我们不

走了，我们要做第一代的格尔木人!”“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”将军本色是诗人。将军的这番话掷地有声，盖过所有的边塞诗，成就了一首史诗——一首英雄的史诗，也成就了格尔木城。共和国历史记得，为青藏高原这条大动脉

，很多战士都把自己年轻的生命永远留了下来。有人统计，这里牺牲的有名有姓的烈士就有762位……青藏公路作证：这公路上的每一块里程碑都象征着一个年轻的生命，他们用自己的血肉之躯驮负昆仑，驮负着青藏线，早化成

了路边一簇簇生命力旺盛的骆驼草……著名的军旅作家，走遍青藏高原的王宗仁先生对慕将军当年挂在昆仑桥头的马灯念念不忘。他曾写过一篇名叫《马灯里的将军》的散文，说，他看过那一盏马灯，那马灯至今浑身已锈迹斑斑．底座也有几处凹陷。但他仍然确信一旦点燃灯捻，马灯依然会光芒四射，犹如翅膀变换着各

种光波的姿势，照亮当年的筑路工地……他相信，这盏马灯就是将军的第三只眼睛，灿灿的光亮就像青藏高原上一颗不眠的星星……遗憾的是，在格尔木城我没见到那一盏马灯。盘桓在格尔木将军楼公园，我倒是瞻仰了当年将军亲手种植的一

株柳树。将军楼公园坐落在市区的西北角。那里，纪念青藏公路和青藏铁路建设的天路纪念塔，耸入云端。穿过那塔，就看到将军楼了。那两层小楼是一座典型的中式建筑，屋子坐北朝南，在岁月无情的风霜的侵蚀下，楼房的砖墙尽管变得斑斑驳驳，门窗的玻璃布满历史的烟尘，但在夕阳的抚慰下

，却给人一种庄重、肃穆的感觉，仿佛在向游人诉说格尔木半个世纪历史的沧桑。站在二楼，久久凝望广场上将军的半身塑像，此时，落日的余晖正好映照在他那凝神的双眸上，看将军那神情，仿佛他还沉浸在60多年前他和战友们修建青藏公路那过往的岁月……而在他的

对面，他当年种植的松柳树在高空中蓬散开来，与他遥遥呼应……顺着高大的柳树，我把眼光投向高迈的天空，依稀看见将军在格尔木荒原上挥舞的一双大手，心里充斥着一种豪迈、沧桑之气。(摘编自《柴达木的诗意》，有删改)5.下

列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（A）A.文中多次提及德令哈，是为了将其与格尔木进行对比：德令哈有着湿漉漉诗意凸显出格尔木缺乏诗意，德令哈的古老凸显出格尔木的年轻。B.文章具体介绍格尔木的河流，并将其喻为

“谁在天上挥舞的哈达”，它们滋养着格尔木人的生命，深藏着格尔木人生存的密码与奥秘。C.文章插叙王宗仁散文《马灯里的将军》，从另一个侧面展现慕将军光辉形象，与作者笔下的将军形象相互映衬，相得益彰，可谓别具匠心。D.文中人

物描写十分传神，如“插”铁锨、“撩”皮大衣、“挥”手的动作以及“格尔木就在这里”的语言，生动地表现出慕将军的豪迈果断、英勇无畏。【解析】“德令哈有着湿漉漉诗意凸显出格尔木缺乏诗意”不正确，格尔木同样富有

诗意——豪迈、沧桑、英雄史诗般的诗意。6.一、二段在全文中有何作用?请简要分析。(4分)①描写赴格尔木途中以及到达后所见景象，为下文进一步写格尔木的来历作铺垫；②借助“我”的心理感受，突出格尔木城与内地城市相比，自身特色不鲜明；③欲扬先抑，与后文格尔木英雄

史诗般的诗意形成鲜明对比，也使行文波澜起伏。(每点2分，2点4分，意思对即可)7.文章题为“格尔木的诗意”，为什么要花大半篇幅写慕生忠将军?请结合全文简要分析。(6分)①慕生忠将军率领队伍缔造了格尔木城，是格尔木城的“生父”；②慕生忠身上集中地体现了“格尔木的诗意”：豪迈、沧桑、勇于开拓、甘

于奉献，如同一首英雄的史诗；③表达了作者对以慕生忠为代表的青藏公路建设者的赞美与崇敬之情，深化了文章主题。(每点2分，意思对即可)二、课外名著阅读（15’）8.《茶馆》以小小的裕泰茶馆为舞台，却折射出了气势宏大的中国近现代变迁史。请问全剧是撷取哪三个典型的时代断面来加以表

现的？全剧最后“祭奠自己”的三个悲剧人物分别是谁？答：甲、、。乙、、。【答案】甲、清末戊戌变法失败后，民国初年北洋军阀统治时期，抗战胜利后国民党接收统治时期；乙、王利发，秦仲义、常四爷。（每点1分，共6分）9.简答题《茶馆》中，王利发为了让茶馆生存下去，进行

了哪些改革？【答案】①把茶馆后院辟成租给大学生的公寓②用小桌和藤椅替代以前的茶座或铺上了桌布，用美国的广告画替代了醉八仙大画③用唱戏来招揽客人④打算请女招待⑤增加了“茶钱先付”的字条。【解析】试题分析：本题主要考查名著阅读，考查的是《茶

馆》。需要结合名著内容，注意识记积累。这类题要求对作品或部分章节描写的故事用简要语言概括之，有的借人物对话，要求指出这是讲什么故事，或借一段评述，要求指出所评的是什么人。本题需要抓住“改革”阐述，《茶馆》中，王利发为了让茶馆生存下去，

进行了以下几方面改革，如把茶馆后院辟成租给大学生的公寓；打算请女招待；增加了“茶钱先付”的字条等。10.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《内篇·齐物论》）（1）写出从本文蜕化出的

一个成语：。（1分）（2）这个著名的故事表现了庄子的齐物论，请结合上文简要说明。（3分）【答案】（1）庄周梦蝶（2）庄子认为客观事物存在这样那样的区别，看到了事物的对立。但他又认为这一切又都是统一的，浑然一体的，而且都在向其对立的一面不断转化，因而又

都是没有区别的。【详解】（1）庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。可知成语

为：庄周梦蝶（2）“齐物”的意思是：一切事物归根到底都是相同的，没有什么差别，也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认为万物都是浑然一体的，并且在不断向其对立面转化，因而没有区别。文中庄周觉得自己和蝴蝶合为了一体，飘然洒脱，物我两忘。最后说“庄周与蝴蝶那必定是有区别

的，这就可叫做物、我的交合与变化”，体现了事物对立统一，不断相互转化的观点。参考译文：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想

，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。三、古代诗文阅读（31分）（一）文言文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文言文，完成小题。①姚泓，字元子，兴之长子也。孝友宽和而无经世之用，又多疾病，兴将以

为嗣而疑焉。久之，乃立为太子。兴每征伐巡游，常留总后事。博学善谈论，尤好诗咏。时尚书王敏、右丞郭播以刑政过宽，议欲峻制，泓曰:“人情挫辱，则壮厉之心生；政教烦苛，则苟免之行立。上之化下，如风靡草。君等参赞朝化弘昭政轨不务仁恕之道惟欲严法酷刑岂是安上驭下之理乎!”敏等遂

止。泓受经于博士淳于岐。岐病，泓亲诣省疾，拜于床下。自是公侯见师傅皆拜焉。姚泓，字元子，姚兴长子。为人孝敬友爱、宽宏和气，但无治理国家的才能，又常常生病，姚兴打算让他做继承人而又信不过他。过了很久，才立他为太子。姚兴每当征伐巡游，常留下他总管后方事务。博学而善于清谈论辩，尤其爱好作诗吟咏

。当时尚书王敏、右丞郭播认为刑律政纪过于宽缓，商议想要严格法纪，姚泓说：“人如果受到挫折侮辱，就会产生壮烈奋发的雄心；政令教化如果烦琐苛薄，就会出现苟且狡猾的行为。上面教化下面，像风吹草低一样。君等参与协助朝廷

教化，弘扬彰明政治法度，不务求仁德宽恕的原则，只想要使法律刑罚严酷，哪里是安定上面驾驭下面的道理呢！”王敏等人才作罢。姚泓师从博士淳于岐受读经学。淳于岐患病时，姚泓亲自上门问候病况，在床边拜见老师。从此公侯见到师傅都下

拜。②兴之如平凉也，冯翊人刘厥聚众数千，据万年以叛。泓遣镇军彭白狼率东宫禁兵讨之，斩厥，赦其余党。诸将咸劝泓曰：“殿下神算电发，荡平丑逆，宜露布表言，广其首级，以慰远近之情。”泓曰：“主上委吾后事，使式遏寇逆。吾绥御失和，以长奸寇，方当引咎责躬，归罪行间，安敢过自矜诞

，以重罪责乎!”其右仆射韦华闻而谓河南太守慕容筑曰：“皇太子实有恭惠之德，社稷之福也。”其弟弼有夺嫡之谋，泓恩抚如初，未尝见于色。姚绍每为弼羽翼，泓亦推心宗事，弗以为嫌。及即位，任绍以兵权，绍亦感而归诚，卒守其忠烈。姚兴去平

凉的时候，冯翊人刘厥聚众数千人，占据万年反叛。姚泓派镇军将军彭白狼率东宫的禁卫兵前去讨伐刘厥，斩杀刘厥并赦免了他的余党。部将们都劝姚泓说：“殿下神机妙算，荡平了那群败类叛逆，应当用露布宣扬此事，传示首级，来告慰各

地的人。”姚泓说：“主上将后方事务委托给我，让我遏制寇贼叛逆。我安抚管理不当，助长了奸人寇贼，正应当引咎自责，待罪于军中，哪里敢过分地妄自夸功，来加重罪责呢！”他的右仆射韦华听到后对河南太守慕容筑说：“皇太子真是具有谦恭仁惠的品德，是社稷的福气呀。”他的弟弟姚弼有夺取继承权

的阴谋，姚泓施恩抚慰和以前一样，从没有现于神色表示不满。姚绍常常替姚弼出谋划策，姚泓仍然倾心按宗亲对待他，不猜忌他。到继位之后，交给姚绍兵权，姚绍也被感动而归心效忠，最终坚持了他的忠诚义烈。③泓下书，士卒死王事，赠以爵位，永复其家。将封宫臣十六人

五等子男，姚赞谏曰：“东宫文武，自当有守忠之诚，未有赫然之效，何受封之多乎？”泓曰：“悬爵于朝，所以惩劝来效，标明盛德。元子遭家不造，与宫臣同此百忧，独享其福，得不愧于心乎!”赞默然。姚绍曰:“陛下不忘报德，封之是也，古者敬其事，命之以始，可须来春，然后议之。”乃止。姚泓下诏

规定，士卒为王事战死，追赠给他爵位，永远免除他家的劳役。打算封东宫中的十六个臣子为五等子男的爵位，姚赞劝阻说：“东宫的文武官员，自然应当要保持忠诚，但还没有赫然突出的功绩，为什么受封的人那么多呢？”姚泓说：“朝廷设置爵位，是用来鼓励人民来效力，并显示盛德的。我遭逢家庭不幸的事，和东宫的臣属共同经

历过巨大的忧患，现在我独自享福，能不有愧于心吗！”姚赞无言以对。姚绍进言说：“陛下没有忘记报德，封赏他们是不错的。古人在这些事情上很慎重，要在一年开始的时候颁发命令，可以等到来年春天，然后再议定这件事情。”这才作罢。(选自《晋书·卷一百十九·

载记第十九》，有删改)11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（A）（3分）A.君等参赞朝化/弘昭政轨/不务仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎B.君等参赞/朝化弘昭/政轨不务/仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎C.君等参赞/朝化弘昭政轨/不务仁恕之道/惟欲严法酷刑

/岂是安上驭下之理乎D.君等参赞朝化/弘昭政轨不务/仁恕之道/惟欲严法酷刑/岂是安上驭下之理乎本题考查学生文言断句的能力。句子大意是：君等参与协助朝廷教化，弘扬彰明政治法度，不务求仁德宽恕的原则，只想要使法律刑罚严酷，哪里是安定上面驾

驭下面的道理呢！“朝化”是指“朝廷教化”，是“参赞”的宾语，中间不能断开，排除CB项；“弘昭政轨”是动宾结构，“政轨”是“弘昭”的宾语，应在“政轨”后断开；“仁恕之道”是“不务”的宾语，中间不能断开，排除D项。12.下列对文中

的相关内容的解说，不正确的一项是（C）（3分）A.博士：古代专掌经学传授的学官，负责保管文献档案，编撰著述，传授学问，培养人才。后也称有一技之长的人。B.东宫：因在宫中的建筑方位得名，后借指居住在东宫的储君。有时也用“东宫”代指皇太后。

本文中当指储君。C.子男：即子爵和男爵，古代诸侯爵位的第四等和第五等。按周制，爵称依次分公、伯、侯、子、男五等爵位。D.社稷：社是土地神，稷是谷神。古时君主为祈求国事太平，五谷丰登，每年都加以祭祀。故“社稷”借指国家

。本题考核识记古代文化常识的能力。C项，“公、伯、侯、子、男”顺序错误，五等爵位应为“公、侯、伯、子、男”。13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（B）（3分）A.姚泓的经学老师淳于岐患病时，姚泓亲自上门问候病况，在床边拜见老师，开创了当时公侯见到师傅都下拜的先河

。B.姚兴认为姚泓没有治理国家的才能，且体弱多病，所以迟迟不立他为太子。出征时常让他跟在后军督办一切后勤之事。C.在平定了刘厥的叛乱之后，姚泓认为自己安抚管理不当，深深引咎自责，韦华认为有这样的皇太子是社稷之福。D.姚泓体恤下属，广布仁德，要追

赠战死的士卒爵位，免除家庭劳役，还打算封东宫中的十六个臣子子男的爵位。本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项，“出征时常让他跟在后军督办一切后勤之事”错，原文是“兴每征伐巡游，常留总后事”，可见是常留下他总管后方事务。14.把文中画横线的句

子翻译成现代汉语。（6分）(1)其弟弼有夺嫡之谋，泓恩抚如初，未尝见于色。（3分）他的弟弟姚弼有夺取继承权的阴谋，姚泓施恩抚慰和以前一样，从没有现于神色表示不满。(2)元子遭家不造，与宫臣同此百忧，独享其福，得不愧于心乎!（3分）我

遭逢家庭不幸的事，和东宫的臣属共同经历过巨大的忧患，现在我独自享福，能心中没有愧疚吗？关键词有：（1）“夺嫡”，夺取继承权；“恩抚”，施恩抚慰；“见于色”，现于神色。（2）“不造”，不幸的事；“百忧”，巨大的忧患；“得不乎”，难道不……吗。15.姚赞和姚绍

都阻止给东宫臣子封爵，请简要说明他们各自阻止的理由。（3分）姚赞认为臣子本来就应该忠诚，况且没有突出的功绩；姚绍认为封爵是很重要的事，要慎重。【解析】考查理解文本内容、筛选相关信息并概括要点的能力。原话是“东宫文武，自当有守忠之诚，未有赫然之效，何受封之多乎？”

，姚赞认为臣子本来就应该忠诚，况且没有突出的功绩，因此阻止给东宫臣子封爵；姚绍的原话是“陛下不忘报德，封之是也，古者敬其事，命之以始，可须来春，然后议之”，姚绍认为封爵是很重要的事，要慎重。（二）古代诗歌阅读（本

题共3小题，7分）凉州①馆中与诸判官夜集岑参弯弯月出挂城头，城头月出照凉州凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大

笑能几回，斗酒相逢须醉倒。【注】①凉州：甘肃武威，河西节度使设于此地，写作此诗时，岑参在凉州做客。凉州河西节度使幕府中，使人有许多老朋友，常欢聚夜饮。16.下列对这首唐诗的赏析不正确的一项是（C）A.本

诗写边城，写秋天，写少数民族音乐，表现了盛唐雄浑、雄壮的时代气象。B.首句写月亮从地平线上升起，次句写月亮在城头升高。月光的照耀，清晰地呈现出了凉州城的全貌。C.诗歌四五句两次出现琵琶声，所指内容情感相同，都表现了琵琶演奏的缠绵悱恻，哀婉动人的特点。D.诗歌前六句写环境，用顶针手法，句

句用韵，两句一转，构成轻快咏唱的情调，表现凉州的宏大繁荣。A项，“诗歌四五句两次出现琵琶声，所指内容情感相同，都表现了……”错误，从诗中来看，两处所提到的琵琶声内容和情感是不相同的，第一次，“胡人半解弹琵琶”，这是指凉州城荡漾着的琵琶声，表现出凉州城的歌舞繁华和平安定，带有浓郁

的边地情调；第二次，“琵琶一曲肠堪断”，这是指宴会上的演奏，由“肠堪断”可知，此时的琵琶声应是哀婉动人的。17.岑参是盛唐诗人，本诗的“盛唐气象”是从哪些方面表现出来的？请结合具体诗句分析。（4分）①凉州城人烟阜盛，繁华安定。“凉州七里十

万家，胡人半解弹琵琶”，写出了凉州人口密集、歌舞升平的景象，表现了盛唐气象。②渴望建功立业、奋发有为。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老”，表现诗人想要建功立业、掌握自己命运的豪迈之情。③对前途充满信心、豪迈乐观。”一生

大笑能几回，斗酒相逢须醉倒“中的“笑”，表现出对生活、对前途的信心，“醉倒"是豪迈乐观的醉，让人感受到了盛唐的时代脉搏。（答对两点即可）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18．补写出下列句子中的空缺部分。（1’*8=8’）(1)苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”，《李

凭箜篌引》：“老鱼跳波瘦蛟舞”也有类似的效果。(2)《临安春雨初霁》中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”描绘了一幅明艳生动的春光图，它在全诗中的作用不仅在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。(3)《送杜少府之任蜀州》中说:“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句：

“两情者是久长时，又岂在朝朝暮暮”。(4)《贺新郎》中，“少时棋柝曾联句”一句表达作者报国从军的夙愿，但这一宏愿都成了过去的梦了。四、语言文字运用（17’）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成19-21题。过上有序生活,是我们每个人的期待;()没有秩序,没有安全

,要过上幸福生活就会变成一种奢望。实践表明,人类对秩序和安全有着普遍的追求。秩序和安全是重要的,但秩序和安全并不会自然形成。伦理学家强调了伦理道德的意义,宗教学家论证了宗教信仰的价值,经济学家强调了经济理性的重要作用。然而,有了强有力的国家,

人类社会就难以竖立起稳定的、持续的和节约的秩序。作为一种强制性力量,国家以公共暴力为基础,以暴力威胁为运作逻辑,依赖暴力威胁来建构秩序。在建构秩序的过程中,国家的不可替代性在于国家的运行以暴力为基础,而暴力对人的生命构成了威胁,国家成为人类建构秩序的最后一道“

防线”。国家成了人们常说的“利维坦”。倘若没有国家这只“利维坦”,人类社会将如同霍布斯所预测的那样陷入“一切人反对一切人”的战争状态。【注】利维坦是一条鱼,拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,腹下有尖刺,令人生畏。1

8.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(C)A.公共安全,是我们每个人的享受。B.公共安全的享受,是我们每个人的追求。C.享受公共安全,是我们每个人的追求。D.我们每个人追求公共安全,是一种享受。【解析】本题考查学生语言表达之连贯的能力。因为有一个分号,前后是并列

关系;根据并列关系的句子最好能前后分句对称的特点,前一句第一个分句是动宾结构,那么分号后的句子中,第一个分句也应该是动宾结构,排除ABD三项。故选C。19.下列各项中,和画框的句子使用的修辞手法相同的一项是(D)A.牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。B.我歌月徘徊，我舞影零乱。C.人事有代谢

，往来成古今。D.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。【解析】本题考查学生分析常见的修辞手法的能力。文中画框的句子运用了比喻,本体是“国家”,喻体是“利维坦”(“Leviathan”的字意为裂缝,在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪)。A.借代B.拟人C.无修辞;故选D。20

.文中画横线的语句有语病,请修改。答案：然而,没有了强有力的国家,人类社会就难以建立起稳定的、持续的和节约的秩序。解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病:第一处是不合逻辑,前面的因“有了强有力的国家”,不能

得出后面的结果,应该是“没有了强有力的国家”;第二处是搭配不当,“竖立”和“秩序”搭配不当,应该将“竖立”改为“建立”。所以正确的句子是:然而,没有了强有力的国家,人类社会就难以建立起稳定的、持续的和节约的秩序。阅读下面的文字,完成问题。孩子玩具弄乱了一屋子,不用反复念叨,但要告诉他,这

是你的玩具,①。也许孩子收拾起来很慢,但只有这样他才能体会到自己是玩具的主人翁,而不是袖手旁观。要让孩子参与日常力所能及的家务劳动,因为这些都是在告诉孩子,我们作为家庭一员,每个人都有责任付出,②,做“小公主”“小皇帝”。幼儿园,小学,是孩子第一次接触

真实的社会。他要明白公共场所不能大声喧哗,玩具需要轮流玩,上洗手间需排队等待,要学会说“你好、谢谢、对不起”。看似最简单的社交礼仪,却是孩子融入社会的基础。所有的家庭教育最终都是为了让孩子成为一个独立而有担当的个体。学习成绩只是其中很小的一部分,③,成绩只不过是水到渠成

的自然产物而已。21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。答案：①玩好需要归位(或放回原处);②而不是一味享受;③孩子既独立又担当时。【解析】考查学生语言表达之补写语句

的能力。第一空处,由下句“也许孩子收拾起来很慢,但只有这样他才能体会到自己是玩具的主人翁,而不是袖手旁观”可知,应该是让孩子收拾他的玩具,所以此处应该填写“玩好需要归位”,或者“放回原处”。第二空处,由上文“要让孩子参与日常力所能及的家务劳动”可知,是在说孩子应该付出;再结合

下文“做‘小公主’‘小皇帝’”可知,此处为转折语气,做“小公主”“小皇帝”是享受,所以此处应该填写“而不是一味享受”。第三空处,由上文“所有的家庭教育最终都是为了让孩子成为一个独立而有担当的个体”可知,让孩子成为一个独立而有担当的个体,当孩子既独立又

担当时,成绩只不过是水到渠成的自然产物而已。所以此处应该填写“孩子既独立又担当时”。22.请分别用一个肯定句概括上文第1、2、3各段的主要意思。答案：第1段:要培养孩子主人翁意识。第2段:要培养孩子的责任意

识。第3段:要培养孩子的社会意识。【解析】考查学生对文章内容的筛选和概括要点的能力。第1段:由原文“也许孩子收拾起来很慢,但只有这样他才能体会到自己是玩具的主人翁,而不是袖手旁观”可概括“要培养孩子主

人翁意识”。第2段:由原文“要让孩子参与日常力所能及的家务劳动,因为这些都是在告诉孩子,我们作为家庭一员,每个人都有责任付出,而不是一味享受,做‘小公主’‘小皇帝’”可概括“要培养孩子的责任意识”。第3段:由原文“所有的家庭教育最终都是为了让孩子成为一个独立而有担当的个体”

可概括“要培养孩子的社会意识”。五、作文（60’）23．阅读下面的材料，根据要求写作。2021年是中国共产党建党100周年。100年来，伟大的中国共产党带领中国人民推翻了帝官封三座大山，走上了实现中国民族伟大复兴中国梦的新征程。政治、军事、经济、科技、文化、教育等等各个领域捷报频传，

祖国面貌日新月异。21世纪的学生欣逢盛世，高中三年，学生在德智体美劳等方面取得了全面的发展。2021年6月，又一批高三学子要毕业了，他们或进入高校深造，或走向社会参与国家建设。请以“复兴中学”校长的身份给“复兴中学”2021年的高中毕业生写

封公开信。要求：结合百年来中国取得的伟大成就，结合“复兴中学”高中三年学生的成长变化，给2021年的毕业生提出愿望和要求（要兼顾进入高校深造和走向社会参与国家建设的学生）。校长姓名统一用“夏卫国”。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号